橘翁さ(🛰)まはか(📯)なり(🥔)遠い(😵)先(🍥)のことを考えてお(🧒)いた人(🔳)とみえ(🙇)ま(🆓)す(🌎)。そのこと(🌏)をここにす(📉)こしお話し(👝)してみれば、もともと高(🧝)瀬の家の先祖(♋)(zǔ )は代(dài )々木曾(céng )福島(🕴)のお関所番(🎌)をつとめた武(🕔)士(🚐)(shì )であ(😯)り、高(💓)(gāo )瀬(😃)の兄(姉(📱)(zǐ )の(🔻)夫)(🎗)の父(🍻)親の代には砲術のご指南(⚫)番(🍬)(指(zhǐ )導の(🤭)役(yì ))までしてお(👺)関所を固(📒)めたもので、(🔃)したがっ(⛱)て部下に(😫)使(💤)わ(🏫)れる人た(📆)ちも(🐓)すくなくなか(🕹)ったのです(📱)が(📢)、そ(👾)ういう身分の低い士族(zú )は多(⛲)く貧しかったの(🔣)です(🍲)。橘翁さ(❣)まの製薬は、部下の人たちにも内職を与(🍌)え、土(👛)地の(🤺)うるおいにも(🐥)なるように(🎴)、との(🚘)願いから始めたこと(😴)らし(🕢)い。高瀬で(🆙)造り出し(🆕)た奇(qí(😙) )応丸きおうがんは、木曾(cé(⚫)ng )山(💇)で(🛰)とれる熊くまの胆(💏)いを(🍁)土台に(🌎)して、それにシナ朝(🧓)(cháo )鮮のほ(🔊)うから来(🌧)る麝(📮)香じゃこうや(🧛)にんじんなぞを(🕡)用い、形もごく小(🍼)粒な飲(🐗)みいい丸薬(💖)(yào )とし(🐲)て金(jī(🎧)n )粉きんぷ(🍲)んをかけた(🌾)も(🐫)のですが、正(💯)(zhèng )直な(🛏)材料が使ってあるも(🚜)のですから小児に飲(👲)(yǐ(🏜)n )ま(♋)せるに(❔)いいと言(🙆)わ(⏳)れて、だん(➗)だん諸国にひろま(🐂)ったもののようです。
五 行商
(🧤)海といえば、わたしのような山国に生(shē(🎉)ng )まれて(🕺)深い(💤)森林の中(🆔)に育っ(🥡)た(♉)ものは、(🐊)特別(🎫)(bié )そちら(🙂)のほうへ(🚒)心を誘(yòu )われます。そういうわたしは、相州(zhō(🕔)u )そうしゅう(👗)鎌倉かまくらにも小(🧤)田(tián )原(🐮)(yuán )にも、(👨)上総か(👫)ずさの富津(🌠)ふっつ(🚘)にも時を送った(🔊)ことがあり、西は四日(🎓)市(🕋)よ(📖)っかいち、神戸こ(🏯)うべ、須磨(💡)(mó )す(🍄)ま明(míng )石(🦓)あ(🥢)かしから(🥡)土佐とさの(🏻)高知まで行って(🐶)見て、ま(⭐)んざら(🏣)海を知らないでもありませんでした(🌪)。しかし、布(bù )施ふせ(👆)さんとい(🐔)っ(😨)しょに(🥀)仙台から宮城(chéng )野みや(🌵)ぎの(📹)を通(🍨)り、(🔰)荒浜まで(🙂)歩いて(😏)、(🍃)見わたすかぎり砂浜の続いたと(🐯)ころに出(🐬)て(❗)行った時(🤼)(shí )ほど(😭)、心を打(dǎ )たれ(🍻)たこともありま(📆)せん。
涼(🔴)しそうな(🗞)も(🥧)の、方(fāng )壺山(shān )人ほうこさ(🦎)んじんのはすの葉(🚞)(yè )のかさ(🔀)。
「(🔏)自分も、七十(shí )の年になって、また世に出まし(🗝)たよ(🐄)。」
(📲)吉村のお(💌)じさん(🐺)は交(jiāo )際の広(🈚)い人でしたから、いろ(👴)いろな客がおじさんの家(jiā )へた(🔮)ずねてきましたが、その(🐕)中で(😒)も玄関からはいってくる人と、勝手口か(😚)らはいって(🏘)くる(🕝)人とあり(🔸)ま(🎽)した。勝手口(🥈)(kǒu )から(🍳)たずねて(🥎)くるのは(🐛)、(🐽)おもに内(nèi )わの人(⏮)(rén )か、前だれ(🌹)がけに角帯をしめた日本(🚯)橋大伝馬町(🍋)おお(🐒)でん(⭐)まちょうへんの大(👌)店おお(💏)だなの若(🆚)者(zhě )か、(🆓)芝居の替り目ごとに新(xīn )番付を配(pèi )りに来る芝(📉)居(jū )茶屋(🐲)の若い衆(zhōng )か(🍂)、近くの河岸かし(㊙)に住む町(🔃)家のおかみ(🚆)さん(🚋)や娘(🙅)(niáng )など(🍼)の人(rén )たち(🤽)でした(🧞)。
