先師はこ(🥚)れ(🆒)を聞かれ(🍜)、門(🔝)人(ré(🎽)n )たちにたわ(🦉)む(🎨)れ(🖕)て(🎡)い(🌚)われた。――
この問(🧒)答の話を(💱)きか(🔍)れて、先師(🏰)は(🧥)いわ(🚄)れた。――
「惜(🌳)し(💸)い人物だっ(🏣)た。私(sī )は彼が(🎀)進んでいるところは見た(🐺)が、(🤭)彼(bǐ )が止まっているとこ(👞)ろ(🕣)を見(😋)た(😾)ことがなかっ(👽)たのだ。」
○(📢) (🥗)政(❎)治家の態度、顔色、言(yán )語(yǔ(📑) )というも(🛐)のは(🔄)、いつの時(shí )代(📸)でも(🍠)共通の弊があるものらしい。
顔(✒)渕がため息をつきながら讃歎してい(🏊)った。――
「道(🖐)を行おうと(🚢)する君は大(👶)器(qì )で(😆)強(qiá(✅)ng )靭(🤖)な意志の持(🌱)主でなければ(🤦)な(🍑)らない。任(rèn )務(wù(📤) )が重大でし(🎳)かも前途(tú )遼(⛅)遠だから(💐)だ。仁をも(🚉)って(🧤)自(zì )分の任(🌷)務(wù(💨) )とする、何と重いではないか。死にいたるまでその任務は(📥)つづ(📧)く、何と遠(📩)いではないか。」(🎣)
○ こういう言葉の深(💓)(shēn )刻(🦉)さがわからないと、(🤮)論語の妙味(👳)はわからない。
「三年も学問を(🤝)して、(🛡)俸祿に(🎧)野心のない人は得がたい人(rén )物だ。」
「出(chū )で(🍄)ては国(guó )君上(🚘)長に仕える(🚥)。家(jiā )庭(📼)にあっては(🖕)父(🍽)母兄姉(zǐ )に仕え(🏅)る。死者(😭)に対(🔳)する礼は(🤷)誠(🤙)意のかぎりを(🔄)つくして行(👡)う。酒(🦊)は(📃)飲んでもみ(⏭)だ(💝)れ(👃)な(✝)い。――私に出来ることは、先(xiān )ずこのく(🥄)ら(👿)いなことであろう(🆘)か。」
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