「なん(🍂)もよくなるわ(🔔)けでなし(🈁)さ。」
源(yuán )吉は(🗨)齒を(🦗)ギリ/\かんでゐた。く(🏧)やし(💻)か(🏐)つ(🦄)た。憎(zē(🦎)ng )い! たゞ(🎐)口惜(✅)しかつ(🅾)た! た(🧟)ゞ(🧀)憎くて、憎くてたまらなか(🗨)つた(⚓)。源吉は始めて、(⚫)自分た(🍑)ち「(👺)百(👰)(bǎi )姓」といふものが(🌶)、どういふも(🧟)ので(😻)ある(🎬)か、と(😋)いふ(🚶)事が分(🎺)(fè(〰)n )つた。――「死(sǐ )んでも、野郎(🛃)奴!」(🌛)と思つた――。源(yuán )吉は、ハツキリ、自(🌊)分たち(📐)の(♋)「敵」が分つた。敵だ! 食ひちぎつてや(🤞)つて(🥨)も、鉈で頭(tóu )をたゝ(🥛)き割つてやつても、顏の眞中をあの(👏)鎌(lián )で滅(miè )茶苦茶にひつか(🚧)いてやつてもまだ足(🌙)(zú )り(🏽)ない(🤠)「敵」を、(🍟)ハツ(🏗)キリ(🎤)見た。それが(⛩)「巡(🤣)査(chá(📃) )」といふものと(🏣)、手をくみ合(hé )はせてゐる「か(👆)らくり」も! ウム、憎い! 地主の野(🤽)郎! (🎿)源吉は齒を(🈵)ギリ/\かんだ。
「お前え達(👛)のや(🔙)る(🛣)こと(💽)ツたらそつたらごと(➕)だ。」
(🤐)源吉は、何かしら(📓)亂暴(🐶)に、ブツキラ棒に(☕)云ふと、母(🏩)親のそばから(❓)荒々(🏹)しく立つた。
(🕶) 七
ガヤ/\(❌)が靜ま(🕕)つてき(🍻)た。し(🌄)ばらく石山はつツ立つて(💜)ゐた。
そして、眞(zhē(🛠)n )面(🚣)目に「お前(🗻)だつて、目さ(〽)めれ(🎵)ば(🦑)、源や文が(📆)風(🚇)邪ひ(❓)かねえかつ(🌮)て氣ばつけて、夜着かけて(🌀)やるべよ。」と(😈)云つた。
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