孔子は(🤞)答を(🧕)うながした(🌆)。し(🗺)かし樊遅はもう一度(dù )「はあ(🚝)。」と答え(🥫)るより仕方がなか(💂)った。
もう一つは(🖐)、(🤳)子夏の問いに対する答え(🚈)だが、それは、
「やは(🏣)り仲弓には人君(🕺)の風がある。」
(🌕)田圃には、あ(📒)ち(🏭)らにもこ(🛠)ちらにも、牛(niú )がせっせと(㊗)土を耕し(🥍)ていた。
「(🛒)いけない(🌷)こともありま(🗼)す(💇)ま(🔡)いが、鄭重(😉)の(🤴)上にも鄭重になさ(🥘)りたいのが、せめて子と(🔳)しての(🎰)……」
「かりに(🏩)斑牛(niú(🗣) )まだら(🍬)うしの(🎤)子(🤦)であっても、天地山川(🌛)の神(shén )々はお嫌い(💕)はされ(🥉)ぬかの(🐊)。」(📭)
こんな言葉(🚹)が(🔵)つぎつぎに(🏋)思い出された(🏝)。樊遅は、し(🍍)かし、(🖲)自(zì(🔐) )分に実行が(🎏)出来(lái )る(🍐)か出来ないかは別とし(♿)て、言(yán )葉(📕)の(🏇)意味だ(🏣)けは、そう(💊)むずか(💶)しい(🏸)と(🎲)は(🎆)思わな(😌)かっ(🎒)た。
楽長と孔子の眼
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