クリ 筋6

A永(🍙)井先生(🏂)の(👬)場(👌)合は、もと(🤷)／(🐑)＼先生自身交際嫌ひの風があ(🖼)り、生田葵(👫)山(🚉)氏、井上唖々ああ氏等二三子を除く外(⏹)は、誰も先(🐞)生(🏼)に親炙しんし(🙁)ゃすることが出来な(🍭)か(💲)つたから(🆖)、そのため(🎂)に尚私は遠慮勝ちになつ(🔄)たの(👓)だ(🥩)が、小(🚴)山(🚴)内氏の場合(🐔)は大いに事(🈵)情が違つてゐた。氏はあ(👭)の通り誰に(🤖)でも(🕖)如才がなく、人を外ら(🔥)さぬ(🕥)方であつたし、わ(⏺)れ／＼後進(🍋)を喜(🐤)ばすことは上手であつた(🌄)か(⛹)ら、(🚂)私(🚌)共は氏を「先生」として(😗)尊敬しながらも、時に(🎃)はまるで(📧)同輩の(🎰)如く冗談(😒)を云ひ(🔞)合ひ、随分(🍪)一(🤷)緒に悪所(🛐)通ひなど(🦅)もしたも(🏭)のだつた(😍)。（(🗻)氏は此の(🍋)道では(🔵)た(🎱)び／＼後輩にシテヤ(🌠)ラ(⛸)レた）想ひ起す、(👻)私(🍋)が(🏷)始(👈)めて(🔯)後藤末(⏪)雄に(🔛)連れられて氏を訪ねた(📣)時、小山(✅)内(💔)氏は(🤐)二十九歳、私は二十四(😟)歳であ(🔑)つた。当(👿)時(💞)氏はまだ独身で(📢)、(🔔)月島の海水館と云ふ下宿屋に住ん(👲)でをられた(💙)。私は品川の海(📱)が見える二階の部屋へ通され(😜)て、一時間ばかりお邪(🥘)魔をした(🤶)が、(🙍)氏の容貌や、態度や、話し振りは、か(📊)ね(🎶)／(🤾)″＼(💆)想像し(🔲)てゐた氏の人柄にし(⛹)つくり篏はまつて(🔆)ゐた(🚠)。その頃、(🤼)小山内薫水(🏸)野葉舟の二人は文壇(🐂)に於ける(🎪)好男子の双璧と云はれ(✅)、又小(👡)栗風葉の(🆒)小(🐑)説「青春(💻)」の主人公「欣哉」(💋)と云(💫)ふ大学生(🔲)は、(🖤)小山内氏をモデル(🤒)にしたのだ(🌂)と云ふ(🌥)風説があつたくらゐで、氏は真(🧠)に秀(😰)才型の美青(🐎)年であ(🕒)つ(😏)た。氏は一生(📔)頭髪を短く刈つ(🎑)てをられたやうだが、(👷)それはその時分からさう(🏾)であつ(🐖)た(🔵)。その(👃)頃流行つた「角(❕)刈(💭)り」と云(👡)ふのに近い(🐔)刈り方で、うし(🛋)ろ(❗)の方をより短く、前(🏤)方を長目に刈つた頭(🐞)の(🍟)鉢は、後頭(🐯)部がやゝ一直線に切つ立つて(🚌)ゐたが(🐘)、小(💒)さく固く引(♏)き締まつて、その面長の顔とよき釣り合ひを保つてゐた。私は今、かう書いて来て俄(💗)かに思(💐)ひ出したのであるが、(🥦)氏と一室に膝を交(📭)へて語(🗄)つ(🛶)た(❔)のはそ(🌖)の時(🀄)が(🤞)初めであるけれども、(😮)実を云ふとその前年(🤨)、自由劇場が第(😥)一回の旗挙げとして(🔬)イブセンの「(🌘)ジ(🍰)ヨン・ガブリエル・ボルクマン」を試演した時に有楽座の舞台で挨拶する小山内(🦍)君を(💆)、(🔃)観客席にゐ(🎈)て眺め(🏘)たことが(🌛)あ(😹)つ(🎡)た(🚠)のである。