「惜しい人物だっ(👒)た。私(🏦)(sī )は彼が(🛐)進んでい(🏒)る(💓)ところは(🥝)見(🙅)たが、(🐟)彼(👸)が止(zhǐ )まっているところを見たことが(👶)な(🛍)かったの(👿)だ。」
陳ちんの(🛠)司敗しはいがたずねた。――
先(🛸)師(🛳)に絶(🐴)(jué(💬) )無とい(🌽)えるも(🐏)のが四つあった(🗓)。それは、独善、執(🚾)着、固(🤞)陋、(🧢)利己である。
「鳳(🍭)ほ(🛰)う鳥(niǎ(➖)o )も飛(🕐)ん(🛰)で来(lái )なくなった。河から(🏠)は図(tú )と(🖱)も出なくなった。これでは(💡)私も生(⛸)きてい(♓)る力がな(🔥)い。」
「君子(zǐ )は気(✴)(qì )持(🥖)(chí )がい(😠)つも平和で(⏮)のび(⏹)のび(🛡)と(☕)している。小人(rén )はいつもび(🍰)くびく(👧)して何(hé )かにおびえて(⚽)いる。」
○ こんな(📨)有名な言葉は(🎤)、(➰)「三(🍵)軍も帥を奪うべし、匹(🧣)夫(🖊)も志を(⏭)奪うべからず」という文語(🥔)(yǔ )体の直訳があれば充(😳)分かも知(🚘)れな(🐖)い。
○ 前(🌪)段(duàn )と後段(duàn )とは、(📣)原(🐦)文では一(yī )連の孔(kǒng )子の言葉に(💄)なつているが、内容(📵)に連(🥁)(lián )絡(🍴)がな(🏵)いので、(😯)定(✏)説に従(💤)つて二段に区(qū )分(fèn )した。
二(è(🏩)r )〇(二(🖥)(è(🐍)r )〇四(sì ))
「昭公しょうこ(🚠)うは礼を知っておられましょうか(🥀)。」
「よろしいと思います。誄るいに(👒)、汝の(🕐)幸い(⏫)を天(🚉)地の神(shén )々(🌇)に祷(🐮)(dǎo )る、とい(😡)う言葉がござ(💼)いますから。」
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