バラエティ番組《天上 天下 エロ》2行目ライン
天上 天下 エロあらすじ
混戦(zhàn )が続いた。大(🕎)炊(chuī )頭、耕(gēng )雲斎、稲(🙋)右(yòu )衛(wèi )門(mén )、(🏼)この三人(🐃)はそれぞれの(⛅)立場にあったが、尊(zūn )攘の志には一(yī(🕚) )致していた。水(🐵)(shuǐ(🐧) )戸(🥌)城を根(gēn )拠(jù )と(🍍)する三(sān )左(zuǒ )衛(wèi )門らを共同の敵とすることにも一(yī )致した。湊みなと(🎙)の戦(zhà(🥤)n )いで、大(🗳)(dà(🍿) )炊(🙈)頭が幕(🙏)府(fǔ )方の田沼玄(xuá(👇)n )蕃(🐴)頭(🚎)たぬま(🕟)げんばのかみに降くだるころは、(🌟)民(mín )兵や(🦍)浮浪兵(bīng )の離(lí )散す(🤗)るも(🍋)のも多かった。天(tiān )狗連の(🎑)全軍(jun1 )も分裂して(🌳)、味(wè(🛎)i )方(fāng )の陣営に(🗺)火を放(fàng )ち、田沼(zhǎ(🐴)o )侯に降るのが千百人(rén )の余(🚺)に上った。稲右衛門(⛹)の率いる(💨)筑波(🖤)勢の残(🚅)(cán )党は湊の(📩)戦地(📀)から退いて、(🏏)ほど近き館(guǎ(💦)n )山たてや(🔮)まに拠よ(👠)る耕雲斎の一隊に合流(liú )し、共に西に走るの(🚨)ほかはな(👁)かったの(🗿)である。湊に(🚘)おけ(⛓)る諸(zhū )生党の勝利(lì )は攘夷をきらっていた幕(mù(🆕) )府方(fāng )の応援(🔌)を(🙏)得(dé(🌈) )た(🧖)ためと(❄)、形(xí(✔)ng )勢(shì )を観望して(♋)いた土(🐗)民の(🐫)兵を味方に(🖊)つけ(🏊)たためで(🌜)あっ(🗂)た。一方(🥥)、天狗党では、(📣)幹部(bù )として相応(yīng )名の聞こえた田(tián )中源(🐜)(yuán )蔵げ(🗨)んぞ(🔁)う(🧙)が軍用金調達(dá )を名(🚼)と(🗻)して(🍧)付(🚩)近を掠(luě(🚾) )奪(🎨)りゃくだつし、民(🏪)心(🅾)を失っ(🗳)たことにもよ(🤱)ると言わるるが、軍(♈)資の供(gò(👏)ng )給(🎋)を(🔵)さえ惜(xī )し(🌒)まなかったとい(📉)う(😆)長州方(fāng )の京(🤑)(jīng )都におけ(💡)る(❗)敗(bài )北が水戸の尊攘派(🚁)に(🤕)とって(📏)の深(🥍)い打撃で(💐)あ(🖱)った(➖)ことは争われ(📡)ない。
(🥅)七月(yuè )の(🧞)二十(shí )日(rì )ごろまで待つう(🔩)ちに、さら(😝)に(✋)半(👞)蔵らの旅を困難に(🦊)するこ(🆖)とが起(🐬)こった(🐪)。
「(🧓)長(🍭)州様がいよ(🧟)いよ御謀(móu )反ごむほんだそうな。」
水戸浪士の西(xī )下(🏚)が伝わると(💰)、沿道の(👖)住(✊)民(mín )の(👷)間にも(🐭)非常(🐨)(cháng )な(😅)混(hún )乱を引き起こした。樋(🔢)橋の山の神の砦とりでで浪(🈯)士(🐜)ら(🖋)をくい止める(🤘)諏訪藩(fān )の思おぼ(💙)し召(zhào )しではあるけれども、なにしろ相(🧘)手(shǒu )は(🦁)こ(🥎)れまで所々で数十(🚄)(shí )度の実(⛅)戦(🕯)に臨み、場数(🖱)を踏んで(😎)いる浪士(💐)ら(👉)のことで(🍬)ある、万一(yī )破れたらどうなろう。このこ(😎)とが沿道(💻)の住(👺)民(💾)に恐(📀)(kǒng )怖を(💺)抱いだかせ(🏊)るようにな(🔴)った。種々さまざ(🆔)まな風評は人の口から(🖲)口へと伝(🐹)わ(🍟)った。万(wà(🏿)n )一和田峠に破れたら(🐕)、諏(zhōu )訪(🍫)(fǎng )勢は樋橋(🤐)村を(🌜)焼(🤦)き払う(🔩)だ(🔧)ろう、下(xià )諏訪へ退(📗)いて宿内(nèi )を(🗣)も焼き払う(🍧)だろう、高島(dǎo )の方(🍕)(fāng )へは(🔱)一歩も入(⏭)(rù )れまい(🎠)として下諏(🚧)訪(😥)で防(👍)戦す(🎓)る(🔉)だ(🕐)ろう、そ(🌇)んなこと(💽)を言い(⭕)触(🌪)ら(🚻)すもの(🉑)がある。