もう(🌼)一(🕷)つは、子夏の問いに対す(➡)る(🛰)答(🥗)えだが、それは、
「(🦄)7(🕓)閔(📃)子騫(🌄)は何と(🗡)い(📩)う(🎥)孝行(🥪)者だ。親(🔅)兄弟(dì )が彼を(🧗)いくら讃(zàn )めて(🌥)も、誰一人そ(🏀)れを非難するものがない。」
((⏯)楽(📅)長(🗻)は、最(zuì )高の技術(shù )は手や喉(hóu )か(🏴)ら生れるものでなくて(🔙)、心から生(shēng )れるも(🤷)のだ、という事だけは、どうやらわかったら(🍖)し(📈)い。彼の音楽もこれから(😯)そろそろ本物になるだ(❄)ろう。だ(🚹)が(💓)彼は、私の音楽論がそ(🐥)のま(👑)ま(🈴)人(🚻)生論でもある、(🕳)と(👭)いうことに(📯)は(✏)、まだ気がついて(🛹)い(🐲)ないらしい。究(🥙)極の(⭐)目標(biāo )を音楽の技(jì )術(📏)に置いてい(🏙)る(😱)彼と(🚭)し(😿)ては、或(✨)はやむを得ないことか(🍚)も知れない。しかし急(🤛)ぐこ(📅)とはない。いずれ(😘)は彼も、(🍩)人生の(🚈)ための音(yīn )楽ということに(🧙)目(🈳)(mù )を(🔞)覚ます時が来るで(😱)あろう(🔅)。彼は元来真(zhēn )面(miàn )目な(🐃)人間なのだ(✏)か(🥂)ら。)
で彼はついに(➿)一策(🤾)を案じ、わざわ(📯)ざ孔(📚)子の(🚼)留守(shǒ(🚲)u )をねらって、豚の(🎚)蒸肉を贈(🐊)るこ(🤘)とに(👛)したの(💹)である。礼に、(🚸)大夫が士に物(wù )を贈った時、士(🏭)が不(🤟)在(zài )で、直接使(shǐ )者と応接が(🧐)出来(🏠)(lái )なか(📐)った(🚴)場合に(👅)は、士は(😯)翌日(rì )大夫(fū )の家(📀)(jiā )に赴いて、自ら謝辞(cí(🎫) )を述べなければ(🆎)ならな(✏)いこと(🎻)になっている。陽貨は(🌖)そこ(🛵)をねらったわ(🎂)けであった。
彼(😚)(bǐ(🌀) )は、使を(♐)遣わし(📤)て、(💽)いく度となく孔子に会(⛴)見(📄)を申しこ(🤕)ん(😰)だ。孔(💿)子は、(😖)しかし、頑(🛣)として(🚖)応じな(🍔)かった(🏛)。応(yīng )じなければ応じないほど(⏪)、陽貸としては、不(🍹)(bú(🦈) )安を感じるのだ(🎮)った。
「1(💕)父母は子供(gòng )の病気を何よりも心配するも(⛴)の(😿)だ(💊)。」(🤳)
(🎢)孟(mèng )孫氏の家廟(🗨)の祭が近(🕔)まっていること、そしてその計画の(🧐)内(🥀)容がど(😋)んなものである(🌒)かを、うすうす耳にし(🏕)ていた孔(kǒ(🐊)ng )子は、懿子の質(zhì )問(🥓)の底意を、すぐ見(⛪)ぬ(📛)いて(🍿)しま(🎪)った。で、彼は(🏖)ごく簡単に(🗣)、(🕟)
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