氏は、海水(💾)館(🤾)の時が二十九歳であつたとす(🚝)ると、あの有楽座(🥞)の舞台で自由(👑)劇場(😃)創(🎉)設の趣意を演説し(⚾)た(🚋)時は(🔂)、実(👚)に二十(🔞)八歳と云ふ(😽)若さで(🤯)あつたのだ。人(🌒)は各※(二の(🕋)字点、1-2-22)の環境、素質(💋)、健康、運不運等に依つて(🛠)その経(🕡)歴も(😟)さま／(🚛)″＼(💺)であ(📠)る(🛫)が、しかし(🚿)ど(📫)んな(🚼)人間で(🆙)も、(🦉)大概一生に(📦)一(🕺)度はその人間に相応(🤟)した花々(🍴)しい(📜)時期と(⛎)云(📕)ふ(🎃)もの(🌅)がある。誰にでもあるとは(♟)云(💟)へない(💰)けれども、貧しい(🌖)者は貧しいな(🥗)がらに花を咲かせる。源平の昔屋(♒)島(🎹)の(🎤)合戦(🍻)に(🎀)扇の(🖍)的を射た那須与一は、その後どうなつてし(🍅)ま(🥏)つたか(📪)知る人(👤)も(🚃)稀(🕤)であるけ(🧑)れども、彼(🗃)が二(⭐)十歳の時、敵味方環視の中で(📤)扇(🕤)の的を射落し(🎿)たのは即(🎻)ち彼が生涯に於ける(😳)「(✴)今が盛り」(🚜)の時であつ(🍚)た。死に至るまで劇壇のた(🦌)めに(💱)悪戦苦闘し(➗)た小山内君の経歴は一生に一度(🌟)花を咲(🎧)かせたきりである与(😅)一とは(💺)比較にならないが、思(🦈)ふに氏の(🏢)五十年に亙る生涯に於(🔩)いて、(🍲)彼が二十八(👓)歳の十二月、(🧞)有(🌊)楽座(📶)の脚光を浴(📞)びつゝ満(⛲)場の観客(🕷)に呼び掛け(🤼)た(🎡)時(🔱)のやう(🎶)な花々しい時期は(🌑)、さう数多くは(🦆)なか(🤟)つたであら(🛴)う。当(🌍)時無名(🚨)の後(👰)輩として、単なる一(🤗)箇(📑)の観客として、平場ひらばの椅子席に腰掛(♟)けてゐ(🙋)た(💆)私(💈)は、苦難に充ちた(🚝)氏の将来(🦋)を予見した(✝)訳で(😽)は(🎄)ないが(📸)、「今夜の小山内君こそは(😂)一(🏡)世一代の男振りだ(🕹)、こんな時は(🥂)そんなに(🎵)度々あるもので(🔫)はない(🌟)ぞ(🎨)」と(😐)感じ(🏏)た。事実、二十八歳(👨)の(🍰)文学士(🕔)と云へば(🧓)、就職難(😸)の今日(🎷)ならば僅かの月給にさへ容易にありつけないの(🧛)である。然(👙)る(💥)に早熟(🤸)の氏は令妹の八千代女史と共に(🔕)早(☝)くから文壇(✳)に(🍶)名を成(🦓)し、詩に、小説に、飜訳に、(📯)行くとし(🔔)て可ならざるなき才能を示(🕔)し、劇界(🌃)に身を投じては(🎺)伊井蓉峰ようほうの帷幕いばくに参じたが、今(💛)や梨園りえんの名家(😢)た(🕝)る市川左(🖥)團(🍍)次と握手して劇(🌌)壇革新の烽(📘)火のろ(🗾)しを挙げた(✝)。はじめ松居松葉と(🗾)結んでゐた左團次に、(🎺)氏が(🏟)如(💪)何(🙆)にして接(🥐)近し(🏄)たか。