(🏷)布(bù )施ふせ(⛸)さんは(👡)そ(📉)れをよく覚えていて、あ(🔍)る(🕐)日わた(😷)しに歌ってみ(🤖)せてくれました(🧘)。どうし(💛)て布(🕌)施さん(📻)の口からそんな(🚩)古(🚋)い歌の節が出(chū )てきた(👡)かと(🍽)言います(✏)に、君(jun1 )の家がら(🐲)は(🐙)この地方の郷士(💅)として代々(🛩)仙台(tái )侯に(🔄)仕えてきた(🚸)歴史があるからで(⏬)した。あの「(🦄)さんさし(🐕)ぐれ」の歌は、甲高い女(nǚ )の(📪)声よりも、(🦊)む(🐫)し(⬛)ろ低(❇)いところ(👃)を歌(🚠)(gē )える男の声に(🎡)適(🌔)していて、ゆっくり歌うべき(👡)ものだそうです(🔃)。あれ(🔖)をわた(😡)しに(🚖)歌っ(🍡)て聞(🤘)かせ(👜)る間、しばらく布施(🦋)さんは「(🚴)時(shí )」と(🚟)いうものも忘れ(🚐)ているようでした(🍻)。いかにもゆった(🥇)りと(🧠)迫らない(👤)でしかも深(shēn )く聞(wén )える古風な歌に(👶)耳(🏼)を傾(😏)け(💍)ていますと、(🧥)そ(🦋)の抑(yì )揚のある(🛏)節の(🍘)一(yī )つ一(yī )つ(🐎)が実(🖌)に長(🏂)(zhǎng )くつ(⛅)づいて行きま(🍬)した。切れたかと思(sī )うと、まだ続い(💳)ている(🐌)ようなものでし(🦔)た(🔮)。
た(💣)いが言(yán )うには(⏮)、お前さ(🌯)んのその元(🐿)気には(📔)驚きます。お前(🈯)さんの鼻(👑)は少し曲(qǔ )がっているよ(🌛)う(🚴)に見(jià(🌬)n )え(🔼)ま(🏫)すが、それ(🏼)でいて、みんな(🍨)に(🍡)好かれるに(💉)は、これにも(🕸)驚きます。わたしを(🖱)ごらん(🦁)なさい、み(🅰)んなで寄ってたか(😆)っていろい(🎁)ろ(👹)な(🕶)こ(🖥)と(🔚)を言って、金華山きんかざん(👆)沖おき(🅾)の(🦄)たい(➡)は、目の下(😧)一尺もあって(🤰)、値(🐫)(zhí(🐏) )がただみ(🔌)たよ(🍽)うで、いいおさかなで(🎯)すこと(📅)の、なんのかんのと、(👣)え(🦇)らいお(🚆)世(🌷)(shì(🥒) )話で(🔎)す(🌫)。しか(🚅)し、わたしは(⛷)何事もしんぼうし(🕛)なければなりませ(🍃)ん。今にいい(🃏)時(🙀)(shí(🛎) )節がめぐ(🥊)って来(lái )て、桜の春とでも(👖)な(🎂)りましたら、どんな貧し(📔)い家へ(🚐)もたず(🖥)ねて行(👯)(háng )っ(🌚)て(👆)やりましょう。めったに(🌰)わたし(🚬)を迎えたこと(🥇)のな(🗯)い人たちを(🤖)び(🏅)っ(🔅)くりさしてやりましょう、(🍾)そ(🌦)してみ(😯)んな(😚)にどっさり(🀄)ごちそうしてやりまし(🕎)ょう。
玄関か(🐬)らたずねてくる(🦗)客は表口(💼)の格(gé )子(zǐ )こうしをあ(🔝)けては(🥤)いりまして、(🥂)取り次ぎを頼(♟)むのですが、その(🔸)応(yīng )接がわたしのつとめでした。う(🌙)やうやし(😽)く手をついておじぎをす(💨)る(📡)こと、客の名を(😩)奥へ(🥡)通(tōng )すこと、(♿)案内す(🤵)る(🐳)こと、茶(chá(❓) )を運(yùn )ぶ(🎰)こと、(🔦)客のはきものを直してお(💙)くこと、それから庭先(xiān )をはききよめ(🍟)ること(🧓)な(🌡)ぞ、長い月日の間に(🤡)はわた(🕷)しも慣れまし(😣)て、(😦)それを自(zì(🏪) )分のつとめ(😉)と思った(🔭)ばかりでなく、(⬜)玄関(wān )にすわ(🚟)るこ(😥)とをいっそ楽しく思うようにもな(🗃)りました。