日本《愛川 セイラ 無 修正》2行目ライン
愛川 セイラ 無 修正あらすじ
「そうだとす(⚾)ると、(🚊)みんな(🤙)がまごころをこめて常識(💵)をはた(🧠)らかしさえす(🔷)れば、(⚪)落(🈂)ちつくべきところに(🚾)落(🔴)ち(🐊)つ(😕)くんでは(🏷)ないかね。」
と(⭕)、なま返事をして眼を(⤴)そらした。そし(🍓)て(🐑)、その(🔟)まま、す(🍸)ぐそこを去(➗)り、塾(shú )長(🚙)室(🛺)の(🐒)ほう(😢)に行った。
「(🎈)妙みょうなもん(🏈)だね、選挙なんて。」
(🛵)七時の朝(🚻)食(shí )まで(💁)には、まだ二十(shí )分ほどの(💷)時(🔎)間があ(💻)り(🐲)、その間に食事当(🍄)番は食卓(zhuó )しょく(🗂)たくの準備(bèi )をやり、そのほかのものは(🌷)、自由に新聞(😘)に目をとおしたり、私(🏗)用(yòng )をたしたり(🏧)す(🍩)るのだった(🙎)。次(🕟)郎は(🐅)、いつもなら、こんな時(😪)間にも、でき(📦)るだけ塾(😹)生(📿)たちに接触せっしょく(🥜)して、かれ(👲)らの感(gǎn )想(xiǎng )をきい(🛰)たりするのだったが、(📶)今(🎵)日(rì )は、(🤘)広間を出るとすぐ、塾長室に行き(🕶)、朝倉(👂)先生(🏣)に(🚭)向か(🍎)って(〽)、な(👢)じるように言った(😻)。
（最初(chū )の朝(cháo )の(😅)板木(mù )の音が、こ(🍮)んなだった(🖌)ことは、それまで(💛)にまった(🐸)く(🥓)ないことだ。だれだろう、今(🦂)朝の当番(fān )は？）(📎)
「し(📲)かしもう眼(🛵)は(🎰)さましていま(🛍)すよ。」
遥拝が(👠)すむと、おたがい(🚻)の朝(🐞)のあいさ(🕎)つをか(🖖)わし、そ(🐴)のあと(🎚)、もう一度静(🔮)(jìng )坐(zuò )に入(🙉)った。そして、そ(🐔)れが三分もつづいたころ、朝倉(cā(🏋)ng )先生(shēng )は、自(✍)(zì(🤑) )分(🧓)も静坐瞑(míng )目(mù )めいもく(🍒)のまま、おもむろ(🐒)につぎの(🦉)ような(♒)話をし(🍻)た(☝)。
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《愛川 セイラ 無 修正》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《愛川 セイラ 無 修正》?
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Q6《愛川 セイラ 無 修正》評価:
A井谷と(😃)云うのは(🔰)、神戸のオリエンタルホテルの近くの、幸子たちが行きつけ(🤣)の美容院の女主人なのであるが、縁談の世話を(😄)する(🦆)の(🚑)が好(🈶)きと(🍛)聞いて(💤)いたので、幸子はかねて(⤵)から雪子の(🍎)ことを頼み(🦊)込(👊)んで(🎸)、(☕)写真を渡しておいたところ、(🍻)先日セットに行った時に、(🥄)「ちょ(🕜)っと奥さん、お茶に附き合(🤑)って下さい(🈸)ませ(🍖)んか」と手(🔫)の空あ(🔅)いた隙すきに(😰)幸子を誘(🏭)い出し(🍓)て(😻)、ホテルのロビーで始めてこ(🐢)の話をした(🛣)ので(🌼)ある。