俳優中での新思想(🏀)家であり、新(🔚)帰朝(🧡)者(🈁)である(👚)とは云ひながら、因襲の久しい歌舞伎役者(🐮)の、而も名門の子に生れた(🚙)左團(🧐)次(🧐)を、如何にして口説き落(🤮)した(🖼)か。たま／＼劇界(🌫)の陋(👔)習ろ(📛)うしゅうに対する若き(🕍)左團次の反抗心(😊)と(🎮)氏の野心とが、双方から(🚜)歩(😦)み(🗨)寄(🍁)つた(🥖)のか。それらの(⬆)事(🆖)情(👷)は詳つま(🚜)び(🚂)らかに(✅)しないが、弱冠にして老(⏩)坪(🧑)内博士の事業に拮抗する壮挙を実現し、左團次を(🐔)筆頭に(🍮)、猿之(🦋)助、松蔦しょう(💂)ちょ(🧠)う、寿(🔓)美蔵、荒(🏹)次(💝)郎等錚々たる(🍽)青年俳(🕉)優を糾合し(🌄)て(👡)自(👧)ら盟主の位置に就いた氏の(☕)得意や想ふべ(💉)しであ(⛽)る(💎)。蓋けだし、(🔖)氏の斯くの如き業績を見て、氏を(👕)目するに年に似(👬)合(📑)はぬ手腕家であるとし、仕(🔓)事師であ(🐹)るとする者があれば、それは大い(🥜)な(👕)る誤(🏽)ま(🛴)りであつ(🐄)て、(🍧)氏は(🤣)決して事業家肌でも政治家肌でもなかつ(🐃)た。氏は(🐜)何処までも文学青年の意(👦)気と純(🍴)真さを(🐄)失(👥)はない(😑)詩人肌の書生(💔)であつた。氏が多く(🎫)の俳優を(🏉)惹(🎰)き着けたの(🧤)は、(🎺)氏の機略に依るもので(⏯)はな(🔽)く(📏)て、そ(🛫)の秀才風の(😚)容(🦎)貌(📌)と、それにふさはし(😋)い才気と、熱情と、学殖(🐜)と、弁舌と、愛嬌とに(😽)依つてゐることは確か(😘)だ。「ジヨ(🆕)ン・ガ(🚶)ブ(✉)リエル・ボルクマン」開演(🔅)の当夜、開幕(😔)に先だつて開会の(🔚)辞を述べるべく(🆗)舞台に(🏤)現れた小山内氏は、実(👊)にさう(🍨)云ふ(🛠)青年であつた。氏は(🕧)フロ(🐸)ツクコー(🍼)トを着、(👂)優(✍)形(💥)やさ(📇)がたの長身(🍼)を心持ち(🌯)前屈みに(🐴)し、幕(🤐)の(🚸)垂れてゐ(🏅)る舞台の前面をやゝ興奮(🤞)した足取りで往つたり来た(💷)りしながら、徐ろに口を(👞)切つた。「私共が(💞)自由劇場を起し(🗑)まし(🎖)た目的は外でもありません、それは(🏹)、(🍢)生きたいからであ(🛢)ります。」―――氏(💻)の唇から(💆)洩(🍋)れた(🛩)最初(👮)の言葉はかうであつた。氏の血色は脚光のた(😱)めに赤く燃えてゐた。後にも先にも、氏(😫)が(💂)当夜の如(🍨)く気高く、若く、(🎺)美し(🔁)く、赫(😂)耀かくよう(🍼)と(⏪)してゐたことはなかつた。「青春」のモデルに擬せられた氏は、今や小説の主人(🌛)公も成し能はざる(♑)こと(🔞)を成し、満天下の文学(🥪)青年の渇仰かつごうを(❤)一(🖌)身(🈯)に集(🖖)め(🆚)て(🕳)、空前の(🌰)栄(🎻)光を背負つて立つたのだ。