(📭)差(🆕)配が今年度分の小(✒)(xiǎo )作料(lià(🚻)o )のこと(😰)で、村にやつてき(🌈)て、村の重だつ(😬)た――小金(🐛)を(🥣)ため(😁)てゐる(☔)丸山の家に(💙)ゐることが分(🛋)つた(🌳)ので、「幹部(bù )」の一番若(🥍)い元(🦔)氣(qì )のいゝ石(shí )山(shā(🏅)n )が、校(xiào )長先(🔒)生(shēng )の入(rù )智慧で(😓)作りあ(💉)げた(🎙)恐ろしく漢字の多(duō )い、石山自身にさへ、さうはつきり(💤)文句(jù(🌊) )も意味も分(🍞)らな(🏥)い「陳(chén )述書」をもつて、出(🐌)(chū )掛けて(🈶)行(🛵)つた。
「馬鹿(🌿)に(💺)澤山だな、どう(🎏)した(😅)んだ。汽(qì )車はまだ(📌)ゞ。えゝよ。」
さう云(yún )は(🅱)れると、(🛤)石山は急(jí )に、不思議に、太々(🆒)しい、何時(🔈)もの元氣(qì(🔵) )がかへつてき(🚣)た。
(🧗)見ると、涯(🎳)(yá )もなく(🚄)廣がつてゐるたゞ雪ば(💡)かり(🎵)の廣野を(🐭)、(🙂)何臺もの馬橇がまがりくねつて(💶)ついてゐる道(dào )を(🌋)、(🏛)勢(🕑)(shì )ひよく走(📻)つ(🏴)て行く一(🚇)列が見(❗)え(🏮)た。遠(⬜)(yuǎn )くから、その橇の調(🚵)子の(🥢)いゝ鈴(👒)の音(yīn )が聞えてき(🦉)た。時々、雪(🚓)(xuě )煙(🌨)が(🔌)、パツ/\と上(🔎)つた。後の方(🏟)の馬橇(qiā(🗡)o )で先頭のが見えなく(🔇)な(🚛)つたかと思ふと、道(dào )が逆に曲つ(🤪)て(🗣)ゐる處にくると、そ(💴)の先(xiān )頭の方(fāng )が玩具の(💖)やうに小さく見えたりした。一列(🔎)はその(🤸)度(🗯)毎に(💴)まるで、のびたり、ちゞんだりくね(💏)つた(🐆)り、する黒い糸筋(jīn )のやうに見(🏉)え(🍕)た。それが(🍯)雪(xuě )の平野だけ(🖼)に、は(➕)つき(🙋)り目(📏)(mù )に(🚒)つ(🌻)いた。そしてリン/\とい(🖕)ふ鈴の音(✂)が、遠(yuǎ(🔎)n )くに聞(wén )えたり、(🔇)急に近くに聞えたり(👁)した。母親は、(🌇)氣(qì )でも(🌃)呑ま(🏛)れた人のやうに(🔝)、じつと立(⛅)つて、それを(🕌)見てゐた。フト、自分に歸(guī )ると、「(🈶)な(🥡)ん(🚻)まんだ(🍾)/\/\(🏇)。」と(😱)云(🚐)つ(🀄)た。
母親が、ポ(🗳)ツ(🈯)リ(📁)、ポ(🤨)ツリ云(🈁)ふのが、源吉の(🕴)胸(xiōng )に、文字(zì )通(🚲)り、ぎぐり/\刺(🙆)(cì )さりこんで(🧝)行つ(👥)た(🍮)。
「こ(➿)の野郎達案(àn )外、(🧑)皆強情(🤭)だ! 土ん百姓の癖に生意(🦀)氣しやがると――(🌘)」
「皆に代つ(🌧)て、一通(⛏)りのことをお話しします。」さ(🏐)う前置(👚)きを(🎀)して石山は、百姓にはめづらし(🔵)いはつきりし(⏬)た、分つ(💶)た(🌤)云ひ(📿)振(🔅)りで((🕖)勿論(🙃)、(🍌)百姓などが殊更(gèng )に改(gǎi )まつ(❕)たときに(📇)よくある、變な漢語も使(shǐ )つ(♎)た(🤼)が)―(🧦)―(🗨)自分達(💸)は、犬(quǎn )や豚な(😋)どより、(🏗)もつと慘めな生活をして(🆕)ゐること、(😣)――(🥏)ところが自分(fèn )達は(🤯)何時(🆎)か仕事(shì )をなまけた(🔻)事でもあつた(💽)か。――では、何(hé(🎑) )故か(🎡)。自分達がいくら働いても(🎰)働(🏊)いても(🔜)、(🦕)とても何(🏼)(hé )んの足しにもならない程貧(🤼)窮してゐるのは、實に、(🐕)地主のた(🍻)めであ(🚕)るといふこ(🛎)とを分(fèn )り易く、説明し(🚭)、(⏰)今度のや(🏀)うな場(🖱)(chǎng )合(hé(🤴) )地主に(🍛)小作料(📚)を(🏍)收(🥠)め(🔡)ることは「自(zì )分達の死」を(🛫)意(🚠)味(wèi )して(📃)ゐる、ナホ(😋)我々百(🕦)姓(xìng )は、高(gāo )利貸(dài )の不(bú )當な利息(🤳)、拓殖(zhí )銀行(✡)の(💜)年賦(fù )にも、苦しめられ、そ(🧙)れに(🕘)税金(🎑)がかゝつてくる(🍓)。そして(🛃)出來上つ(🕝)たものは、肥(👣)料や農(nóng )具にも引合(hé )は(⏩)ない。かうま(🚞)で(✝)、自分達(🧢)が(🆖)な(📘)つてゐ(🚎)るのに(📭)、(🐵)だまつて(🔤)ゐられるか。そこで、我(wǒ(📘) )々は(👷)、(〰)皆んなに(🉑)お(👭)集(jí )りを願ひ、そ(🐜)の方策をきめることにしたい(🧀)のだ、と結んで壇を下りた。百姓(xìng )達(👞)は、聞き慣れない(🍩)言葉(🤝)が出(chū )る度に、石山(🦃)(shān )の方を見(🗂)て、考(🤭)へこむ風(🐵)をし(🅰)た。が、苦し(🍸)い(🌉)生活(🍑)(huó )の(🔓)事(📏)(shì )實(shí(🐪) )を石山に云はれ、百姓は、(🎼)「今更のや(🤣)う(✡)に」、自分(🅿)達(dá )自身の慘めさを、顏の(🍾)眞(🥎)ん前にとり(💟)出されて、(🎽)見(💅)せられ(🆙)た(📒)氣がし(🏾)たと思(sī )つ(🎼)た。石(🗝)(shí(🌧) )山(shān )が壇から下りると(🧚)、急(jí )に(🤩)ガヤ/\(🚐)し出(🗳)した。今石(☝)山の云つた(📉)事(💟)に(🎄)ついて(🧔)、(💭)あつ(🐃)ちでも(⛄)、こつち(😥)でも話(💲)(huà )し合つた。一番(💺)前にゐた(🏢)年寄つた百(bǎi )姓が、「とんで(😰)もなえ(🏙)、お(🍘)つかねえこと云(🚉)(yún )ふもん(🥘)だ。」とブツ/\(📊)云(yún )つた(📳)のを石山はおりる時(✂)に聞いた。
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