ところで、かれの言葉が(🏷)終(🎍)わ(🌛)るか終わらな(🌧)いうちに、(🔛)二(🚬)三の室から、(👈)急にさわがしい人(rén )声や物音(yīn )が(🥉)、廊(lá(🔭)ng )下(🍐)を(👍)つたってきこえだした。
次郎(láng )は(🎮)、それで安心(🔚)する気には(🛂)むろん(💊)なれ(🍵)な(🈺)か(🔮)った。しか(🌙)し、夫人(ré(🏕)n )がそんな(🐝)ことを言って自(zì )分をなぐ(🌡)さめるために、わざわざ(🥜)自(👂)分の室にやって来(🐐)た(📚)のだと思(sī )うと、何か心の(👕)あたたま(👷)る思(sī )いがし(📆)た。そ(🛅)し(📰)て、(🍡)そ(📒)の日(rì )のかれの日(rì )記の中(zhōng )に、そのこ(✌)とが、今朝か(📶)らの(🤸)で(🍵)き(🚳)ごとと(👶)とも(🧟)に、大(dà )事(⏺)に書きこまれていたこと(😪)は、(🍻)い(👉)うま(🛫)でも(🚕)ない。
(🖖)次郎(🍧)が(😧)、寒そうに肩(🤔)か(🕙)たをすくめながら、言うと、
「起きだしたよ(🍾)うです。もうだ(🍪)い(😌)じょう(📩)ぶです(😃)よ。」
「(🌘)君(jun1 )ら(🌊)のそうした(🕞)非良心的(🛥)な態度は、(🏜)君ら自身(shēn )をますま(🎠)す非良心的にするばか(✨)りではな(🦐)い。それが(🚱)ある限度(🌀)をこす(🕒)と、つい(😫)に(🤫)は(🔗)、愛情(🍲)と忍耐にんた(🍵)いとをもって、君らの良心(xīn )を力(lì )づけ(🍞)ようと(🥎)努力している人の心ま(🦃)でをきずつけ、その愛(🥀)情と忍耐(🏧)(nài )とを、憎にくしみと怒いかり(📉)とに代えて(🤴)し(🤴)まうものだ。現に君(jun1 )ら(🕰)は、今(🚦)朝(👼)の板木(mù )の音(yīn )の調子(zǐ )が途中(🏮)とちゅうから(🐽)変わったこ(🌚)とで、それがわ(💺)か(🎨)っただろう(🎧)と思(☕)う。あの(🐷)、おだやかで辛(🍼)抱づよかった(🛢)板木の(🤛)音が、おし(🖌)まいになって、急に怒りだしたとしか(🔫)思えないよう(📝)な乱(👞)調(🐄)子になったが、あれ(🎡)は、(💾)君ら(💱)のあまりにも(🙂)非良心(xīn )的な態度が、(🕵)板木をうつ人の心(xī(👄)n )をき(🌛)ず(🐏)つけた証(zhè(✈)ng )拠しょうこなのだ(👟)。……むろん、私は、愛情も(🍁)忍耐(🌛)心(🚶)も失った(🎦)、あ(🍜)あした(🍋)乱暴(📑)な打ちかたを是認ぜ(⛩)にんはして(🔌)いない。また、それをやむ(🦍)を得ないこと(🎎)だと(🍺)して弁護し(🧟)ようとも思(sī )っていない(💸)。怒りや(🌀)短(duǎ(💂)n )気は、友愛塾の精神とは根本的に相いれない(💉)ものなのだから(☝)、(🌈)どんな事(💸)(shì )情のもとでも、ああした(🍛)打(dǎ )ちかたは、二(èr )度(dù )とく(⚾)りかえされては(🏋)な(🔄)ら(🅾)ない(🥑)ことなの(🏯)だ。もし今(jīn )朝の板木当(dāng )番が、ついに業ご(✳)うを(⬇)にやしてあん(🧖)な(🐊)打(✋)ちかたをした(👮)とすると(🐧)、私は(🚕)そ(🐫)の(🔴)人のために、(🍉)まこと(🙏)に残(🐃)念なこと(🏹)だと思っている。