あの有楽座の階(🤛)上階下(🗂)にぎつし(🙅)り詰まつた観客は、(📝)一人として氏(🥫)の(🎮)風采と弁舌とに(🆘)魅(🕤)せ(🙂)られ(🌽)ない者はなかつたであら(📮)う。彼等(🎬)は悉(📼)く(🐽)、今夜の演劇を見、今夜の(✏)俳優を見るのと同じ好奇心を以て小山(🕤)内氏を見、(📄)同(🥕)じ熱心を以て氏(🚄)の(🚮)云はんとする所を聴い(🎸)た(🏻)。氏の人品、(⭕)氏(🤭)の(🎫)器量、(🎞)氏の明眸皓歯めい(🥗)ぼう(🏧)こうし、―(🥎)―(💥)―総べ(🆙)ては此の(🎅)一夜(🔼)の(🦒)ために用意されてゐたかと見えた。白面の一書生にして都下第一(🤟)の美妓を贏かち得た(😀)恒(🛬)川陽一(🕰)郎も男子の(🗂)本(🔯)懐なら、(🔥)当夜(⭕)の小(🌩)山内(💁)氏の(🍶)如き(😜)に(💥)至つて(🐿)は(⛄)正にそれ以(🐃)上のものではな(🌊)いか。さ(🛺)ればわれ／＼(🕋)が此の(📲)人(🏴)の傘下に集まり、(🧗)此の人を「(🗻)先生」に(🤨)戴(✨)いて第二(🈁)期(😰)「(🎺)新思潮」を創め(🤖)たことは、(🍬)われ(😱)／(👘)＼とし(🌇)て最も(⚡)賢い(💒)方策であつた。と云ふのは、当時文壇の中心勢力は(📮)大体に於(🈁)い(🍌)て(🌐)早稲田派若しくは(🔬)早稲田(👰)系(🥁)の手に移り、赤(🤳)門出の創作(🆗)家は漱石一派を(🌍)除いては極めて微々たるものであつて、(🚗)ひ(😮)とり小山(🌉)内氏の(🔍)みが文壇にも劇壇にも(🙈)幅を利かせ(😽)て(🧜)ゐたから、後進のわれ／(📸)＼が若し(🗞)先(🍮)輩を担ぐとすれば(🧑)、此の人を頼るより外はなかつたのであ(⛏)る(⛪)。これは氏(🐪)に取(🎙)つて多少迷惑だつたかも知れないが、劇壇の一勢力となつ(🔟)た氏(✴)が、文(🖍)壇(⤵)に於(🐘)い(🚭)てもわ(👯)れ／＼後進から慕(📅)ひ寄られた(🏄)と云ふこ(🥉)とは、必ずしも不愉快ではなかつた(🐟)であらう(🔛)。氏は(🍦)創刊号(🧓)に「(😼)反古(👋)」と云ふ短篇(🛏)を(😴)寄稿されたゞけで、(🈹)それ以後われ／＼の(⬜)雑(🌃)誌(🚃)のた(🤷)めに自ら筆を執つてくれ(💃)たことはなかつた(🌄)け(😘)れど(🚙)も、しかしあの忙(🛅)しい(👄)体で(🦑)兎も角も一篇の(⛩)創作を寄せ(🌓)てくれた(🕉)ことを思へば、(💂)われ／＼(🕘)に対する関心が尋常(😈)でなかつ(💘)た(📙)ことは明かである(🛥)。（(🌑)われ／＼は(🐲)小山(⏮)内氏から(🥨)「反(🎺)古」(🤬)を戴いたこ(☔)とを非常に喜んだもの(🚠)であつたが、此の「反古」(🐨)のた(😛)めに(⏫)「新思潮」創刊号は発売禁(🎀)止になつた。