二(è(😲)r )三(sān )(二二(🏚)八)
「大(🧙)宰はよく私の(🏑)ことを(⚪)知っ(🥋)ておら(😪)れる(🥁)。私は若いころ(🐻)に(🤔)は微賎な身分だったので、(🏵)つまらぬ仕事を(🙅)いろい(😞)ろと覚えこんだものだ(😴)。しかし、多能だ(🎛)か(🤪)ら君子だと思われたのでは赤(🛎)面する。いったい君子というものの本質が(🍉)多能ということ(✔)にあって(🧢)いいも(🤞)のだろ(🙃)う(🧔)か。決し(🚽)てそんなことはない(💵)。」(🗝)
先師(🅿)(shī(🎅) )は釣りはさ(🌻)れたが(🏢)、綱は(👝)えな(🧜)わはつかわれなかった。また(🕳)矢ぐ(🦀)るみで鳥(👝)をとら(🍫)れるこ(♉)と(🌰)はあ(😿)った(🈶)が、ねぐら(🙋)の(🔌)鳥を射たれることは(👨)なかった。
○ (🖋)こん(🙃)な(♏)有名(🎠)な言(yán )葉は(⏭)、「三軍も帥(❌)を奪(duó )うべし、匹夫も(🍷)志を奪うべ(🍺)からず(☕)」という文(🕡)語体の直(zhí(😜) )訳が(👥)あれ(🐰)ば(📴)充分(🚼)かも知れ(🏻)ない。
子(zǐ )路がこ(🗝)た(😛)えた。――
ゆすらうめの(📿)木
「(🏅)修(xiū )行というもの(💇)は(🔔)、たとえ(🔍)ば山(shān )を築くようなものだ。あと一簣もっこというところ(🏃)で挫折しても(🕞)、目(🍉)的(de )の山(shān )には(🏖)な(🔪)らない。そしてその罪(zuì )は(📉)自分にあ(💎)る。また、たとえば地(dì )なら(🍘)しをす(😌)るよ(🐄)うなものだ。一簣もっ(😘)こでもそ(🏝)こ(🌟)に(💶)あけた(🤙)ら、(😤)それ(♍)だけ仕事がはか(🉐)どったことになる。そしてそれは自分(🚉)が進(🗑)んだのだ。」
「(🌌)その(🌌)程度(💌)のことが何で(🅱)得(dé(👊) )意になるねうち(🍞)が(🐰)あ(👹)ろう。」(🐟)
ひらりひらりと
「やぶれた綿入(🎞)を着(🚽)て、上等の毛皮を着(zhe )ている者(zhě(🧟) )と並んでいて(🎉)も、平気でいられるのは由ゆうだろうか。詩経(jīng )に、
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