源吉(🌊)は(🏌)返事も、相槌(🐻)もうたず、(🍰)に(💽)ゐた。母(mǔ )親は、それか(🖖)ら、聲をひそめて、
地主の家へ行(háng )つた方(❗)は(🥧)、家(🛬)の中(😧)から(⛳)野良(liá(👢)ng )犬でも「た(😫)ゝき出(🕖)される」(😙)やう(🌕)に、上(shàng )り端に腰もかけさ(🔧)せずに、そのまゝ「た(👴)ゝき(🧢)出(🍒)」されて、戻つてきた。
(💅)六
差配に掛合つても結局(🏹)(jú )駄(😻)目(mù(♟) )だといふこ(🌇)とが(🌹)分り、そこへもつて行(🛄)つて差配のとつ(🔱)た傲慢な態(tà(🏅)i )度(dù )のことか(🍎)ら、カツ(🏷)! とした(🏯)元氣で、すぐ地主に(🔥)掛(🈚)け(⏰)合ふこと(🚘)に、(👀)手はずがき(🎅)められてしまつ(⤵)た(🔩)。校(xiào )長(⛔)先生の「北海道(dào )の宗五(🔶)郎」が時機を得て、三人も(🐧)、その(🚝)大(dà )きな(🚆)役(yì(😿) )目(mù )を引き受けるものが百(📧)姓の(🐤)中から出(🚕)た程(💧)だつた。
「何んだベラ棒奴! ウン、野郎(láng )!」さつきの、醉拂(fú )つ(⌛)た百(📆)姓が(💂)又(🚞)身體をヨロめかし(💞)て、(😀)壇(tán )に(🗓)上つ(🚡)てきた。「(🏜)何云(yún )つ(🌃)てるん(📹)だい。老ボレ。そつたらごどで俺(ǎn )だ(🥋)ち(📍)の貧乏(⏸)どうしてくれるん(⏭)だい。」
「誰か考へがありませ(⛷)んか(💪)。」
―(💸)―駄目だ、(🥡)駄目だ、駄(duò )目(💑)かも知(zhī )れない(🏃)、(💅)源(🎟)吉はさう考へ(🕌)た。然し、(🏇)えツ、口(🖋)惜(xī(😢) )しい(💈)、「覺えてろ!」源(yuá(🏘)n )吉(jí )は齒を(✏)ギリ/(🌁)\か(🦇)ん(☕)だ(🙍)。彼は何かに醉(🏐)拂つたやう(🚽)に(📗)、夢(🍊)中(🖖)になつ(💿)てゐ(🗳)た。
母(🏻)親が(🏢)眼をさまして、一(yī )寸枕(🈷)から顏をあげて(🏖)、こつちを見ながら云(yún )つた。源(🏓)吉は火(huǒ )も、もう燃え殘りし(🔍)かなくて(🀄)、自(zì )分が寒くな(🏊)つてゐ(💀)たのに氣(🧦)(qì )付いた(📠)。
「この(😕)野(🈯)郎。早く小(🏑)便(biàn )たれ(🧡)てこ(🕦)。表(💺)さ行えつて(🐮)。」(🚠)
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