それもその(🐟)はずで(🎺)す。あれはただの俗(sú )謡(yá(💸)o )で(🍶)もなくて、古い(💾)歴史のある朝鮮征伐の(👆)おりの凱(😚)旋がい(🏈)せ(🐦)んの(👍)曲(♊)だ(🚒)と(🏮)聞きます(🚠)。お(🌭)そらく、昔の仙台武(wǔ )士(🚲)は軍いくさ(💏)の旅(👬)から(🚃)帰って来て、た(🧛)が(🔍)い(🎢)に祝い(🙉)の酒をくみかわし、手(🕰)拍子で(🤟)も打ちながら(⏪)、(🥦)心(xīn )ゆ(🕓)く(🌊)ば(🍬)かりあの歌(gē(🤶) )を合唱したもので(👕)あ(🎫)りました(🐿)ろう。陣中(zhōng )の着物も(🚬)解き(⚽)、重(chó(🥧)ng )い刀もわき(🍥)に置いて、(🥎)ふた(🔚)た(🕛)び(⛳)妻子に迎(yíng )えられた時(shí(🕘) )のよろ(🔤)こびは、いくら(🔰)歌(gē )っても(🔴)歌いつく(🚊)せな(🌵)いよ(🥖)うなもので(👼)ありまし(🧒)たろう。
その時です。わ(🕡)たしはがけのわきにおっこちてい(🔅)る小(xiǎo )石を拾いあげ、(🥖)それを谷(🌴)底(🍋)の(🍉)ほうへ(🛁)投(🏆)げてみて、うらな(😌)いごとを試みよ(🥇)う(🌨)としました。まだわたしも若(ruò )かったものですから、もしそ(🎭)の小石(shí )が川の水にと(✔)どい(🥋)たら(🚓)、自(➡)分でこうとき(🌂)めておい(👊)た前途(tú )の目じるしを変えず(🐱)に進もう、もしまたそ(😸)の小(xiǎo )石がとどか(📀)なかっ(💰)たら、自分の畑にはないものと思(🏰)っ(📌)て、好きな道もあきら(😷)めよう、そんなふうに思(😓)い迷った(🚖)のです。ところが(🏥)、(🏉)どうでしょう、わたしの投げ(🤯)てみた小石は、(💇)一つは川(chuā(👔)n )の手(shǒu )前(qián )に落ち、(😲)一(➰)(yī )つ(🙀)は(🌆)川の(🛥)中に落(luò )ち(📖)て、自(zì )分ながらどうしていいか(🙋)わか(🥐)らなかったこと(🌗)もありま(🈷)したよ。
九 玄(🤩)関(wān )番
(🍠)人の世(🦖)はふしぎ(🛡)なもの(🎲)ですね。その時わ(🎐)たしが木村先(xiān )生を(📸)おたず(🔪)ねしなかったら、小(xiǎo )諸義塾(🏫)こも(🍃)ろぎ(🕕)じゅくのあ(🛌)るこ(🐯)とも知(🧖)らなか(☔)っ(🚻)たでし(💩)ょうし、先生の教育事業(🏤)を助けるようにと(🚺)のご(😢)相談も受けなか(🎼)ったでしょう。わ(🌻)たしはよく考(kǎo )えた(🌸)上でと(📐)お(👐)答えして、(🦍)いったん東(dōng )京へ帰りました。ただ(🏖)先(🚶)生(🎲)のよう(😊)な人が小諸あたりに退いて、学(💅)校を建て、地(dì )方(fāng )の青年を相手に田(🎰)園(🚊)生活(🛁)というものを(🙂)楽しんで(🤖)おられ(🗳)る(💩)のを(🙀)ゆか(😤)しく思っ(😃)た(😏)ことでした。
ここ(🀄)に一人(🔛)、耳のいい人が(🎄)ありました(♈)。
さて、(🛒)明治の御代(💛)(dài )みよと(🦐)な(🔳)ってみ(💅)ますと、栗本(běn )先生たちが(🎩)新し(👌)い日(🤮)本のためにいろ(🚱)いろ(🐎)したく(🤪)をしてお(✍)いたこと(🍃)が、あとになってわかってきまし(💐)た。こ(✉)の国(guó )を開(🚦)き(🌒)、世界(🏊)(jiè(🈴) )諸(🎂)外国と条約をとり結ぶということも、先生たちのしたくし(🛀)て(🏎)お(😶)いたことです。下しもノ関せき償金の談判、横(🏦)須賀(🦒)造船所の建築(zhù )、(🏎)陸(lù )軍(⏩)軍(🔚)制(zhì )の改(gǎi )革そ(🐧)れらは(📈)みな(🖱)先(📹)生があの小栗上(shà(📝)ng )野介(🧛)ら(🚪)とともに力をあわせてしたくしてお(📙)いたこ(🚱)となのです。今日横須賀に(🏓)日(⏬)本(běn )の船(🦅)を造(🔥)ったり修繕したり(🍝)する(📒)所(💂)が(📅)あ(🐨)って東(🐖)(dōng )洋(yá(🐨)ng )に一(👑)つの(📟)名(🎸)物(😩)のようなドックがある(🌁)のも(⏱)、(🥄)もと(🤽)をただせば先(xiān )生たちが徳川の世のあ(📙)としまつをしながら、よく「しんがり」をつとめて(🆚)行ったそのおか(🍮)たみで(📑)はありま(🈳)すまいか。い(💊)ったい、徳川(chuān )の世(🤷)の末(mò )に(👑)あ(👛)ったことは大(dà )きな黒幕のうしろ(🎶)にかく(🖼)れて(💵)し(🍤)まっ(🚒)て(💷)、(📅)そ(🦍)の舞台(tá(🙁)i )の(🥠)上で働(dòng )いた人た(🎂)ちの辛苦もほねおりも現われませ(🧡)んから、世(shì )の中(👏)にそれを知(💾)るものも少(🏺)ない(❤)のです。し(🆓)かし(🍝)、先(xiān )生(shēng )は(🚻)自分(🌳)の手がらを(🌗)じま(⛱)ん(🍫)するような人では(😲)なく、ど(🌱)こ(🐞)まで(💫)も徳川時代(dài )の「し(🎺)んがり」(🔕)とし(⏲)て、本所ほんじょの北(běi )二葉町きたふたば(🍓)ちょうという(🚐)ところに(🧙)退き、(⬇)髪の白く(🦇)なるまで徳川の世(shì )の中を見送りま(🏙)した。
「それはうらや(🀄)ましい(🔧)。わたしは十の(😡)年に(🤮)郷(🔜)里くにを出たものですか(🎫)ら、久しぶりにここを通(tō(🎨)ng )ります。でも、山(🤣)育(🍆)(yù(🎮) )ちは争わ(🎦)れないも(🤷)のとみえて、わ(🌤)たし(🦂)の顔を(👩)見ると、山ざる、(🗻)山ざ(🧛)るという人が(🛎)よ(⬜)くあります。」
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025