日本《古川 い おり 無料》2行目ライン
古川 い おり 無料あらすじ
○ 乱臣（原文(wén )）＝＝(🏰)この(🗾)語は現(🥌)在普通(tōng )に用いら(🤞)れている意(yì )味と全く反対(🖼)に、乱を防止し、乱を治(😌)める臣とい(🤺)う意(🐙)味(🌮)に用いられている。
一九（二(🤱)〇三(🌔)）(🔹)
○(🦃) 図(🖊)＝(🈯)＝八(bā )卦の図（と）。大(🎉)古伏羲（ふく(🦌)ぎ(🛩)）の時代に黄河(hé )から竜(👞)馬が図(🔔)を負(🧣)(fù )つて(👽)出(🎅)た。伏(🐰)羲(🥂)はこれに八(bā )卦(guà )を画した(🗺)と伝えられて(✔)いる。
大宰た(⛎)いさ(🐅)いが(📊)子(👩)貢(gòng )にたずねていった(😈)。――
「私は、君子(🌦)(zǐ )とい(㊙)う(🧚)ものは仲(zhò(🤓)ng )間ぼめはしないものだと聞(♋)いて(🔎)いますが、やは(👅)り君子にもそれがありま(🌐)しょうか。と申(shēn )し(💆)ますのは(🥝)、昭(zhāo )公は呉(🏗)ごから(🔛)妃(😦)きさきを迎えられ(🗻)、(🏑)その方(fā(🏈)ng )がご自分(fèn )と同性(xìng )なた(⛸)め(🍛)に(😜)、ごまかして呉孟(mèng )子ご(💳)もう(🎵)しと呼んでおられるのです。もしそれでも昭公が礼(🏺)を知った(🖌)方(🔷)だといえますなら、世の中に誰(shuí )か礼を知らないものが(😍)ありま(🔹)し(🎱)ょう。」
「出でては国君上長(zhǎ(🦈)ng )に仕え(🎆)る。家庭にあっ(🐷)ては父母(🔑)兄(😲)姉に仕える。死(🔧)者に対(🚁)(duì )する礼は誠意のか(🏥)ぎりをつく(🕝)して行う。酒(jiǔ )は飲んでもみだれな(💺)い。――私に出来ることは、先ず(🏣)このくらいな(🍙)こ(🐁)と(🆔)であろうか。」
○ (🤬)本章は孔子が(🙏)すぐ(💛)れた君主(❄)の出(chū )な(🍫)いのを嘆(🎓)いた言(🐾)(yán )葉で、そ(🤸)れを直接(jiē(📽) )いうの(🤽)をはばかり、(💊)伝(yú(🏤)n )説の(👐)瑞(🔘)祥(🐨)を以てこ(🔗)れに代えたのである。
「(✔)先生の徳(😎)(dé(😒) )は高山のよう(🧢)なも(🍈)の(🕦)だ。仰げば(🌏)仰ぐほど高い。先(📉)生(shēng )の(🙁)信念は金石のようなも(🛅)のだ(🛤)。鑚(💠)(zuān )きれ(😳)ば鑚きるほど(🏷)堅(🛥)い。捕(🤐)(bǔ )捉(🚃)しがた(🔸)いのは先生(🔜)(shēng )の(🍬)高遠な道だ。前に(🌛)ある(🏺)かと思う(🍼)と(📴)、たち(⬇)まち後ろ(🧤)にある。先(🤘)生は(🏚)順(📟)序を立てて、一歩(bù )一歩とわ(👇)れ(👾)われを導き、われわれの知識(💍)をひろめるには各種(zhǒng )の典籍、文物制度(🌵)を以てせられ(🏤)、われわれ(📡)の(🏯)行動を規制するには礼を(🕒)以(yǐ )てせられる(📝)。私はそのご指導(🥧)の(🚪)精妙さに魅せられて、やめ(♐)ようと(🔰)しても(😫)やめるこ(⛳)とが出(chū )来(🤑)(lái )ず(🔙)、今(jīn )日まで私(🕵)の才(cái )能のかぎりをつ(😏)くして(❗)努(💂)力して来た。そして今で(👟)は、どう(🥖)なり先生の道の本(🦉)体(🛩)を(🥓)はっきり眼(👊)の(🔀)前に見ることが出来(lá(🔰)i )るよ(📙)うな気(🌚)がする(💀)。しかし、(✒)い(✳)ざそれに追いついて捉えようとすると、やは(🚙)りどうにもならない。」
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