その「万一(🗺)」がも(🖱)し(🥎)事実となるとする(🛒)と、下原村は焼(🥣)き払われる(🛂)だろう、宿(xiǔ )内の友(yǒu )ともの町、久(jiǔ )保(✅)く(🌜)ぼ、(➡)武(wǔ )居(jū )たけいも危あぶない、事急(⏭)な(💡)時は高木(🐨)大(dà )和町たかぎ(🔗)や(🥧)ま(🏒)とちょ(🐫)うまで(🏖)も焼き払い(🏀)、浪士らの足(💒)(zú )だまりをなくして防ぐべき諏訪藩での御相談だなぞと、だれが言(👌)(yán )い出(🐷)したともない(🍣)よう(😁)な風(👓)評(píng )が(🕡)ひろ(🎽)がった。
「火(huǒ )事は(😝)どこでご(🔺)ざいましょう。」
こんなことから浪士(🚰)らの疑いは解(🔥)けた。そこへ三(sān )人が持(chí(🙂) )ち出して、及ばずなが(👑)ら(🦓)斡旋(🏳)の労を執(zhí )りたいという(🤛)は(🐸)、浪士(📥)らに間道の通(tō(🍐)ng )過(🕘)を勧め、飯田藩と(🛣)の衝突を避けさせたいということだった。正香や豊三(sā(🖱)n )郎(🔩)は一(📡)応浪士らの意向(🎟)を(🍣)探りにやって来たのだ。も(🏟)とよ(🈵)り浪士側(🍠)でも戦(🕐)いを好むものではない(🌱)。飯田藩を(🐄)傷つけずに(👷)済み(🗜)、また浪士(shì(🥗) )側も傷つ(🍐)かずに(🙍)済むようなこの提案(àn )に不賛(zàn )成(chéng )の(🤼)あろうはずも(🌕)ない(📍)。異議なし。それを(♈)聞(wén )いた(😊)三人(🥃)は座光寺(sì )の方(🕟)に待っている北(běi )原稲雄(⛱)(xióng )へもこの(📢)情(qí(🏯)ng )報(bà(⏰)o )を(🦅)伝(😸)え、飯(🍙)田(😼)(tiá(🌍)n )藩ともよく交渉を重(chóng )ねて(🥌)来(lái )る(✖)と言(yá(🚡)n )って、大急(jí(🦔) )ぎで帰って行っ(🕴)た。
「お武家様(💿)、わたく(👶)しは(🍑)怪し(🎇)い者(zhě )でもなん(🗝)でもございません。伊(⏱)那(nà )いな［＃(👚)「伊那(nà )」(🌼)は底本では「伊奈(😰)」］辺(fǎ(👇)n )ま(🌋)で用(🙏)(yòng )事(shì(💗) )があって(⬆)まいる途中、御通行(😁)という(🤜)こ(🥖)と(🕖)で(👃)差し控(🖊)えてい(🖊)たもの(🥈)でご(🛀)ざいます(🚹)。これからは(🚼)いかようにもお(💉)供をいたしますから、お助けを願います(🥕)。」
真木和(🌡)(hé )泉の(🎙)死を聞(📩)いたこと(🔫)は、半蔵(zāng )にもいろいろな(😰)ことを考(kǎ(🌄)o )えさせ(㊗)た。景(🍈)(jǐng )蔵の(🏫)手(🧕)紙にもあるように(♈)、対外関係(xì )のこ(🏽)とにか(🚈)けて(🕺)は硬派中(🎍)の硬(🎩)派とも言うべ(🕤)き真木和泉らの(👝)ような(🎡)人たちも(🤽)、もは(🛬)やこの世にいなかった。生(♌)前幕(🐝)府の軟(ruǎ(🔍)n )弱な態度(🛏)を攻撃す(🔞)ること(👇)に(🖌)力をそそぎ、(🆒)横(héng )浜鎖港(🌉)さ(🥌)こうの(🔩)談判にも海外(🏋)使節の派遣にもなんら(🎶)誠意の見る(🌩)べき(🛐)ものがな(✈)いとし(💸)、将軍(jun1 )の(🐵)名(míng )によって公布された幕府の攘夷も(🐒)その実は(⛳)名(🌕)のみであるとしたそれらの志士たち(😐)も京都の一(yī )戦(📗)を最後にして、それぞれ活動(dòng )の舞(👶)台(tái )か(📇)ら去(qù(😢) )って(🙈)行(⏲)った。
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