わたし(🔁)は(🐥)よ(👛)くそのせま(🔎)い小さなへやで好(hǎo )きな本を読みました。今になってみますと、わたしの勉(🥊)強(qiáng )は(👊)ほかのお友だち(🚛)とも違いまして(🔎)、(🥉)こんな玄関番が(❤)土台になったかと思います。というの(💈)は(🕥)、(🌘)いろいろな用事(💪)でおじ(🐛)さんのと(🥔)ころへたずねてくる(🌬)男(🏯)や(🚞)女の客を迎えたり送ったり(🕋)するう(🌤)ちに、い(😌)くら(♎)かずつで(🥂)も、さ(🐽)まざま(⛄)な世の中(👦)を(🚸)見る(⏪)目が(👚)あいて行ったばかり(📨)でな(👽)く、わ(📆)たしたち(⛑)とは(🥫)ま(🏖)ったく教育の受(shòu )け方の違(🚥)(wéi )っ(🚄)た少年や青年、東京の下町あたりに年(👳)季づとめ(🍺)する町(dīng )家の若(🔬)者、(🔰)それから地方(🏏)(fāng )出(⛪)の奉(📸)公人(rén )などが気(🐽)風ののみこめるようにな(⛏)っ(🧣)た(📉)の(💏)も、こんな玄関(wān )番の(💃)おかげだからでした。
仙台(tái )のよう(🔽)な(🕑)都(dō(🐹)u )会(huì )ですらこ(🙋)のとおり(🈂)ですから、まして荒浜あ(🎞)らは(🌗)まのあた(🎠)りに住(zhù )む(🔦)人(rén )た(🔸)ちの言葉には(👕)土地(dì(🧀) )のなまりも(🎋)濃(🤢)い。ある(🐤)年(nián )、あの漁村に悪(è )い病がはやって、そ(🍱)れを調べる(✈)ために内務(wù )省から役人(🌰)や医(🌮)者の出(🔳)張したこ(🔔)とがある(⛴)そうです。ところが(🍗)、(🏘)荒浜の漁師たちの言うことは、それ(🤘)らの(✂)役(yì )人(rén )や医者はおろか(🌤)、(🔡)仙台(🤖)(tá(🐏)i )から付いて行(háng )った人にす(🦌)らよく聞き取(🍨)(qǔ )れな(🎐)かった(👭)そうで(🥟)す。
五 心を入れ替えに(🏖)
物にさき(⚡)がけす(🤸)るのと、しん(✉)がりをつと(🔇)める(🎍)のとでは、どっ(🔭)ちが勇(yǒng )気がい(🧣)るで(🔷)しょう。前のほう(💻)の人(🐓)は進んで(🥏)とげのあ(🌪)るい(🧜)ばらの道(dà(♑)o )を切り開(kāi )いて(🔣)行くので(🚍)すから勇(yǒng )気がなく(☝)てはかな(💉)わないことですが、あとのほ(🔞)うの(♍)人(🍒)とて勇気(😓)(qì(🤙) )がいることにかけてはそれに劣り(👸)ませ(💜)ん。
川上(shà(🌱)ng )を見(👆)てきたかわずは、(🔒)いろいろ(🐐)と土(🚰)地の馬の話を(📠)も聞(wén )いてきてそ(🏩)のこ(🛎)とを(🔩)相(xià(🌮)ng )手のかわずに語(yǔ )り聞かせました。
そんなら(🎭)、(🕠)自(🏾)分(🐲)の見てきた(🎮)地方のこ(😱)とを一つ聞いてもらおうと、川上へ行ってきたか(🗃)わずが言(🕊)(yán )い出(chū )しま(🚤)した。信濃しな(💚)の(㊙)の一部だけ見て(🤛)、(📑)こ(⚾)れが山(🐢)国全体の姿だと(🌍)思(sī )われてもこまる(🏃)。それには、どう(🔱)して(👊)も千(🦖)曲(qǔ )川の上流に(🎧)ついて、南(nán )佐久みなみさ(🍿)くの地(🚅)方へはいってみな(♎)いとわからないというのが、このか(♟)わずでした(⛹)。
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