そ(📳)の後「(🦓)夜の宿」上演の前後に、(🦈)「『夜の宿』を Produce する準備」と云ふ一文を(😁)貰つた(🖐)が(🌯)、これは芝(🍥)浜館の(🛀)一室(🎩)でわれ／＼が代(❤)る／″＼(🐶)氏の口述を筆記した(🐠)のである）のみならず、氏は多方面に交(🐺)際があつたから、(🗺)われ／(🎟)＼は氏に依つて肩(⏮)身の広い(🌱)思ひをし、間接(🧡)に恩恵を受けたこと(🥝)は少(🧓)くな(🗓)かつ(✒)たであらう。余人は知らないが私一人(🚨)に(🔷)つ(🛀)いて云へ(🐔)ば、(🖇)永井先(🆒)生(❤)その他の先輩が(🥁)蔭な(⛱)がら引(🤳)き立てゝ下すつたことは別(🤖)として、自分が進んで師弟の礼を以て(🐆)近(🍣)付いた(😲)人は小山内氏一(👹)人あるのみである。自分は物(🎤)質的(⏬)には(🍐)笹沼の(🍉)援助を得、社会的(😼)には小山内氏の援助を得て文壇に出(👰)たと(📂)云(🏪)つていゝ(📜)。故に私は小山内氏(🚲)を心(🕡)から「先生」(📇)と(💲)呼び(🛄)、又当然(💶)さう呼(⭐)ば(🚂)なければならないのであ(👥)つて、初めの(㊙)うちは事実(💧)その通(🙄)りに呼んでゐたのだが、それが(🌓)ふとした意地(🧠)ツ張り(➰)から、小(🔣)山内氏(🤦)自身(⛴)の要求に依つ(🏩)て先(🛴)生(🐻)呼(➰)ばゝ(🐡)りを止めるやうに(⛪)なつて(🌇)しまつ(🏌)た。

A春(🎡)琴(🐖)、ほ(🐴)んとうの(🤕)名(🛐)は(⛱)鵙(🔓)屋琴(🍌)も(💙)ずやこと、大阪(📝)道修(⭕)町どし(〽)ょうまちの薬種商の生れで歿年ぼつね(🔢)んは明治十九年十月十四日、墓は(🚯)市内(😤)下寺町の浄土(🚿)宗じょうどしゅうの某寺(🔱)ぼう(📰)じにあ(🍑)る。せんだって(🤲)通りかかりにお墓参り(📅)をする気になり立たち(🦀)寄よっ(🍵)て案内(🍤)を乞こうと「鵙屋さ(✝)んの墓(👻)所はこちらで(📁)ござ(🦉)います」といって寺(⬜)男が本堂のうしろの方へ連れ(🤡)て行った。見る(🍗)と(🚝)ひ(🕜)と叢むら(😚)の椿(📖)つばきの(🔴)木か(🏷)げに鵙(🥄)屋家代々(🏭)の墓(🐂)が数基(🗳)ならんでいるので(🕗)あっ(🏡)た(🛣)が琴女の墓らしいも(🔏)のは(🐜)そのあ(🐆)たりには見あたらなかった(🙃)。む(🛂)か(🐰)し鵙屋家の娘む(🦂)すめ(🧤)にしかじかの人があったはずです(✏)が(🔛)その人の(🍣)はというと(🧝)しばらく考えていて「それ(📪)ならあれにあ(🥉)り(🙅)ま(🚻)すのが(🎗)それかも分りま(🐅)せぬ」と東側の急な坂路に(🌙)なっている段々の上(🐃)へ連れて行く。知っての通(♍)り下寺町の東側の(🥚)う(👏)しろ(😤)には生国魂(📭)いく(🛡)たま神社(🙁)のある高台が聳そび(🥒)えているので今(🧛)いう急な坂路は寺の境内けいだいからそ(🤤)の高(🧒)台へつ(🍜)づく斜面(🍢)しゃめんなの(🚆)で(👥)あるが、そこ(🥐)は大阪には(😁)ちょっと珍め(🖕)ずらしい樹木の繁しげった(🅱)場所(🌖)であって琴女の墓はその(😋)斜(🐦)面の中腹を平らにした(🏴)ささ(🔒)やかな空(🚥)地あきちに建っていた(🐷)。