日本《ド s av 女優》2行目ライン
ド s av 女優あらすじ
四(sì ) 馬(mǎ )市(shì )の立つ町(👺)(dīng )
橘翁(🚠)きつ(🏐)おうさまの始(shǐ )めた薬はそんな時の役(yì )に(⚫)も(📆)立(💊)って、町(🎥)(dīng )へ集(🚧)まって(📤)来た博労が帰りがけに、よく姉の家(jiā )へ(⤵)立ち(⛅)寄り、いく(✡)袋と(📧)なく(🐋)高瀬の薬を求(qiú )めて行(😩)く(😺)と言います。聞いてみれば、博(bó )労(📱)はひいている馬に高(🚔)(gāo )瀬の薬(👋)を添え(🎍)、(⛄)それ(🚌)を木(mù )曾駒き(🏵)そごまの証拠として、(📖)ほか(🌯)の買い手へ(👣)売(mà(🐔)i )り渡す時に用(📳)いると(🚝)か。一度ひろま(🤰)った薬(yào )は(👋)どんなところで、どんなふうの木曾みやげになるものとも知れません。これには橘(jú )翁さまも草葉のかげ(🚲)で、(🚘)にが笑いしていられることでしょう(😗)か。
その道(💬)(dà(🐳)o )について(♿)南(🕺)へさして(😟)行く(🦑)と、臼田(tián )の町へ出る。臼田に稲(dào )荷(⛱)山いなりやま公園(yuá(➖)n )というところがあって、(🤷)公(🚡)園前(💹)(qián )の橋(🍙)のたも(🎨)とあたりから望(🏹)んだ千曲川のなが(💨)めは実にいい(🚑)。あれから八つが岳(yuè(💬) )たけ山(shā(😷)n )脈のふもとへか(☕)けて、(🌕)南佐(🈴)久の谷(gǔ )が目の前(qián )にひらけてい(🌇)ます。千(🛌)曲川はそ(😌)の谷(🎵)を流れる大河で、(🌁)岸に(🚏)住む人(ré(🥥)n )たち(🕋)の風俗やこと(🍹)ばの(🚓)な(🛍)まりも川(🎆)下とはいくらか違うようです。岸を(🧘)さ(🕜)かのぼるにつれて(👕)、(🍐)馬流ま(🔁)ながしあたり(㊙)からは、さ(🚺)すがの大(dà(🐎) )河も谿流けいりゅうの勢いに変るのですが(🎄)、川(🌸)の中(🔩)心が右(🐭)岸のほうへ(😌)ひ(🤙)ど(🐮)くかしいでい(🍳)るために、左岸には川(chuān )底があらわれ(🎺)、砂(shā(🍹) )は(🛐)盛(💄)り上がり(🐑)、(🎤)川上から押し流された大(⬇)石(shí(⬇) )が埋まって、ところどころにかわや(🔏)なぎ(🍜)、あし(🖼)のくさむ(🐡)らな(🤧)どが茂っています。右(🚽)岸(à(🛸)n )に見られるのは、かえ(🤙)で、かば(👅)、なら、うるしの類です(🚼)。甲州街道は(🥋)その(😂)かげにあるの(👳)です。しんぼ(🥑)う(😈)のいい越(yuè )後えちごの商人は昔からそ(♊)こを往(wǎng )復したと(🍨)聞きます。直江(🌘)津(jīn )なおえつから来(🎤)る塩(yán )ざか(😘)なの荷(hé )がそんな山地(🔞)まで深(🗼)入りしたのも、もっぱらその街道を(🍩)千曲川に(📕)つ(🥌)いて、(😊)さかの(🍸)ぼっ(🔇)たものだそう(🕍)です。
などと言(💓)われますから、どんな年ごろのむすこさんか(🙎)と思(sī )いましたら(🚎)、まだ小学校へ(🌲)か(🌿)よっているほど(💺)の少(🎷)年で(😼)した(🎢)。そん(🗜)な(🕤)むす(🈴)こさん(🥂)が先生(🍥)のような年老(lǎo )いた人(rén )にあることもめずらしく(🔍)思いまし(🥃)た。
八(🎨)(bā ) (🛂)小(xiǎo )湊へ
あの(🔜)シナのほうで清仏し(🐆)んふつ戦争が(🤪)あった後、フラン(🥈)ス兵(✒)(bīng )の用いた軍(jun1 )馬は(🚼)日(rì(👽) )本陸軍(jun1 )省(shěng )に買(mǎ(😭)i )い取られて(🌷)、海を(🌺)越して渡って来た(🏴)とのこと(😆)。その中の十三頭(🗝)が種(🐃)馬として信州(zhōu )へ移されたの(🐶)で(💓)す。気象(xiàng )のいさまし(🛥)い「アルゼリー」種(zhǒng )の馬が(🏭)南佐(zuǒ )久の奥へ(🌔)はい(🖇)ったの(♏)は、その(🍷)時のこ(🏦)と(🚕)で。今(jīn )日ひと口に雑(zá )種とと(🚤)なえているのは(🍰)、その「(🏵)ア(📔)ル(🍃)ゼリー(🔑)」種(🌊)をさ(👏)したものと聞きま(🛂)す。その(😮)後(🍟)、米(🛑)国(🐚)産の「浅(qiǎn )間(jiān )号」とい(🏙)う(🕚)名(míng )高い種馬も(🕦)はいり(🏷)こん(📢)だ(⛎)そ(🏹)うで(🚸)す。