その道について南へさして行(háng )くと、臼(jiù )田(💝)の町へ出(chū )る。臼田(tián )に稲荷山い(🐐)なり(🌈)や(💃)ま公(gōng )園というところ(🍢)があって、公(🦋)園前の橋のたもとあたり(🥫)から望んだ千曲(🍂)川(🔇)のながめ(😀)は(🥐)実(shí(🐔) )に(🔑)いい。あれか(🌖)ら八つが岳た(🔕)け山脈のふ(👳)もとへか(💠)けて、南(🚗)佐久の(😖)谷(💷)(gǔ )が(🐼)目(🔋)の(🐸)前にひら(🅿)けてい(🧓)ます。千(🥇)(qiān )曲川(chuān )はその谷を流れる大河(hé )で(🎁)、(🍣)岸に住(zhù(📶) )む人(💬)たちの風(fēng )俗やことばのなまりも川(💥)(chuān )下と(🦐)は(🎁)い(😡)くらか違(wéi )うよう(🌃)です(⏸)。岸(📖)を(👬)さ(🚭)かの(👇)ぼるにつれて、馬流ま(🚈)なが(🕴)しあたりからは、さすが(🕙)の(🛵)大河も谿流けいりゅうの(🍋)勢いに(🦆)変るの(🎭)で(🔳)すが(🗒)、川(chuān )の中心が(♐)右岸のほう(🖱)へひど(💢)くか(🕜)しいでい(⛷)るために(🤥)、(🔔)左(🕑)岸には川(🐚)底(🕗)が(💗)あら(🐷)われ、砂(💠)は盛り上(😃)(shàng )が(🌮)り、川(🏬)上か(💬)ら(🔑)押し流さ(⭐)れ(➡)た大(dà(🌾) )石(💲)が埋まって、ところど(🐨)ころにかわやなぎ、(👏)あ(💭)しのく(🐋)さむ(🤓)らなどが(🍁)茂(mào )って(🍫)いま(🐦)す。右岸に見られるのは、か(👙)えで、(👑)かば、なら、う(🛑)るしの類です(🌡)。甲州街道(📯)(dà(➖)o )は(🥎)そ(🚑)の(🔌)かげ(🥌)に(🤳)ある(🔋)の(🈯)です。しんぼうのいい(🎐)越後えち(🥟)ごの商(shāng )人は(🌻)昔か(🧗)らそこを往復したと聞(🚊)きます。直江(jiāng )津(jīn )なおえつから来る塩(🤥)ざ(🎱)かな(🍏)の荷がそんな山(🏻)地まで深(shēn )入り(🐌)したのも、もっぱらそ(🌨)の(🏫)街道(dào )を千曲(🎠)川(chuān )につ(🍝)いて、(💟)さかのぼったものだそうです。
桃につ(👝)いて、かつてわたし(🕕)は次の(🥗)ようなこ(🚻)とば(🎙)を書きつけてみたこと(✡)があります(👻)。
(🌫)呉くれくみ子さ(🛀)んも(🌱)、そういう家に(🥚)生(🍣)まれた人でした(🚉)。この人(🤞)は明治女学校という学(🎣)校(xià(🏠)o )で習字を教えながら、舎(shè(🥔) )監を(🧔)兼ね(🚄)ていて、(🖕)多くの生(shē(⏪)ng )徒から(🎻)おかあさんの(🚒)ように慕(mù )わ(🐹)れた婦人でした。あの歴(💓)史の(💦)ある学(xué(🛏) )校もおしまいの時分には、先(🌈)生(🐥)方は一(📕)人去り、二人去りする(⛲)よう(🥟)になったの(🐦)です。その中(zhōng )で学(🔃)(xué )校(xiào )の盛(shèng )んな(👪)時も、衰(shuāi )え(⏫)た時も、(❗)すこしも変(biàn )らずに(👁)、(🍙)い(🏳)つでも同(tó(🐟)ng )じように人を教えて倦(juàn )うまな(👜)かったのは呉くみ子(🍼)さんでした。ああいう人(🧗)の(💐)生涯しょうがいは(🎒)目(🕠)立(🈴)たないもの(👾)で(🥗)すから、わりかた、世間に知ら(📧)れませ(🐉)ん(🚡)し、その人の事(shì )跡(jì )も多く伝(yú(📛)n )わりません。し(🕹)かし(🔰)、わたし(🏃)は呉(wú(⏬) )くみ(🚅)子(🐰)さん(🧦)のような、男も及(jí )ば(🕟)ないほ(🎾)ど守る力(🙂)(lì )に長たけた婦人(🍭)の(💟)あった(🚨)ことを知っています。一番(🍘)最(🍘)後までふみとどまって(🔸)、あの学(xué )校と(🆔)運(🌛)命をともにした人(rén )も呉くみ子さんでし(🎨)た。
五(wǔ(🎤) ) 心(🈷)を入(rù )れ(😐)替えに(👟)