光(🥗)誉春(😥)琴恵照禅定(🧦)尼、と、(👺)墓(🎌)石の表面に法(🥟)名(⏱)を(🛏)記し裏面に俗名鵙(🏌)屋琴、号春琴、明治十(🌻)九年十月十四日(♑)歿(💷)、行年ぎょ(😮)うねん(🧠)五拾八歳(🍣)ごじゅうはっさいとあって、(🚂)側面に(🈴)、門(😙)人温井ぬくい佐(🏄)助建之と刻してある。琴(✨)女(🏨)は生(♒)涯(👐)しょうが(♍)い鵙屋姓(📟)せいを名(✝)のっていた(🔤)けれども「門人(🕌)」(📆)温井(🍖)検(💄)校けんぎ(🎤)ょうと(🐬)事実(😽)上の夫婦ふうふ生(🎡)活をいとな(💋)んでいたのでかく鵙屋家の(⛳)墓地と離(🏓)はな(🕋)れたところ(💒)へ別に一基を選んだのであ(🍹)ろうか(💗)。寺(👲)男の話では(🌎)鵙屋の家は(😰)とうに没落ぼつらくして(🕘)し(👒)まい近年は(🗜)稀(🌴)まれに一(🕢)族(🔌)の者がお(🚄)参りに来(📵)るだけであるがそれも(😔)琴(😹)女(🥞)の墓を訪おとなうことはほとんどな(👗)いの(💞)でこれが鵙屋さんの身内のお(❕)方のものであろ(🌊)うと(🎱)は思わなかったという。するとこの仏(🎳)さ(😲)まは無縁むえん(👤)になっているのですかとい(🔈)うと、いえ無縁とい(🔋)う訳(⏹)ではありませぬ萩は(🕋)ぎの茶屋の方に住(🛷)んでおら(🔠)れる七(🦌)十恰好かっ(♓)こうの老婦人が年に(🚣)一(🚶)二度(🌓)お参り(🦒)に(🗻)来ら(⛓)れ(🐁)ます、そのお方(🉑)は(🌫)このお墓へお(💪)参り(🤮)を(🕓)さ(✋)れ(🀄)て、それから、(🥃)それ、こ(🎎)こ(🛸)に小(🥡)さ(🤚)なお墓があるでしょうと、(💴)その墓の左(🍹)脇ひだりわ(🚆)きにある別な墓を(🍮)指し示しな(🏜)が(💨)らきっとそのあとでこのお墓へも香華こうげを(🐓)手(🎌)向たむ(🚐)け(🧑)て行かれますお経料(🧓)など(💵)もそのお方が(🐓)お上げになりますと(🔞)い(⬛)う(🏉)。寺男が示した今の小さな墓(🛋)標(😁)の前(🏯)へ行って見ると(🈶)石(🕊)の大きさは琴(⏯)女(🈲)の墓(👠)の半分(🎊)くらい(🎃)である。表面(🚎)に真(⚡)誉琴台正道信士と刻し裏面(🤜)に俗名(🕋)温(🧒)井佐(😻)助、号琴台、鵙(🕺)屋(🚣)春琴門人、明治四十年十月十四日歿(🚶)、行年(❕)八(🔴)拾(🧙)三(👑)歳と(🛴)ある(🎣)。すなわちこ(🥗)れが温井検校の墓であった。萩の茶屋の(🐩)老婦人(🏚)と(㊙)いうのは後(🧡)に出(🎬)て来る(🔗)から(🐛)ここには説(✅)くま(👯)いただこ(🐗)の墓が春琴の(🐌)墓にくら(😮)べて小さくか(😲)つその墓石(🆘)に門人である旨(😺)むね(🏁)を(🕜)記(👎)し(🤙)て(🖖)死後にも(🦂)師(⤵)弟の礼を(🅰)守っているとこ(📴)ろ(🚏)に検校の(🚃)遺志がある。