それから次第(dì )に(🔸)馬の改良ということが始ま(🏾)る(🐠)、(🤶)馬市う(🐷)まいちは(⛲)一年増し(🤱)に盛(📍)んにな(🏳)る(🎒)、そのうわさ(🈁)がなにがしの宮殿(✉)下のお耳(ěr )にまで(📉)とど(💖)くよ(😄)うになった(❤)とか。殿下(🔴)(xià )は当時陸(⛵)軍騎兵づき(💀)大佐で、かくれもない馬好(hǎo )きでいらせ(👻)られるのですから、御寵愛ごちょうあいの「(🅾)ファラリース」というアラ(🖕)ビヤ産を(📒)種馬として南(✝)佐久へお貸(dài )し付(fù )け(💴)にな(📨)りますと、人気が立(lì )ったの立(lì )たないのじゃ(🥛)ありません。「ファラリース」の(🅱)血を分けた馬(mǎ )が三十(✏)四(sì )頭(🗨)と(🏝)いう呼び声になりました。殿(🎠)下(xià(🎰) )はお(⛔)喜びのあまり、ある年の秋、野辺(fǎn )山(😑)のべや(🏠)ま(👍)が原はらへと仰(🍲)せいだされたという話が残っています。その時(🦆)は四千(🈂)人(rén )あまりの(🍸)男や女があ(❎)の(🤗)牧場に(🛸)集ま(🚡)っ(🔹)たと聞き(📣)ます(🦈)。馬も三百頭ではき(😅)かなか(🤛)った(🐵)そうです(🍔)。海の(🎋)口村はじ(🍧)ま(🚾)っ(👝)て以来のにぎわ(🎃)い(🎲)であ(🧔)ったとのこと。
(🍷)姉夫婦とその娘とは木曾福島(🔬)きそ(🐝)ふくし(💼)ま(🗣)から、(🐿)おじたちは(🍭)と(🤹)なり(🤗)村の吾妻村あ(🚕)ずまむら(🌕)からと(🎍)いうふうに、親戚しんせきや古い知り(🚹)人は郷里(💳)(lǐ )の神(shé(🐡)n )坂(🕢)村(☕)(cūn )みさかむ(🤝)ら(💎)へ(🥐)と集(jí )まっ(🦏)て(🛺)来ていました(☔)。村の人(rén )たち(🏏)は母の葬式のしたく(🌿)をして、遺骨の着く(🍮)の(🙌)を(👿)待ってい(🌼)てくれたの(🏑)です。わた(👋)しは暗くな(🤪)ってか(🏍)ら村(👠)の(🧥)入(🧚)り口に着き(🛄)ました。
皆さんはどこか(♟)で海鳴(míng )りを聞い(📧)たことが(⛵)あ(🥪)りますか。古いことば(📗)に潮騒(📡)しおさ(🛺)いという(🍪)のがありますが、(🚊)海(hǎi )鳴りはその音でしょう。海の荒れる前(qián )か、あるいは海(hǎi )の荒れたあ(🚟)とかに、潮のさわぐ音で(🔜)しょう。そ(🍈)れ(😡)は大(🐯)(dà(🥥) )きなほらの貝でも遠くのほう(⛩)で吹き鳴らしているような音(🛺)です。びっくりす(🚧)るよう(🏍)な(➰)海(😏)の声です。わたしも東北の地方へ来て、(✴)初(chū )めてあ(🔅)ん(🔆)な音を耳(ě(🧜)r )にしました。
海の口村は、(🌦)もと(🌄)川岸に(😾)ありましたのが、川水のあふれたため(👯)に、(🥓)村(🕣)の人た(💁)ちは高(🎖)原のす(🍩)そへよって移り住んだとのこと。風(😱)や雪を防(🖐)ぐ(🌶)ため(🏵)に石を(🐑)の(❇)せた板(🚟)屋根を見る(🔱)と、深山(shān )みやまず(😺)まいも思(sī )い(🚛)や(😤)られ(🌶)ます。そのへんに住んで(😉)いる人(✒)たちの仕事には(⏹)、(❗)飼馬か(🤐)いば(🚬)、(🐴)耕作、杣そま、(📸)炭(🍅)(tàn )焼きなどありますが(🌟)、わけても(🦕)飼(🥐)馬(mǎ )かいばに(💃)は熱(📑)心で、女(nǚ )で(⏭)すら馬(mǎ )の性(xìng )質をよく暗(🔗)記(jì )してい(🦖)るほどで(🍶)す。そんな土(🎪)地がらですから、娘ざかりのもの(🥟)が馬に乗(🈶)(chéng )っ(🌄)て(🚞)、暗(à(😴)n )い(😊)夜道を通(🐇)る(😻)なぞは(🌼)平気(🎋)でしょう。その人たち(🍲)が男を助(zhù )けて(🏹)外(wài )でかいが(🌔)いしく働(🎆)(dò(📧)ng )く時の風(fēng )俗は(🍤)、ももひ(🎑)き、きゃは(🧐)んで(㊙)、めくらじ(🤼)まの手甲て(🚑)っこう(⛴)をは(💺)めて(🥚)いま(😙)す。かぶ(👉)り(⛎)ものは編み(😋)がさ(♿)です。まあ、かわず(✊)ふ(🐟)ぜいがそんなこと(🏳)を言(yá(😚)n )ってはなんで(🤙)すが、(🎪)これも(🐙)見学(🥝)のた(🔛)めと(👞)思って見てきた(👜)とこ(😰)ろでは、(👹)娘も美(⚫)しい(🚩)と言いたいけれど、さて強いと言(😻)(yán )った(🚷)ほうが至当で、(🐾)すこやかな生(shēng )き生き(🐿)としたおもざしのものが(🤺)多いよう(🏆)です。
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