実はこ(🚥)ちらへ御相(⛸)談(🦂)を(🥛)しないで悪か(✨)った(📄)け(🌞)れど(💜)も、(🏷)ぐ(➕)ずぐ(🏁)ずしてい(🥢)て(🍮)良い縁を逃がしてはと思ったので、お預かりしてあったお嬢(🍍)様のお写真を何と(🍲)も(🌥)つかず先方へ見せたのが、一箇月半程も前のことに(🕘)なる。それ(🗝)きり暫し(🛂)ばらく音沙汰おとさ(🤼)たがなかった(🚜)ので、自(🚣)分は忘れ(💽)かけていたのであったが、先方で(➿)はその間にお宅(🛣)さんの(🚷)ことを調べた模(😹)様で、大阪の御本家の(📊)こと、(♟)御分家(🛣)のお(🚉)宅(🥌)さん(🚧)のこと、(🏗)それから(🧠)御本人のこ(🦐)とについ(🚼)ては、女学校へも、習字やお茶の先(💰)生の所へ(🛐)も、(🏿)行って尋ねたら(🚒)しい。そ(🕧)れ(🚜)で御家庭の(🚩)事情は何も彼かも知っていて、いつかの新聞の事(🦄)件なども、あの記事が誤りだと(💇)云うことはわ(➡)ざわざ新(🦁)聞社まで行って(🥡)調(🗨)べて来ているく(🕟)らいなので、よく諒解(☝)りょうかいして(🏄)いたけれ(🚗)ど(😯)も、なお(👶)自分から(🤷)も、そんな(💿)こ(📕)とがあ(🎒)る(📶)よ(✊)う(🛁)なお嬢様かどうかまあお会いにな(👣)っ(❓)て御覧(🐅)なさいと云って、納(👕)得(🍳)が行くように(💳)説明はしておいた。先方は謙(⬇)遜けんそんし(🕍)て、蒔(💀)岡(🙁)ま(🌠)きおかさんと私とで(📞)は身分違いでもあり、薄給の(🏝)身の上で(🐬)、そう云う結構なお嬢(🕣)様(🦋)に来(⛑)て戴いただけるものとも思えな(🏙)い(🆙)し、来て戴いても貧乏所帯で苦労をさせる(⚡)のが(🤒)お気(🥡)の毒のようだけれども(👰)、(🏌)万(🏣)一縁があ(🤙)って結婚出来るならこんな有難いこ(🈳)と(💃)はないから、話すだけ(🤜)は話してみて(👹)ほ(🚄)しいと云っている。自分の見たところでは、(🍲)先方も祖父の代(🎚)までは或ある北陸の小藩の(🍼)家老職をしてい(👼)たとかで、現に家屋敷(🧙)の一部が郷里に残(⛲)ってい(🤓)ると(🍬)云うので(🆔)あるか(🛥)ら(😩)、家柄の点ではそう不釣合ふ(🛍)つりあ(🙆)いで(Ⓜ)もな(👌)いのではあるまいか。お(🛍)宅(💇)さ(🔈)ん(📿)は旧家で(🐩)おありになるし、大阪で「蒔岡(🚓)」と云えば一時(💳)は(🐫)聞え(🔦)ていらしったに違(🎪)いないけれども、―(😿)――こう(🦃)申し(Ⓜ)ては失礼であるが(👘)、いつ迄(📀)までもそ(💮)う云う(🐄)昔のことを(🎎)考(🏑)え(🚏)ておいでになっては、結(👮)局(👢)お嬢(🥅)様が縁遠(🎻)く(🤙)おな(🎮)りになるばか(🌵)りだ(🌙)から(✝)、大概なとこ(🐡)ろで御(📫)辛(📶)抱なすったらいかがであ(😉)ろうか(🤖)。現在で(🗯)は月給(🤡)も少いけれど(😵)も、まだ四(🍅)十一だから昇給の望み(💙)もない(🥩)ことはないし、そ(♿)れに日本の(🙏)会社(🐽)と(🥨)違っ(📹)て(🦖)わ(😙)りに時間(🧡)の余裕があるの(🙅)で、(🌩)夜学の受(😈)持時(📳)間の方をも(🐞)っと殖や(🌜)し(〽)て四百(🚑)円以上の月収に(🚑)することは容易だと云っ(🎇)ているから、新婚の所帯を持って(🦊)女(🚯)中(🏟)を(🔖)置いて暮して行くに(♟)は先ま(🍆)ず差(🐬)支え(🤯)あるまい(💩)。