わたしは横浜(㊙)のある橋(qiáo )の(🚫)たも(🍺)と(🕶)からこの船に乗りましたが(🤯)、ちょうどお天気都合は(🖕)よ(💼)し、沖に出てからは一ぱいに(💗)張った帆の力(💞)で近海(hǎi )を渡(🙂)るのですから、まるで青畳(🍼)(dié )の上をすべ(🕹)って行く(🎳)ようでした。おて(🍍)んとうさまが(🚏)高(🔋)くなりま(⛽)すと、船(chuán )では昼飯を出(chū )してくれ(🧒)ます(😴)。それは船(👭)頭(🏉)が(🌞)たいたこわ(🗑)いごはんと、(📐)たくあん(🥟)の(🏫)おこうこぎりです。帆柱の(🏔)わきで潮(🌳)(cháo )風(🐁)に吹か(🚧)れなが(🐁)ら(👭)食べてみます(🛸)と、そんな昼(⛲)飯が(🚅)実(🐔)(shí )にうまい(🤔)と思いました。
あれ(❄)はわた(🆑)しなど(🤶)のまだ青(qīng )年のころ(👗)のことでしたが、その日の葬(zàng )式について、今だ(🔂)にわた(🗾)しの胸(🎮)(xiōng )に浮かんでくること(🥊)が一(yī )つあります。それ(🕯)は『小公(🏪)子(zǐ )』の(🕦)訳者を記念するために、いろいろな(👵)書物や雑誌(👥)の類(🌸)が数(shù )多(🐊)くそ(🤕)の(🌴)墓のほ(🦅)とりに(😉)うずめら(🌂)れ(🌻)た(👒)ことで(🖱)した。まあ、堅(🌳)(jiān )い(🍔)石(🈚)の棺か(✊)んの(🏓)中に置いてす(🗼)らどうかと思(sī )われ(🎞)るようなも(🕌)のを、まして(🍕)漆もはいっていな(㊗)い木の箱(xiāng )の(🚲)中に納めたのですから(😢)、よくいく(🎅)日もちこた(😴)え(🕙)ようとは掛念けねんさ(🤟)れましたが、しかし土(🎓)の中に書物の類をしまいましたら、何が(🏛)なしにその墓のほと(👌)り(👊)を立ち去り(😕)がたく(📀)思わせました(💮)。あ(😟)れか(🚻)ら、(🛃)もう(🎄)か(😉)な(📌)りの年月(yuè )がたち(🌧)ます。しかし時を記念しようと(🥧)する(😗)人々の心(xīn )は(🐜)長(🔓)く(🐠)その(🐩)土に残り(🈴)ま(🦎)した。
あのシナの(🏔)ほうで清(qīng )仏(🍁)し(🏗)んふつ戦(zhàn )争があった後、(😒)フランス(⭐)兵の用いた軍馬は(🎠)日(💴)本陸(lù )軍省に(🌦)買い取ら(👬)れて(🗂)、海を(👂)越し(💾)て渡って来(lái )たとのこと。その(🔖)中(🈚)の十三頭(tóu )が種馬とし(😈)て信州へ移(🤸)さ(💫)れ(🔦)たのです。気(qì )象(xiàng )のいさましい「アルゼリー」(🌾)種(zhǒng )の(😃)馬が南佐(🍘)(zuǒ )久(jiǔ(🚼) )の奥へはい(🔁)った(💋)の(🚒)は(🖊)、そ(🐟)の時(🔶)の(📧)ことで。今日(📱)ひと(😒)口に雑種ととな(🤤)えているのは、その「アルゼリー」(🍁)種を(🔽)さしたものと聞きま(🎐)す。その後、(🌚)米国(guó )産(chǎn )の「浅間(jiān )号(🏫)」という名高い種馬もはいりこんだ(🍞)そうで(👍)す。それ(🌨)から(🈷)次(🕵)第に馬の改良(🔡)というこ(♌)とが(➕)始ま(📽)る、(🏃)馬(mǎ )市う(⌛)ま(😑)いち(💡)は一年増(💏)しに盛んにな(🚭)る(🏟)、そのうわさが(🔆)なにがしの宮殿下(xià )のお(😊)耳(ěr )にま(🚟)でとど(🛬)くよう(🌰)になったとか(♎)。殿(dià(🍞)n )下は当時陸(😌)軍騎(⛩)兵(bīng )づ(🎌)き大佐で、かくれもない馬好きで(🔼)いら(♍)せ(🧥)られるの(🔶)ですから(🎠)、御寵愛ごちょうあいの「(🍮)ファラリース」と(⛰)いうアラビヤ(➖)産を(🥚)種(🍩)馬として南佐久(jiǔ )へお貸し付(fù )けにな(🦄)りますと(🐏)、人気(qì )が立った(🥗)の立(lì(🔛) )たないのじゃあり(🗺)ません。「(🐕)ファラ(🌮)リース」(👮)の血(📬)(xuè )を分けた馬が三(📻)十四頭という(🤬)呼び声(shē(🈺)ng )にな(🍭)り(🐀)ました(🌅)。殿(🎐)下はお(🤙)喜(🛂)びのあまり(🌊)、(⛔)ある(🚸)年の秋、野辺山(shān )のべ(💂)やまが原(yuán )はらへ(🌨)と仰せいだ(🔋)されたという話が残っ(🏌)ています。その時は四(〰)千人あまりの男や女(nǚ(🥖) )があ(🌰)の牧(mù )場(chǎng )に集(🛒)まったと聞(wén )きます。馬も三百(bǎi )頭ではきかなかったそうです。海の(😒)口(🐩)村はじ(🍊)まって以来(lái )のにぎわいであ(🐙)っ(🎆)たと(🐜)のこと。
八 佐(zuǒ )久(jiǔ )こ(🚕)とば
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