当(⛴)時の函(🛤)館あたりはまだ「蝦夷(yí(🍶) )地えぞ(🏺)ち」と言(yán )いま(👁)して、開(kāi )け(🛴)た(♉)ば(🌂)かり(🅱)のさみし(🍒)いところでしたが、先生は六年もそのさみし(🦃)い(🐹)ところにしんぼうして、病(bì(🚖)ng )院や医学所を建(🤴)てたり(👞)、薬草園(yuán )を開(🌺)いた(🔃)り(🈲)、松杉まつ(🈚)すぎその他の(🏀)木の苗(⚾)を内(🛌)地(💕)から移し(🌖)植(zhí )えさせたりしました。その「蝦夷(🏨)地」(😤)に緬(miǎn )羊(yáng )めんようや(🐌)牛(niú )を飼(sì(🐁) )い、養(🏄)蚕(⤵)の(🍋)業(🌱)につくも(🏏)のができたのも、先(xiān )生(🎱)の監(jiān )督ではじめたことなのです(🏁)。疏(shū )水の工(😽)事(🚢)(shì )を(😻)起して久根別(⤵)川くねべつが(🎂)わというと(🦉)ころから(🕒)舟(🍖)を函館へ通すようにしたのも先生(shēng )でした。
六(liù(🔎) ) 古い茶(🕴)わん
わたしはう(📵)ずらの(🐶)よう(🏋)に(🚮)小(xiǎo )さくなって、(👞)雪の(🏔)ふりうずめ(🌻)る山(shān )里の(🗒)家の(😫)窓(🐹)でよく本を開きました。軒(🍍)ばのつららは剣つる(🥈)ぎ(♐)の(🔋)よ(🛤)う(🛠)だとも言ってみ(🙍)たく、その(🛐)長さは二(èr )尺(chǐ )にも三尺(🌳)にも及びます。最(zuì )初の(💟)一(🐛)冬はわ(🥢)たし(🈴)もこ(🐒)ごえ死ぬか(🏐)と思うほど(💗)、おおげさに言えばそ(🤫)んなに寒(🔻)く思(🕢)いましたが(🚢)、(🔫)でも一年暮らし、二(🕥)年(niá(🚘)n )暮らし(♿)す(🔒)るう(🚅)ちに、ず(🌛)っとわた(🤡)し(🚐)のからだ(🏧)には「抵抗力」というも(🌾)の(⚓)が出てきました。わたしはきび(🖇)しい寒(há(⬇)n )さを恐れないで、塩のような雪(🗞)が(📍)飛んでくる(⏹)中を走り回(🍎)り、山(shā(🛬)n )国(guó )の(⏭)冬の楽しさを知(zhī )るよう(🥫)になりま(〰)した。わ(👌)たしの教(⛔)える学生(shēng )たちは(🀄)町に住むも(👱)の(🔝)ばかりで(🐔)なく、かなり遠(yuǎn )くの(🚫)村(🤷)から学びに来る農家の(🔞)子弟もありましたが(🛠)、それらの青年(🚃)は一(🔁)里(lǐ )も二里(🦔)も(📖)あ(🔩)る雪(🕓)(xuě )道(⛄)(dà(📂)o )を毎(měi )日平気(💈)でかよっていました。
九(jiǔ ) 桃
おもしろい風(🚳)(fēng )体ふうていのお百(🐻)姓がで(🚩)き(🥛)あがりま(🌆)し(🚂)た。わ(🎍)たしはほおかむり(🥤)、しりはしょりで、(🆙)ももひきもはいていません。そ(🍔)れに(🥒)素(sù )足ですよ(💉)。馬場裏ばばうらの家(📽)の裏には、もと桑畑であ(🥓)ったところ(🈲)が空(kōng )地くうち(🔷)になっていました(🍏)から(📙)、そこを借りることにしましたが(🙉)、さくの外を行く人は慣れないわたし(😚)が働くのを見(⬜)て(📙)ク(🙁)スク(😍)ス笑って通りました。それにもか(🈶)ま(🤞)わ(📍)ず(💳)、わたしは古い桑の根(🖲)を掘りおこした(🔹)り、石ころを運び捨てたりし(📍)ました。掘り(🔝)起(📀)した土の中(🥚)からは(🙋)どうかするとかわいら(🚡)しい貝割(gē )葉かい(🏌)わ(👸)ればが見つかりました(🔍)が、(🦊)それ(🍏)はす(🗃)もも(🤨)のたねにつ(🆖)いて(🤞)出てくるや(🐩)つでした。わ(🕡)たしたちの学校(🏄)には(🔩)辰た(😯)つさんと(🔶)い(😤)う小使いが(🗂)います。この男の家で(🎓)は小作(zuò )をやって(😭)い(📔)ます。そ(🍃)の辰さんが見回りに来て、く(⛴)わ(💣)の持ち方から(🐥)わたしに教(jiāo )え(😒)てくれまし(💛)た(🤩)。野菜(cà(😖)i )を植えるなら、まず(🏍)じ(🔕)ゃがいもやねぎのよ(🥖)うな作りや(🈚)すいも(💱)のか(📰)ら始めて、それから大根(gēn )、なす、さや(😇)えんどう、き(🤐)うりな(🆒)ど(💐)に及(🍆)ぼすが(🥕)いい(🔸)と教えてくれるの(🦀)も辰(🚡)さんです。わ(🤝)たしは、こんな読書の余暇にするいささか(👆)の業から(🚫)も、(🆙)大地(🙋)からじかにからだへ伝わって(♒)くるよろこび(🐋)を覚(jiào )えて、(🌋)なまなましいにおいのする土の中を素足(zú(💠) )で歩き回りました。時(📶)には畑の土を(🤔)取(🎳)っ(💟)て、それを自分の足(zú )の弱い皮(🔘)膚(🌅)にこすりつ(🌴)けました。
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