「おはよう。ここ(🤥)は(📿)何室の受け(🏚)持(chí(👘) )ちで(🦌)した(👛)かね。」
「打ちやめると、それで(🎑)かえっ(🗞)て起(🕕)きること(📼)もあ(🚩)りま(👃)すがね。」
と、次(🍲)郎は笑いな(🕦)がら(♈)、
とあい(🥋)さつし(🦉)て、大河(🛸)に近づ(🌧)いた。
「うむ。それは(📀)きいた。しかし、私が何もかも知(zhī )っていたことにする(🐆)と、(📬)君の名(🛏)前だけでなく、大河の名前(🛴)(qián )も出(chū )さなければならなく(🧒)なる(🍥)んで(🌴)ね。」
((⛅)おし(🚕)まいの、あの乱(luàn )暴な打ちかたをやっ(🙂)たのが、自分だというこ(🔃)とは(🚄)、す(🦈)でに先(⏰)生に言(yán )って(🗾)お(🌴)いたのに、先生は(👤)ど(🎼)うしてそ(⏺)の(🐇)ことをはっ(♍)きり言われないのだろう。もしそ(🚠)れ(🏺)が助(🤙)手(👪)としての自(🔈)分の(🍁)立場をま(🐔)も(♏)って(🐪)くださる(💝)ためだとしたら、自分(❤)(fèn )は(🕐)むしろ心外だ。大(dà )河(👱)もむ(🎐)ろん心外に(🚵)思っ(📞)ているにちが(😷)いない。)
それ(🛳)から、朝倉先生(😲)は、何(hé )か(😻)おか(📞)しそうにひとり(🛸)で笑(🎶)っ(🤢)て(💨)いたが、(🔝)
間もなく、侍僧に伴と(💝)もな(☕)わ(🔱)れて、一人(rén )のつつまし(🐞)や(👸)か(🌖)な(🧑)小僧が(📽)はいって来た。和尚(shàng )は慈愛じあいにみちた眼で(🉑)、(💚)小(🍒)(xiǎo )僧を(🕎)見ながらたず(⬜)ねた(🐾)。
つ(🚏)き(⛵)あ(⚫)た(🐆)りに、大(🧥)便所(suǒ )がこ(🍲)れも七つほどならんでい(💏)る(📭)。そのうちの、右(yòu )はじの一つだけが戸が開(🧘)(kāi )いて(🍩)おり、その少し手前の、たたき(💴)の上に、水をはった(🏊)バケツ(✨)が一つ置いて(🏭)ある(📛)のが見えた。戸の開いた便(bià(🕢)n )所の内(🤰)側は、電(diàn )燈の光を斜な(⏸)なめにうけ(🐷)てい(🏈)るので、よくは見えない。しかし、だれか中で掃(sǎo )除をし(🧔)ていることだけはたし(📘)かだった(🐹)。六(liù )人(rén )の室員(yuán )のうち、飯(🥅)(fàn )島は入(rù )り口に立っており、両(🚪)がわ(Ⓜ)の小便所(🍥)に二(🥈)(èr )人(😤)ずつ働いているのだから、(🚪)あとの(🍌)一人は大河(🐟)にきまってい(🕹)る。次郎は、(🏎)そう(🕖)思って、す(😲)ぐ声をか(🐖)けよう(🐐)とした。しかし、なぜか思(🙆)(sī )いとまっ(👠)た(🎲)。そして(🎞)、入り口の横の板壁いたかべにかけてあった(🍮)便(🀄)所(💃)用の雑(💀)巾(jīn )を(👑)一(🖱)(yī )枚とり、それをたた(👬)きの上のバケツの(🚦)水(💑)(shuǐ(🐹) )に(🎮)ひたして、しぼっ(🐍)たあと、(🚞)大河(hé(🕚) )のはいっ(👐)ているの(🤝)とは反対(🅰)の(🥇)はじ(🐼)の大(dà )便(🍈)所(suǒ )の戸をあけ(🤥)、(😀)中(zhōng )にはい(😀)った。
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