懿子(🕓)は、その意味(📳)がわかってか(⏮)、わからないでか(💉)、或(huò(🔬) )は、わか(😏)っても知(⛲)(zhī(😞) )らん(🛌)顔をす(🐭)る方が都(dōu )合(🚪)がいい(🚴)と考(🥅)えてか、重(🚧)ねて(🅱)問(wè(🍬)n )いた(📚)だしても(🙏)見ないで、帰って行ってしまった。孔子は、い(📛)くらかそ(👺)れが気がかり(🥃)にな(⛵)らな(🕒)いでも(🚪)なか(👃)っ(🐰)たのである(🦇)。
「たし(🚳)か(🤯)にそうかな。」
「平(💷)素敬(jìng )慎の心を以て万事を裁(🎭)量しつ(🍓)つ、しかも事を行うには大まか(💧)であ(〰)りたいと思いま(🖍)す。それが治(❎)民の(🔸)要道では(💥)ありま(⏪)すまいか(🔋)。平素(sù )も大まかで(🎆)あり(🏣)、(🤢)事(shì(😠) )を行(há(🍼)ng )う(🐈)にも(🐎)大ま(📼)かであると(💳)、とか(👠)く(🏞)放(fàng )慢(🍸)に流れがちだ(🔷)と思い(🚎)ま(🏉)すが……」
孔子(🔈)は、ぬ(🙁)かりなく考えた。そして(🗃)遂に一策を思いついた。それ(🎷)は(🏈)、相手の用(⚪)いた策そのままを応(yīng )用(yòng )す(🍪)ることで(🚝)あった。つまり(🚄)、陽貨の留守を見計って、謝辞を(🏄)述べに行こうというのである(🕯)。
孟孫氏(shì )の(☔)家廟の祭が近まっ(🥊)てい(🏬)るこ(📢)と、そして(😑)その計(jì )画(huà )の(🛏)内容(róng )がどん(🐉)な(🐡)ものであるかを、う(🚜)すうす耳(🈁)(ěr )に(👱)して(🔕)いた(😑)孔子(zǐ )は、懿子の質問の底(dǐ )意(✈)を、すぐ(🥉)見ぬ(❕)いてしまった。で、彼(🐴)はごく簡(👝)単に(🌷)、
「何、弁舌?―(🕯)―弁(🛌)(biàn )など、(🙌)ど(🌋)う(💬)でもいいではないか。」
で(🎨)彼はついに一(📷)(yī )策を案じ、わ(🐊)ざ(😖)わざ孔(🐑)子(👹)の留守をねらって(Ⓜ)、豚(👲)の蒸(🍲)肉を贈ることにしたのである(🐛)。礼に、大夫が士(shì )に物(wù )を贈っ(🖇)た(🧐)時、(🌺)士が不在(❤)で、直(zhí )接(📟)(jiē )使者(zhě )と応接が(🎽)出(chū(🌶) )来なかった場(chǎng )合には、士は(🗜)翌日大(dà )夫の家に赴いて、自ら謝(🛬)(xiè(🙈) )辞を(🍇)述べなけ(🚮)ればならないこと(💨)に(🌻)なっている。陽貨は(🈷)そ(🚖)こをねらったわけであった(🈵)。
孔子(👊)(zǐ )は、それっきり默(🗻)々と(〰)し(📼)て歩きつづけた。そし(🈳)てものの半(bàn )町も(🔥)行(háng )っ(🏎)たころ、ふと思い出した(🗽)よ(✌)うに(🎞)い(⛸)った。
「それは(🥎)あり(🤛)ま(🙏)す、(🤵)しかし、それ(💀)が(🍒)どうも、あ(🤔)まり馬(🧀)鹿げたこ(📣)とでご(🌀)ざいまして。」
そこまで考えて来(lái )て、(💾)樊遅はもう一度「違(wéi )わない(✏)」という言葉の(✒)意味を考(🏓)え(👚)て見(🏉)た。
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