「この野郎共、串だ(⬆)んご(💧)みたいに(🤥)、(👩)手(🕘)(shǒu )前(qián )え(➖)等ばつきさして、警(jǐng )察に、渡してやるから――今に、食(🎲)はねえめに會ふな! 役(yì )人(🙃)ばつ(🐋)れて行(háng )つて、お前達のものビ(🖇)タ(🕹)/(🧛)\片ツぱし(🏪)か(🗾)ら差押(yā )へてやるから。」
石(🦀)山はそこで(🖐)、出(🆖)て行(🚹)つ(😳)た。――俺(ǎn )だちのしなけアな(🧔)ら(💍)ない(🎉)事は、もう決つて(😮)ゐるのだ。それをし(🦐)なかつたら、明日(👃)食ふ(🥪)米(🍕)がなくな(🛁)つて(🌞)、俺だち(⏹)は死(sǐ )な(🚌)なければな(😓)らない(💇)事だ(🙋)け(🤴)だ。――俺(ǎn )だちはどうしても死んだ方がいゝ(🦈)と思つてゐるものは手をあげてくれ。さう(🏙)云つた。
誰もな(🔮)かつた。
こゝに働いて(🎤)ゐる(🧠)人達(🚈)は、百(bǎi )姓のやうに、貧(pín )乏はしてゐても、(🎅)何(hé )處かがつし(📢)りしたところが(⏳)なくて、青白(🆔)くて、(〽)病身(〰)らしく(🙃)て、いつ(🧞)で(📧)もセキをして(🏗)ゐ(🎯)る。俺は、その(♈)ことを考へて、暗い氣持になつてゐる。石狩(shòu )川(chuān )の大平(💆)原(🎄)(yuán )にゐた方が、と、き(🕯)ま(📐)りきつた(🍵)愚痴が、此(📦)頃出かゝ(🎦)つてゐる。本(běn )當の(🔦)と(🚋)ころ、其處(chù(🔶) )の生(🏆)活も亦(🎙)いゝも(⛺)のではな(💐)いが(🦔)。
源吉は、(🅾)母親(qī(😘)n )の顏を見た。「うん?」
「覺(🔷)え(🔙)てろツ!」
幹部の百姓(xìng )と、(❔)校長(zhǎ(♓)ng )先(➗)(xiān )生とは、すぐこの結(💽)果(🐿)を(🐜)、(🚜)村中の百姓に一時も(❓)早く知ら(🌈)せて(🏪)、皆(🐘)(jiē(🕝) )を極(🎺)(jí(🌫) )度に激昂(áng )させ、その滿(♐)潮に乘(🕞)つた勢ひで(🏺)、やつて(🎯)のけなけ(🌚)ればな(🍠)らないことを相談し(👞)た。―(⚽)―「(⏸)鐵は(🤽)赤いう(🌱)ち(🤲)に」! そして、一方、(🚅)先生が町(🔕)へ行つ(🔁)て、(🗳)賣(mài )却の交(📍)(jiā(😰)o )渉を濟ませて(🙆)置(📑)(zhì )くことが、勿論必要な緊(jǐn )急(💼)事(🏑)だつた(🐴)。
―(🚨)―お芳は札幌にゐたう(🚩)ち(📈)に(🎛)、ある金持(chí(❣) )の北(běi )大の學生と關係した。そしてお芳が(🎮)妊娠した(🎳)と分つたときに、(⛄)その學生にう(🚆)ま/\と(🌞)棄てら(👝)れてしまつた。その學生の(🐏)實家(🙎)(jiā )は内地に(🎀)澤(🎎)山(shān )の土地(🚝)(dì )をもつ(🦆)た(🏁)地主だ(🍰)つた。
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