人(🍛)物については、自分の二(❎)番目の(✡)弟(🔣)が(🤼)中学時代の同窓で、若い時からよ(🐨)く知(🐭)っているので(🌾)、太(🌲)鼓判を捺お(💬)す(🍽)と云(🖐)っている。そう云っても(🥁)お(🏉)宅(🚌)さん(😥)の手(✅)で一往いちお(👣)う(🐸)お調べになるに越し(🌛)たことはない(🚫)けれども、結婚がおくれた(🤨)原因は全く(🚧)器量好みの(🦒)た(🖐)めで(🏽)外(🚼)に理(🕋)由(✋)はないと云うのが、矢張ほんとうらしく思え(🐶)る。それは巴里パリ(👬)にも行(🌆)って(🚕)いたのだ(🦈)し、(📪)四(😒)十を越しても(🈲)いることだから、まるきり(👧)女を知(📀)らな(🔣)い筈はずはない(📍)だろうけれども(🤴)、自(🎟)分(🍉)がこの(⛵)間会って(⏹)見(🖋)た感じ(🛫)で(🙄)は(🎦)、それこそ(👑)生真(🥞)面目きまじ(📋)め(🍤)なサ(🌭)ラリー(🔥)マンで、遊びの味など(🚥)を知(👣)ってい(🌞)そうな(👙)様子は微(🔰)塵み(📎)じんもなかった。器(⛷)量好みなど(🥠)と云うことは、得てそう云う堅(✒)人(🌤)かたじんによく(⛳)あるものだが、その人も(🏝)巴(🐰)里を見て来た反動(🥩)でか、奥さんは純日本式の美(🌫)人に限る(🔢)、洋服なんか似合わなくてもよ(🔛)い、(🗝)しとやか(🌗)で、(🗨)大人しくて、姿がよくて、和服の着こなしが上(🤖)手(🌟)で、顔立も(⏫)勿論もちろん(💰)だけれども、第一に手足(🌨)のきれいな人が(🔟)ほしいと云う(🐪)注文な(😡)ので(🚜)、(🌑)お宅のお嬢様な(🥒)ら打ってつけだ(🚝)と(🤨)思うのであ(⬛)るが、―(🌙)――と云う(😕)よ(🌗)うな(♍)話な(📨)の(㊙)であった(🌄)。
A「あ(💝)あ(😏)、驚い(🕒)た(🏪)。まだまだ(💟)とても譲治さん(📂)とは踊れやしないわ(🔖)、少し内で稽古けいこな(🖇)さ(⌚)いよ」
Aそ(👱)れに、(🔱)品子(🔡)は、庄(🏺)造(⏰)のこ(😔)とをた(⛔)よりない人と(✝)は思ふけ(🐬)れども、どう云ふものか憎むことが出来なかつた。あんな工合(🎆)に、何の分別もなくふら／＼してゐて、周りの人(🔕)達が右(🌙)と云へば右を(🌑)向(♈)き(🗺)、左(🔶)と云へば左(🈷)を向くと云ふ(🥃)風だから、今度にし(🍎)て(📬)もあの(🦁)連中(🔎)のいゝやうにされてゐるのであらうが、それ(🐋)を考へると、子供を一(🏸)人歩(🛬)きさ(😢)せてゐ(⚡)るやうな、心許こころ(💘)もとない、可(🚼)哀(🍴)さうな感じがす(❕)るのである。そ(🦏)し(🌴)てもと／＼(🕦)、さう云ふ点(✝)にへんな可愛(🦓)気のある人なので、一(🅱)人前(😡)の男と思(😑)へば(🙇)腹が立つこと(🧗)もあつたけれ(🐶)ど(🚓)も、幾(🥒)らか自(👌)分より下(⏮)に(🕑)見下して(🚢)扱ふと、(🥪)妙にあた(✌)り(🌿)の柔(🥩)かい、優しい肌合があるものだか(🐻)ら、だん(🎋)／(🛸)＼それに絆ほだ(🕕)され(🥀)て抜きさしがな(🐜)らないや(🐮)うに(🛏)なり、持(💑)つて来た(👤)物までみ(🔰)ん(🔰)な注ぎ込んで、裸にされて放り出されてしまつたの(👑)だが、彼女と(🌯)して(🐃)はそんなにまでし(⏭)て尽(🚘)してやつ(🐸)たと云ふところに、(🌤)尚更未練(🚖)が残る(🧗)のである(💊)。