日本《筒井 あやめ エロ》2行目ライン
筒井 あやめ エロあらすじ
中津川にて
この一(yī )団(tuá(🌠)n )はある(🍇)一(🐃)(yī )派を(🚥)代表する(🥘)というよりも、有(🕯)為な(🔻)人物(🚝)を集(jí )めた(🔢)点で、(🍌)ほとんど(⚽)水戸志士の最後のものであった。その人数は(🕦)、すくなくも九百人の余(🐬)であった。水戸(🎻)領内(🚄)の郷(xiāng )校に学(🎬)んだ子(🎒)(zǐ )弟(dì )が(🕺)、なんと(❓)言って(🦋)もその中堅を成す人たち(🍋)であったのだ(⛰)。名高い(🍰)水戸の御隠(yǐn )居（烈公(🏄)れっこう）が在(👣)世(shì )の(♟)日(rì(🍸) )、領内(nèi )の各地に(🐠)郷(xiā(💲)ng )校を(🍇)設(shè )け(💫)て武士庶民(💈)の子弟に(😢)文武を習わせた学館の組織はやや鹿児島(🤤)かごしまの私学校に似てい(🕦)る。水戸浪士(shì )の(🕰)運命(mìng )をた(🤦)どる(😅)には(🔊)、一(🎳)応彼らの(🖍)気質を知ら(🆕)ねばなら(🤝)ない。
「時に、(🤢)半蔵さん。」と(🍗)平(🦑)助(🚷)が(🈵)言(🔂)い出(chū )した。「ど(🔄)うもお役所の仕事は長(♓)(zhǎ(💤)ng )い(😝)。去(🎥)(qù )年木曾(cé(🌝)ng )［＃「木曾」は底本(🌶)では「木(📮)曽」］(🔶)から総代(👫)が出て(🍒)来(lá(🔃)i )た時は、(🐠)あ(🕳)れは四(sì )月の(😆)末でした。そ(🦈)れが今(jīn )年ことしの正(zhèng )月(yuè )までかかりました。今(jīn )度(🚢)もわた(🌡)しは長いと見た(🌓)。」
「万屋よろずやさんもど(🕷)うな(🏳)すったでしょ(😑)う。」と隠居が言(🉑)う。
馬籠(ló(🍧)ng )にある半(🍵)(bàn )蔵あて(🐹)に、二人ふたりの友人がこう(😣)いう意味の手紙を中津川から送ったのは、水戸浪士(🚸)の通り(🎯)過ぎてから十(🆕)七日ほ(🕊)ど後にあたる。
こ(🌥)の平助の言(✡)うように、(🥡)長い旅(lǚ )食(⚪)りょしょくは半(bà(📌)n )蔵(🖼)(zāng )にし(😋)ても心苦しかっ(😦)た。しかし(🍏)、道中奉(🚒)行に差(chà(🤧) )し出す(🤰)諸(😅)(zhū )帳簿の検閲を受け、問(wèn )わるるままに地(🚹)(dì )方(fāng )の事(shì )情(qí(🌰)ng )を上申する(🕣)というだけで(✔)は済まされな(🥣)かっ(🔞)た。この江戸出府(📓)を機会に、もう一(🗿)度定助(zhù )郷じょうすけごう設置の嘆(🐥)願を(🥞)持(chí )ち(🗳)出し、(💒)か(💞)ねての木(mù )曾(🚨)十一宿(🔩)(xiǔ )の申し(😩)合(hé )わせ(⛳)を貫(🖇)かない(🛅)こ(🎻)と(🍙)には、平助(⚫)にしてもま(👨)た半蔵にして(🔘)も、(🔗)このま(🈹)ま(🏌)国へは帰っ(🍦)て行かれな(🦐)か(📡)った。
水戸浪(làng )士(shì )の西(🏍)下(👓)が伝(🙌)(yú(🙃)n )わると、沿道の(🦖)住民(mín )の間にも(🍉)非(🏟)常な混乱(💨)(luàn )を引き起こした。樋橋の(🎪)山の神の砦とりで(⛴)で浪士(🦈)(shì )ら(📫)をくい(🐦)止(🐱)め(🌩)る諏(🚪)訪藩の(✊)思おぼ(👳)し召しではあ(🎬)るけれども、なにし(🏋)ろ相(🚨)手はこれまで所(😩)(suǒ )々で数十(🏎)度(🍷)の実戦に臨(🎙)み(😂)、(🛂)場(📣)数(🕣)(shù )を踏んでいる浪士らのことである、万一(yī(📹) )破れたらどうなろう(🔄)。こ(🗂)のことが沿道の住民に恐(kǒ(👈)ng )怖(bù )を(🚴)抱(⛔)いだかせるようになった。種々さまざまな風(fēng )評(píng )は人(ré(🙁)n )の口か(🎣)ら口(kǒu )へと伝わった(🕴)。万一(🔏)和田峠に破(😻)れたら、諏訪(fǎ(🦑)ng )勢は(😂)樋橋村(cū(❗)n )を焼き払う(🕰)だろう、下諏訪(🎑)へ(🏚)退(🧢)いて宿内を(🎃)も焼き払(🚍)う(🥒)だろう、高島(🏀)の方(fāng )へは(⚪)一歩も入(rù )れまいとして(🎧)下(xià )諏訪で(🏆)防(fáng )戦す(🚔)るだろう、(👍)そ(🤧)ん(🐑)な(🏾)ことを言い触らすものが(🌍)ある。そ(🧒)の「万(wàn )一(yī )」が(🤕)もし事(shì )実(🆙)となるとすると、下原村は(🥅)焼き(🚎)払われるだろ(⏮)う、(⏯)宿内(🎣)の(🚲)友と(🕋)も(🏑)の町、(⛽)久保(🔸)くぼ、武居(👞)(jū )たけいも危あぶない、事(🛀)急(jí )な(🏇)時は(👔)高木(mù )大(🖥)和町(dī(👚)ng )たかぎやまとちょうまでも焼き払い、浪士(shì )ら(🌼)の足だ(🚙)まり(👄)をなく(😧)して防ぐ(👫)べ(🎦)き諏訪藩での(🆕)御相談だな(👱)ぞと、(📺)だれ(🧜)が(🏭)言(yán )い出(chū )したともないような風評がひろがっ(💝)た(🗽)。
(👺)浪士ら(⬛)の幹部(bù )の前には(🆗)、(🍽)そういうめ(🌤)ずらし(🌽)い人(rén )たちがあらわれた。そのうち(🕯)の一人ひ(🚁)とり(🔵)は伊那座(🔚)光寺いなざこうじ(🍏)にある熱(📰)心(😷)な国(😾)学の鼓吹者こすい(💩)しゃ仲間で、北原稲雄(♊)が弟(💊)の今村(cūn )豊(fēng )三郎い(⏪)まむらと(🧢)よさぶろ(🏮)うであ(🍐)る。一人は将軍(🗳)最(👣)初の上洛じょうらくに先立(lì )って足利(lì )尊氏(shì )あし(〰)か(⏰)がたかう(🥋)じが木像の(⏲)首を(🔑)三(sān )条河原さんじょ(👏)うが(🏑)わらに晒さらした(🐕)示威の関(wā(💢)n )係(⤴)者、あの事件(💭)以来伊(yī )那に来て(✉)隠れている(💳)暮田正(zhèng )香く(⛵)れ(🛠)たまさかである。
「(🌗)いか(💇)が(🐴)です(🏁)か(🍳)。お(💦)し(💋)たく(💭)ができましたら、出(➗)かけましょう。」
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