日本《av 動画 風俗》2行目ライン
av 動画 風俗あらすじ
「どうじゃ、よく(🤦)反省し(🏢)て見た(🐀)かの。」
孔子は(🥦)、陽(yá(🧔)ng )貨も言葉だ(🍝)けでは、なかなか(👃)立(lì )派な(👥)ことを云うものだ(㊙)、別(🖲)に逆らう必要も(🤡)あ(🏜)るまい、と思っ(🏨)た。で即(✒)座に(🐵)、
彼が孔子(🤥)を送(👇)り届けたあ(📽)と、(💍)すぐそ(🚄)の(🚀)足で孟(🛡)(mèng )懿(🤡)子(zǐ )を訪ねたのはい(🐙)うま(💺)でも(🤘)な(🚕)い。そして、もし孟懿子(zǐ )が、自己(🍊)の権(👨)勢を誇示(shì )するためでなく、真に死者(🍿)の霊に奉(🚫)仕したい一心(xī(🎣)n )か(😋)ら(✍)、祭(jì )典(🤗)を(😧)行(🌍)お(🏞)うとし(📈)て(🍑)いたのだったら(🌀)、樊遅のこの訪(fǎng )問(🙃)は、彼にと(🥠)っ(🤩)て、(🥠)すばらしい意(🗄)義を(🖖)もつことになっ(😕)たに相違ない。しかし、そのことについて(🦏)は、記録(lù )は(😡)わ(🎌)れわ(🖤)れに何事も(🙎)告げてはいない。
(Ⓜ)その場はそれで済んだ。しかし仲(zhòng )弓に(🔆)対(😻)する蔭口(kǒu )は(🏚)やはり(🎊)絶え(🥂)なか(🥂)った(⛔)。いうことがなくなると、結局(🏗)彼(bǐ )の身分(📛)がどうの(📒)、父の素行(😣)(há(😴)ng )が(🖤)どう(📵)のという話に(⬜)なって行った。む(👌)ろん(🏯)、そん(🍟)な(🌐)話は、今(jīn )に始まった(🐨)ことではなかった。実を(⛲)いうと、孔子が仲(🚕)弓を(🧙)特(😖)に称(📫)揚し出し(😌)たのも、その人(rén )物が実際優れていたから(🛁)ではあったが、(🐺)何とかし(👏)て門人たち(👱)に彼の真価を知らせ、彼の身分(🐮)や父に関(wān )する噂を話題に(🌸)さ(🌜)せな(😒)いようにしたいた(🔄)めであった。ところが、(🦌)結果はかえって反(fǎ(🚃)n )対の方に向いて(🕢)行っ(🐾)た。孔(📢)子が(♌)彼(bǐ )を讃(⏸)めれば(🗞)讃(zàn )めるほど、彼の(😶)身(shēn )分(🌩)の(🏙)賎(🏽)し(📮)いことや、彼の(🏞)父(🍻)(fù )の(👓)悪(è(🈸) )行が門(🧠)人たちの(🏜)蔭(👹)(yīn )口の種(zhǒng )になるのだ(🥙)った。
「(🧡)大丈夫(🎓)(fū )だと思(sī )い(🤝)ます。本(🤯)物(🎶)が立(lì )派でさえ(🎩)あれば(🙃)。」(👬)
で、(🗿)彼(bǐ )は、ある日、それと(🚜)なく子(zǐ(🈶) )桑(sāng )伯子に(🕵)つい(💀)ての孔子(zǐ(🔯) )の感(😭)(gǎn )想(xiǎng )を求めて(🎍)見た。彼は(🕳)、もし孔子に諷刺の意志があれ(🆘)ば、子(zǐ )桑(sā(🍑)ng )伯子の(✒)こと(💴)から、自然、話は自(zì )分の(🏨)方(fāng )に向いて来る(🔋)、と思ったのである。ところ(🍻)が、孔(🅾)子(🕎)(zǐ )の答(dá )えは極めてあっ(🧞)さりしたも(⏰)のであった。
「平素敬慎(💮)(shèn )の心(🎡)(xī(😜)n )を以(yǐ )て万事を裁量(liàng )しつ(👜)つ、(🛷)しかも事を行うに(⛅)は大ま(🌾)かであり(🗾)たいと思い(🖱)ま(🐅)す。それが治民(mín )の要道で(😒)はあ(📱)ります(🍵)ま(🔇)い(📠)か。平素も大まかであ(👊)り、事(🔹)を行(há(🔎)ng )うにも大まかである(🛁)と、と(🛢)かく(😚)放慢に流れ(💈)がちだ(🥫)と思いますが(👷)……」
９ (🤶)子貢問(🙃)う。師(shī )と(⏱)商(shā(🛋)ng )とは孰(shú )れか賢(🎶)(xián )（ま(🤐)さ）れると。子(💻)(zǐ )曰(yuē )く、(🦐)師や過ぎ(🍳)たり、(🆙)商や(📩)及ばずと。曰く、然ら(🧥)ば則(👮)ち師(➿)愈（(🤑)まさ(🐼)）(🌒)れる(🌡)か(🥁)と。子曰く、過ぎたるは猶お(🧙)及(🎂)(jí )ばざるがごとしと(😁)。（(⌚)先進篇）
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