全く(🔵)、(🐜)此(🐖)の一二年(🅾)間のあの家(👬)の暮(🗝)らしは、(💣)半(🖲)分以上は彼女(🍶)の痩せ(⏱)腕(💋)で支へてゐた(⤵)やうなものではな(❎)いか。好いあんば(👫)い(🏕)にお針が達者だつたから、(🗻)近所の仕事を(🐻)貰つて(💉)来ては夜(🌟)の眼も寝ずに(🚃)縫ひ物をして、どうやら(🆑)凌しのぎを(📿)つけてゐたので、彼女の(💤)働きが(🐊)なかつたら、母親(🈶)なぞがいく(🍂)ら威張つても(📁)どうにもなりはしなか(😺)つたではないか。おりんは土地(🛸)での(❄)嫌はれ者、庄造は(🛄)あの(💈)通(💋)りで(✝)さつぱり信(🔚)用がなかつたか(🏩)ら、諸払ひの滞りなどもやか(🏁)ましく催促されたものだ(🛋)が、彼女への(🤴)同情があつたればこそ節季(🤦)せっきが越せて行つ(⬇)たの(🧥)で(📭)は(🚎)な(😮)いか。それだ(⛺)のにあの恩知らずの(🏸)親子が、(📅)慾に(🐔)眼がくれてあ(🅾)ゝ云ふ者を(🍹)引ずり込んで、牛を馬に乗り換(🈹)へた気でゐ(🎖)るけれ(🤶)ど(💞)も、まあ見(🔍)てゐる(✒)がいゝ(😔)、あの女にあの家の切り盛りが(🛋)出来るかどうか、持参金附き(😓)は結(🥦)構だけれど(🕒)、なまじそんなも(🗾)のがあつたら、一層嫁の(🕞)気随気儘が募つの(🌊)るで(😰)あらう(🆓)し、庄造もそれ(🐤)を(🚵)アテにして怠けるであらうし、(🎡)結局親子(🤠)三人の思はくが皆それ／″＼に外(🏻)れて来(🥠)ると(🚳)ころから、争ひの種が尽きな(🐜)いであらう。そ(📲)の(📤)時(🖋)分(🕺)に(🥟)な(🧝)つて、前の女房(🔢)の有難みが始めてほん(🦊)たうに(⛷)分る(🌐)の(🙍)だ。品(🕎)子はこん(🐃)なふしだらでは(🐈)なかつ(🍍)た、(🌦)か(🚛)う云ふ時に(🕑)あゝ(👱)もしてくれた、かうも(❔)してくれたと、庄造(🔵)ばかり(😿)でなく、母親ま(🛤)でがきつと自(🗑)分の失策を(⛳)認め(🚳)て、(🥧)後悔す(🌘)るの(👬)だ(🚏)。あの女は又あの(💢)女(👆)で、さ(🐳)ん(✨)／″＼あの家を掻き廻した揚句の果て(🆒)に、飛び出し(📜)てし(🍛)ま(👿)ふのが落ちな(🛩)のだ。さ(💀)うなることは今から(🐖)明々白(🚓)々で、太(🧔)鼓(🔮)判を捺してや(🌫)りたいくらゐである(🛅)の(🎌)に、それ(🛁)が(⬆)分(🥇)らな(🎩)いとは憐れな人達もあれば(🥜)ある(💌)も(🐭)の(🏝)よと、内(🥨)心せゝら笑ひながら(📋)時(🗒)機を待つ積りで(🍝)ゐ(📠)る(🍮)のだが、しかし用心深い(🌜)彼(😚)女は(😁)、待つ(🌇)につけて(🌜)はリヽーを預かつて(🏧)おくと云ふ一策を考へつい(😉)たのであつ(🤾)た。
A庄造は(👲)、ま(😴)だ(💛)おもてが(👔)薄(🏦)明る(🤭)い(🥥)ので、その提灯を腰に挿して出かけたが、阪急(🙈)の六甲の(🚞)停留(🗣)所前、「(🍝)六甲登山口」と記し(🙅)た大き(🛰)な標柱の立(🚘)つてゐる所(📣)まで来て、自(😻)転車を(💴)角(🚁)の休み(🔑)茶屋に預けて、そこから(🐶)二(🐬)三丁上に(📫)ある目的の家の方へ(🔻)、少し急なだら／(🤱)＼路を登つて行つた。そ(🆔)して家の北側の、(👒)裏口の(❇)方へ廻つて、空地の(🚻)中へ這入り(👅)込むと(🚟)、二三尺の高さ(🛺)に草(😸)がぼう／＼(🏽)と(🛷)生えて(😯)ゐる一(💿)とかたまり(⬅)の叢く(🖋)さむらのかげ(🥒)に(😰)しやがんで、息を殺した。