しかし、(🆗)いっそうわるいのは、ああ(🥐)した打ちかたを余(yú )儀よぎなくさせ(🥓)た君らの(📿)態度(🚺)(dù(📛) )だ。君らさえもう少(shǎo )し良(🧓)心(🌁)的であって(😹)くれ(💻)た(⛵)ら(🐬)、板木を打(🍚)った人も(🏘)、(⛷)ああしたあやまちを犯おかさないですんだのだ(📹)ろうと思うと、(💯)それが(🔓)私はくやしくてなら(🏔)ない(🕺)。…(📠)…(🎻)だが(🙈)、そ(🍘)れはまあいい、それは百(bǎi )歩をゆ(❓)ずってあきらめると(🏠)し(🐸)て(🔬)も、ここ(🕥)に(🌲)どうしても私(🌏)にあきらめのつ(🧦)か(🔃)ないことが一(yī(⚾) )つあ(🎻)る。それは(😮)、愛情で打たれ(🏚)た板木の音では(🛏)寝床をはな(⏰)れようとしなか(🌞)った君(jun1 )らが、(🥠)怒りで(📳)打(dǎ )たれた板(🏈)木の音では、わけなくは(🆙)ね起(🈯)きたというこ(🏾)と(🈯)だ(🚋)。その点(🗞)(diǎn )で(🗨)、(🦐)君(jun1 )ら(📬)は精(jī(🏖)ng )神的にはま(💟)だ奴隷どれいの域を(🚥)一歩も脱(🈺)だっしていない(⛲)ということを証明している(🎚)。いや(🚕)、それ(🆖)ど(🔞)ころか(👀)、君らはよりい(🍹)っそ(👜)う(🥟)み(🏷)じ(🏰)めな(⏰)奴隷になることを希(🧀)望してい(🗜)るとさえ(🤛)私(sī )には思える。これはほんとうにな(✒)さけないことだ。私(🏅)は、むろん(🍰)、こう(✳)言ったからといって、怒りに対しては怒(🌊)りをもって立ち向(🚁)かえ(🈲)、と(🎖)君らにす(🆑)すめているのではない。ただ私は、(♓)愛(ài )情(qíng )に(🕜)対しては(👷)、つけあがり(🆘)、怒りに対(duì )しては(🐈)、ただち(🦒)に膝ひざを屈くっす(🤔)るよう(📶)な君らの奴(nú(💩) )隷(🔐)根性こん(🏌)じょ(🏕)うが、(🛌)な(😵)さけなくて、じっとしてはいられない気持(chí )ちがする(🖲)のだ――」
「じゃあ(🖕)、(✔)やはり打ち(🥒)つづける(👿)よ(🍠)り(🤶)ほか(♟)ありませんね。」
「ちょっとその気があるようですが、軍隊(😽)式(🎰)ですか(📑)ら(🍉)、(🎮)飯島(🥐)とは質(📭)がち(🛤)がい(🔖)ます。気持ちは(🛐)あ(🐆)んが(🐟)い(🖐)純(🎬)(chún )真じゃないか(👺)と思い(👤)ますが……」
越(yuè )前永平寺えち(🖖)ぜんえいへいじに奕(🤳)堂えきどうという名高い(🌺)和尚おし(🌨)ょうがいた(🚨)が(⌚)、ある(🤨)朝(🔽)、(😝)しずかに眼をとじて、鐘(zhōng )楼し(🐀)ょう(🔍)ろ(😦)うから(⏸)きこえて来る鐘かねの音ねに(🌵)耳をすま(😫)していた。和尚(shàng )は(🔯)、今(🦎)(jīn )朝(🧕)の鐘の音(yīn )には、いつもにな(📍)い深(😻)いひ(🖱)びきがこ(📷)もってい(🗽)るよ(➕)うな気がしたのである。
「妙みょう(😉)なもん(👚)だ(💧)ね、選挙(🚡)な(💚)んて(💞)。」
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