私は(🐊)、おりから夕日(🚓)が墓石の(🎚)表にあかあか(😴)と照(🦊)っているその丘おか(♐)の上に彳たた(🌵)ず(💩)んで(🚌)脚(👱)下にひろがる大大阪市(🥃)の景観を眺(🆔)ながめた(😘)。けだしこのあた(♟)りは難波津な(🥎)にわ(👐)づ(🍃)の昔か(🤧)らある(🖖)丘陵きゅうりょう地帯(🕷)で西(😞)向きの(🦗)高台がここからず(🏻)っと天王寺てん(📠)のう(🛌)じの方(🖐)へ(🔳)続いている(🧒)。そ(📇)して(⏪)現在では煤煙ばいえん(⏰)で(🛄)痛めつけられた(🧑)木の葉や(🚝)草の葉に生色(📴)がなく(🕜)埃ほこりま(📂)びれに立(😻)たち(🍁)枯か(🏡)れた大木が殺風景さっぷう(🛢)けいな感じを与えるがこれらの墓が(❕)建てら(📀)れた当(🤾)時はも(🍬)っ(🤫)と鬱蒼う(🦄)っそう(🎫)として(🀄)い(📹)たであろうし今も(😖)市内(🐍)の墓地としてはまずこの辺が一(✨)番閑静かん(🐦)せいで見晴らしのよい場所で(🛺)あろ(🕓)う(🐡)。奇くしき因縁いんねん(🚧)に纏まと(📶)われた二人の師弟は(💇)夕(🧚)靄ゆうもやの底に大ビルディン(😱)グが数知れ(😈)ず屹立(💍)きつりつ(💪)する東洋一(🌌)の工業都(📷)市を見下しながら、永久(😝)にここに(🗞)眠(💷)ねむって(🌃)いるのである。それ(🍝)にし(🌏)ても今日(🥉)の大阪は検校が在りし日の俤お(🌵)もか(🆑)げをとどめ(🚈)ぬまでに変ってしまったがこの(🌽)二(🎖)つの墓石のみは今も浅からぬ師弟の契ちぎ(🏴)りを語り合っているよ(🧙)うに(🐒)見える。元来(🚊)温井検校の家(🍼)は日(📊)蓮宗にちれんしゅうであ(🐂)って検校を除く温井一(📚)家の墓は検校の故(🕷)郷こきょう江州ごうし(🏫)ゅう(📊)日野(🥞)町(🍷)の某寺にある。し(🥩)かる(💝)に検校が父祖代々の宗旨(🌎)し(🧜)ゅ(🛄)うしを捨てて浄土宗(🎍)に(📝)換かえたのは墓になっても春琴女の側(🕓)そばを離れま(🐭)いという殉情じゅんじょう(🉑)から出たもので、(🍅)春琴女の存生中、早くす(♒)でに師弟の法名(🤥)、この二つの墓(🕞)石の位置、(📚)釣(🚢)合つりあい(🤰)等が定められてあったという。目分量で測ったところでは春琴(🍴)女の(✡)墓石は高さ約六尺検(🛥)校のは四尺(🍍)に足ら(🏈)ぬほどであろう(🚣)か。二つは(🐆)低い石甃いし(🥫)だたみの(🍤)壇だんの(🌃)上に並(👵)んで立っていて春琴女の(⏯)墓の右脇みぎわきにひと(🤯)本もとの松(📎)まつが植(🎊)え(🕗)て(💵)あり緑の(💸)枝が墓石(🕌)の上へ(➿)屋(💁)根の(🐥)ように伸のびて(🗻)いるのであ(🚣)るが、その枝の先が届かなくなった左(🏛)の方の二三尺離れ(🏧)たところに検校の墓(🎍)が鞠躬加きっきゅうじ(😱)ょとして侍坐じ(🎭)ざするごとく控ひかえ(🔆)ている。