A「(🌦)きら(📸)わ(⚾)れましたよ。ほ(💀)かに男が(🔓)できたの(🐺)でしょう。そんな女なのです。」いつもに(🐒)似ず言葉の調(🙄)子がはき(👊)はきして(🔖)いた。
A自分の(📰)この心持(🎹)は大阪人(👽)で(🧟)ないと、ま(🎑)た自(🤵)分のよう(💌)に早(🍽)く父母(⛏)を失って、親の顔(♋)を知ら(🧡)ない(💺)人間でないと、（―――(🔹)と(🏜)、(🗝)津村が云うので(🕵)ある。）到底とうてい理(🔥)解され(🕹)な(🔈)い(📫)かと思う。君(📴)もご(⛴)承知の通り、大(🙆)阪に(🏾)は、浄瑠(🍢)璃じ(㊙)ょうるり(✒)と、(🛸)生田い(🥡)く(🍒)た流(🆔)の箏曲そうきょくと、地(⬜)唄じうたと(✳)、この三つの固有な音楽がある。自分は特に(♟)音楽好(📸)きと云うほ(👹)どでも(📀)ないが、(👇)しかしやはり土地の風習(📊)でそう云うものに親しむ時が多(🎡)か(🎁)っ(🏙)た(⏬)から、自然と耳について、知らず識(🌪)しらず(🛅)影響を受けてい(🗝)る点が少(🕖)くない。取(✈)り分けいまだ(👛)に想(🤼)おもい出すのは(📕)、自(🔙)分が四(🔲)つか五つ(📂)のお(♌)り、島の(🐟)内の家の奥の間(🈁)で、色(🦆)の白(🕋)い眼元のすず(🤼)しい上(🔸)品な町方(🙍)まちかたの女房(🥥)と(🚾)、盲人もうじんの検校け(📙)んぎょ(🗃)うとが琴ことと三味(🔣)線しゃみせんを合わせ(🕘)て(🐳)いた、―――その(👐)、あ(🙉)る一日の情景である。自分はそ(🍒)の(🌌)時(🈂)琴を弾ひいていた(🔏)上品な(💠)婦人の姿(🎎)こそ、自分の記憶(🚻)きおくの中(🔗)にあ(😟)る唯(🌗)一ゆいいつの母の(🍃)俤おも(🏨)か(🌤)げである(🕥)よ(🏦)う(✉)な気がす(🐾)るけれども、果してそれが母であっ(😩)たかどうかは明かでない。後年祖(🦑)母の話によると、その婦人は恐らく祖母であったろ(👅)う、母はそれより少し前に(💨)亡(🏹)く(🛰)な(💕)ったはず(🐃)であると云う(🌻)。が、自分はまたその時検校(😎)と(🌶)その(⛵)婦人が弾ひいて(🤓)いたのは生田流の「(📮)狐※(「口(⛑)＋會(🐗)」、第(🗃)3水準1-15-25)こんかい」と(🙂)云(♏)う曲で(😾)あ(🎉)ったことを不思議に覚(😟)えている(🔥)の(🕰)で(🙄)あ(🐺)る。思うに自(🦊)分の家では祖母を始め、姉や(🌼)妹(🐤)が皆みなその検(🐵)校の弟(🧓)子(🔧)で(🗣)あっ(🎧)たし、その後も(🚟)折(㊙)々おり(🥧)お(🌡)り狐※(「口＋(🤸)會」(✏)、第3水準1-15-25)の(🍓)曲を繰(🦄)くり返(🥠)かえし聴きいたことがあるから、始終印象が新たにされていたの(📞)であろう(🕞)。ところで(🤚)その曲の詞しと云うのは、―――
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