「それが実(🆎)に妙なきっかけからでござ(🚢)いまして……」
孔(🖲)(kǒng )子は、これには多(duō )少(🌽)意(🗽)見があった。し(🥚)かし、それを述(👸)(shù(⛷) )べても、どう(🃏)せ話(🥩)を永(yǒng )びかすだけの效(xià(😳)o )果しかな(🐚)いと(🌿)思(sī(♑) )ったので、
「(🌡)ふふむ。すると、(🔩)わしの眼に(💕)何(hé )か邪(xié )悪な(⏸)影でも射(shè )してい(🈚)るのかな。」
6 (🌝)子(👼)曰く、父(🗳)在さば其の(👉)志を観、父(👈)没せば其の(🕯)行を(🚺)観(guān )る。三年(♑)父の(🙋)道を改(gǎi )むる(🏟)こと(❤)無きは(🎮)、孝と謂(wèi )うべ(🐦)しと。(学而篇)
「見事な牛じゃ。あれならきっと神(shén )様(🐣)(yà(😪)ng )の思(🕞)召に(🔄)叶(🤬)いそうじゃのう。」(😺)
(🌶)彼の(🎎)ために(👤)多分(🚣)用(yòng )意されていたであ(🀄)ろう(🉐)午飯を、彼の帰(🛍)(guī(🌘) )ったあと(🥚)、陽貨がどんな顔をして(🥈)、どう仕(shì )末したかは、孔子(🕓)自身の関する(🚔)ところでは(🛹)な(👅)かった(🈳)の(✂)である。
「もしそ(🐴)うだ(⏮)とすれば(🎪)、それが君(jun1 )の邪心(🐱)とい(♋)うも(🥚)の(😷)じゃ。君の心(xīn )の(🙉)中では(🛸)、この(🧜)孔丘(📩)(qiū )という(🌂)人(🍳)間が、(🕣)いつも(🎇)対(🏪)(duì )立(🐵)的な(👤)ものになって(📥)いる。君は、は(🧕)っきり意識していないかも知(😡)れないが(👳)、君の奏(zòu )楽に(🛩)とっ(🗃)て、わしの存(🕖)(cún )在(zài )は(💑)一つの大(🍤)きな障碍(ài )なのじゃ。君の(🔗)心(😮)はそ(🥀)のために分裂する。従っ(🖊)て、(📕)君は完全に君(jun1 )の音(😿)楽に浸(🌯)りきることが出来(🌊)ない。そこに君の失敗の原因がある。そうは思(sī(👹) )わない(🎙)かの?」
子、仲弓(⛹)を謂(wèi )う。曰く、犂(🍰)牛り(🤹)ぎゅうの子し、※(🍷)(「馬+(💱)辛(xīn )」(♑)、第3水(shuǐ )準1-94-12)あ(🍱)かくして(📉)且つ角よく(🔤)ば(⛏)、用(yòng )うること勿(🔌)なからん(🤾)と欲(🖖)す(🧘)といえども(🖤)、(🍫)山川其れ諸これを舎(🧢)すてん(🏼)やと。
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