それを見ると生前検(🏅)校(🎮)がまめまめし(👌)く(🚩)師に事つかえて影かげ(🎴)の(🗞)形に添(🤡)そう(🌈)よう(😢)に(💑)扈従こしょ(🏠)うしていた有様(🏮)が偲しのばれあたかも石に霊れい(😛)があって今日も(😼)な(🈚)おその幸福を楽しん(😹)でいるようであ(🎸)る。私(📁)は(♒)春琴(👆)女の墓(🕒)前に跪ひざま(⛸)ずい(🐌)て恭うや(😋)うやしく礼をした後検校の墓(🌕)石に(💒)手をかけてその(🏢)石の頭を愛撫(🔌)あいぶ(🛏)し(👕)なが(💣)ら夕日が大市街(🏐)のかなたに(⛳)沈し(📼)ずんで(⏬)しま(🎚)うまで丘の上に低(🐀)徊(🐟)ていかいしてい(🚱)た

A「駄目、(🗄)駄目。何のため(🍸)の宿(🚜)題です、自分で(⬜)やらな(📓)け(🎴)りゃいけません！」(🎭)

Aそれからもう一つナオミの体の特長は、頸から(🎏)肩へ(🔈)かけての線でした。肩(🚞)、………私はしばしば彼女(🎫)の肩(🔽)へ触れる機(💗)会があ(🔷)ったのです。と云(🐙)うのは、ナ(🐪)オミはい(👴)つも海水(👠)服を(❄)着(📳)るときに、(🥘)「譲治さん(♑)、ちょいとこれ(🍈)を(♒)篏は(🔸)めて頂戴ちょう(👫)だい(💚)」と、私の傍そばにやって(🎮)来(🛋)て、肩につ(🙇)いている(⛵)ボタ(🎆)ンを篏め(🔽)させ(🏝)る(👀)ので(🐧)したから。で、ナオ(👾)ミ(🙄)のよう(✋)に撫な(🎯)で肩で、頸(📕)が長(🌈)いもの(🏢)は、着物を脱ぐと痩やせているのが普通で(🎅)すけれ(📌)ど、彼女はそれと(👳)反対で、(🗣)思いの外に厚みのある、たっぷりとした立派な肩(🌮)と、いかにも呼(🌡)吸の強そうな(🙍)胸を(🏿)持(🔤)ってい(🌕)ました。ボタン(🕺)を篏めてや(💞)る折に(🥎)、彼女が深(⛰)く息を(🎓)吸ったり、腕を動かして背中の(🧢)肉にもく(💿)も(🐸)く波を打たせたりする(🥂)と、それでな(🙉)くて(🤫)もハ(📍)チ(🕜)切れそうな海水服は、(🛒)丘のように盛り上った肩(🛅)のと(🧟)ころ(🤕)に一杯に伸びて、ぴんと弾はじ(🎈)けてしまい(🛩)そう(🚺)に(🏜)なるのです。一と口(♑)に(🖌)云えばそれは実に力の籠(🕯)こもった、「若さ」と「美しさ」の(🚯)感じ(🔸)の溢あふれた肩でした。私(😝)は(🕡)内々そのあ(🚓)たりに(👡)い(🎩)る多(❗)くの少女と比(🤵)較し(🤡)て見まし(🚱)た(🚎)が、彼女のよ(💣)うに健康な肩(🕋)と優雅な頸とを(👡)兼(🉑)ね備(📼)えているもの(🈯)は外にな(♓)い(🍩)ような気がしま(🎇)した。

A「(💃)君、(💒)ま(🥄)だあ(📞)の猫の(❓)こと忘れられしまへんのんか。」

A　(🏻)百姓は(❕)、たいへんに困った。一時(🚎)は、あわてて死(🔳)んだ(🏕)ふり(🔁)など(🕵)してみ(💑)たが、すべていけ(🗨)ないのである。