その人(rén )を仙(xiān )台か(🥜)ら連(liá(🏏)n )れて来(lái )て、(⏳)は(💞)じめて用が足り(💮)たということでした。そんな漁師(📄)こ(🔧)と(🥈)ばの(🍇)通弁をだれがつとめた(📯)かと言い(🥈)ますに、その耳(🚼)(ěr )のいい人はもはや三(💕)十年(➰)近(jìn )くも仙(xiān )台地(dì )方(🍵)に住む外(📮)国の宣教(🚯)師でした。ローマ旧(🍭)(jiù )教をひろめに日本(🍵)へ渡(dù )って来(🤗)た(📼)人で、ジャッキ(🎢)という名前(🤤)(qiá(😀)n )のフラン(🚧)ス人(rén )でした(😘)。こ(🏒)のジャ(😏)ッ(〰)キ(😔)先(🈹)生、ギ(🥫)リシア語の知識もあって、(😿)学問のある(😇)坊さん(⏺)で(🔻)したが、年(nián )百(bǎi )年じゅう、同じ(💚)よ(💪)う(😈)な黒いぼうしをかぶり、黒(hēi )い服を着て、なりにもふりにも(♉)か(🎿)まわ(⛎)ず(🗺)に荒(huāng )浜のほうま(🏧)で宗(zōng )旨(zhǐ(🌤) )しゅうしをひろめに行(háng )くう(💄)ち(👂)に、(🍝)そんな漁師こ(🥞)とばの通(💋)弁が(🏙)つとま(🍙)るほど、いい(🔤)耳を(🐾)持つ(🎢)ようにな(🔧)っ(👨)たの(🐜)です。
物にさきがけするのと(➕)、しん(⛑)が(🐨)りをつ(🚺)とめるのとでは、どっちが勇気がいる(🈂)でしょう(🏤)。前の(🐝)ほうの人は進(jì(🌷)n )んでと(📆)げの(🙋)あるいばらの道(⛹)を切り開(kāi )いて行(háng )くのですか(💦)ら勇気がな(🚥)くてはかなわ(👡)ないこと(🍭)ですが、あ(🐦)との(🔌)ほ(🎮)うの人と(👓)て勇気がいることにか(🙁)けて(✒)は(🏣)それ(💠)に劣りません。
(🌦)しかし、(🌌)橘翁き(Ⓜ)つお(🥘)うさまの始めた薬(yà(🐖)o )がこんな(🚧)にひろ(🎁)まるま(🤡)でには(🥗)、そのかげに何(🤳)ほどの(🛴)人のほ(💪)ね(🍓)おり(⏰)がかくれているとも(🎪)知れません。
そのうちに、太(tài )陽が遠(😤)く東の(🗨)空に登(dē(👏)ng )ってき(🌦)ました(🎴)。それは地(dì )平(🦉)線(🍶)を離(lí )れて飛(fē(🦎)i )びあがるよ(🗳)うな(⛹)勢(🚱)いの(💒)ものでし(🆙)た。毎晩(wǎn )沈んで行く(📵)日輪と(🌍)も(📢)思(sī )えな(🛳)いほど(🙈)の生き生(shēng )きとした美(🕊)しいも(🎲)のでした(⚫)。生徒(🗨)(tú )はびっくりして、生(shēng )ま(♑)れて初(Ⓜ)めて(🔧)そ(🛥)んな太陽が自分(fèn )の(🔥)目に(🦐)映ってきた(⛪)ことを知ったのです。にわとりはにわとり(Ⓜ)で、もう一つおま(😌)けに(🚔)とい(🐏)うふうに、(🛂)新し(🙉)い朝の誕生(🥃)を告(🍟)げていたの(🚁)です。
わたしは一(yī )人の古着屋さんを知っ(🚹)て(🏂)いました。こ(🍆)の古(🍛)(gǔ )着(🍠)屋(wū )さんは(🥄)美(🏦)(mě(🤘)i )濃みの(🌊)の国(guó )から(⏰)出てきた人ですが、明(🕐)治(🍈)学院にかよっているわたしの学生(🏢)時代に(🔔)、(😍)くつ屋をし(🍓)て(👏)い(⛱)まして(💻)、編み上げのく(🅾)つを一足造ってく(🛍)れま(🏸)した。それ(📷)からわたし(🈸)も懇意になった人です。
(💙)人の一生(shēng )はふしぎなも(⛹)ので(❤)すね。来(🌛)助老人のような刀鍛冶が近江(🖋)の片(piàn )いな(🦌)かに埋(🤳)もれぎりになっ(😌)てしまわないで(🔇)、また東京(🏅)に(🤴)出(✨)(chū )る日を(😟)迎えような(🤑)ぞとは、(⛽)老人自身(🧚)ですら夢(🌉)(mèng )にも思わ(🔽)な(👢)かったこと(🦉)でしょう。日清(qīng )戦争(😯)(zhē(🤖)ng )が来てみると(🌑)、来助老人のような人(ré(🏋)n )の腕の役に(🎏)立(lì )つ時が(🧚)もう(🗝)一(yī(💚) )度(dù )来たので(😁)す。ちょ(📶)うど(❔)わた(🉐)しは、東京湯島ゆしまの(🏏)ほうにいて(🧛)、郷里くにから上京し(🍺)た母とともに小さな家を(🐂)借(jiè )り(📓)ている(🥕)時(🐝)でした。ある日(🎞)、来助(🚡)(zhù )老(🚝)(lǎo )人がその湯(tā(📑)ng )島の家へ(🦎)たず(🌗)ねて来(🐆)てくれまして、
「行徳ぎょうと(🖱)く」
六(🏚) 帰(guī )郷の日
「うちの(🗜)せ(🚗)がれも、学(🏣)(xué )校か(🚤)ら帰って来(lái )るころですか(🥙)ら、会(🆖)(huì )っ(🔥)てやっ(🍐)てください。」
第七章(zhāng ) 浅間(🍆)のふもと
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