フェラ 動画《ドライオーガズム 動画》2行目ライン
ドライオーガズム 動画あらすじ
○ 聖人・君(jun1 )子(zǐ )・(📻)善人(📳)(rén )＝＝孔子の(➖)いう聖人(rén )・君子(🍅)は常に政(zhèng )治と(🎫)いうことと(🏫)関係(xì )がある(🐂)。現に政(🏏)治の(😨)任に当つ(👸)ていると否とにかかわらず、(😣)完全無(wú )欠(qiàn )な徳(🦑)と(🥫)、自由無碍(🖕)な為(💈)(wé(🍅)i )政能力をもつた(🏙)人が(🤚)「聖人」であり、それほどではなくとも、理(lǐ )想(☕)(xiǎng )と識見とを持(🗑)(chí )ち、常に修(👼)徳にいそしん(⚾)で(📫)為政(💷)家(jiā )と(💭)して恥か(🚶)しくない(🏰)人、少くと(🖖)も(⛺)政(👝)治に志し(🌧)て(📕)修(xiū(❎) )養(yǎng )をつんでいる人、そういう人が(🛥)「君(🔭)子」(🚰)なの(🐍)である。こ(🏇)れに(🏸)反し(💜)て、「(🚫)善人」は必(bì(🦂) )ずしも政(🕹)治と関(wān )係はない。人(rén )間として諸徳のそなわつた人という(🐫)程(chéng )度(🍠)(dù )の意(yì )味で用(⏲)い(🥅)られている。
「楽師の摯しがはじめて(🐲)演(🍬)奏し(🚪)た時(shí )にきい(🚡)た(🐦)関雎かんしょ(⏪)の終曲は、洋々として耳に(⏭)み(💁)ちあふ(📯)れる感があ(🏀)ったのだが――」(🛹)
○(😺) (🐣)柏＝＝「かや」である(🐋)。「かしわ(📡)」ではない。
「(📼)か(📫)りに(😤)周公ほど(🕥)の完(🍟)璧(bì )な才(🏷)能がそな(♿)わっ(🕞)ていても(🥩)、その才能に(👾)ほこ(🤜)り(🦌)、他人(🥂)の(🦊)長(💊)(zhǎng )所を認めないよ(🏩)う(🤯)な(💛)人であ(💾)るならば、もう見どころのな(🔙)い(👕)人物だ。」
○ 本章は孔子がすぐれた君主(zhǔ )の出(🧡)ない(👚)の(😼)を(🕰)嘆(🐂)いた言(🔂)葉(yè )で、それを直(🌟)接(jiē(🌑) )いうのをはばかり、伝説(shuì )の瑞(🕧)祥を(⛰)以てこれに(💄)代えたのである。
○ 四十(shí(💲) )づら、五十(shí )づら(🚀)を(🗯)さげ(🚰)、先輩顔(yá )をして孔子(✈)の前に並(🥒)んでいた門人たち(🐸)は、どん(🗽)な顔を(🧓)したであろう(🖤)。
二(èr )〇（二(⛑)二(😐)五(🍥)）
この問答の話(huà )をきかれて、先師はいわれた。――
「(🛎)堯(yáo )帝(😹)の(🏩)君徳は何(💉)と大きく、何(🖌)(hé )と荘厳なことであ(🛌)ろ(😷)う(💸)。世(🏦)に真に偉(wěi )大(👈)な(🚏)ものは天(tiān )のみである(💻)が、ひとり堯帝は天(tiān )とその偉(🕦)大さを共にしている。その徳の広(guǎng )大(dà )無辺(🎋)さは何(👧)と形容(📍)し(👀)てよいか(🔉)わか(🐪)らない。人はた(💤)だその功(gōng )業の荘(zhuā(🌉)ng )厳(🎫)さと文(🥠)物制(zhì )度(dù )の(🐋)燦然(🍢)たると(📑)に眼を見(🌤)はる(🎞)のみである。」
七(qī(📲) )（一(🌡)九一）
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