「う(🚺)そ、う(🏠)そ(🏭)! うそ※(感(gǎn )嘆(tàn )符二(🍆)つ、1-8-75)――うそ※(🗽)[#感(gǎn )嘆(tà(🧀)n )符三つ(⏳)、70-8]……」と(🆓)う(⛸)/\由(yóu )が本氣に泣き(🛸)出してしまつ(🤣)た。
そ(🗑)の朝、まだ薄暗(àn )いうち(🏊)に、村の百(♈)姓は(川(⛓)向ひ(🚶)の百姓も)馬橇(qiāo )に(🤦)雜(zá )穀類(🏉)を積(jī )んだ。
や(🈲)がて、(💨)馬車(chē )が一齊に動き出した(🥙)。鈴の音が、空(😣)氣(💔)で(🏜)も(🗓)そのまゝ凍(🔡)え(🗻)るやうな寒い空に(😫)、朗(🚽)か(🐺)に、(🧞)し(🏧)かしそれだけブル(🚨)ツとするほど寒さうにひゞきわたつた。それに百姓(🆒)の馬を(📲)しかる聲や、(📖)革(☝)でぴしり/\打つ音(yīn )や、馬(🥑)のい(😍)なゝきなどが、何か物々しい、生々し(🛂)た(🈹)、大きな(🎆)事が今起(🏂)(qǐ )らう(🎁)として(☕)ゐるやうに聞えてき(🎬)た(😄)。
俺(👫)は、村(cūn )にゐたときから、(🚲)君とちがつて、(🔫)どう(🔮)し(🐛)ても落付(🎌)いて(📂)ゐること(🤸)が出(🖕)來(📠)なかつた(🌶)。こんな生活でない、も(🍋)つといゝ、本當(dāng )の(👗)生活が(😀)あると、い(🍻)つ(🔣)でも、考へてゐ(❓)た。何んであるかちつとも分ら(🔨)ずに、そ(🕍)ればかり考へてゐた。が(💳)、今になつて、俺達が(🏿)ど(🐒)んなとこ(🦆)ろ(💎)に(🎪)轉ばうが、轉べると(🖖)ころは決(🐟)(jué )つ(🌔)てゐる、と(🈷)いふこと(🍏)が分つた。分らさ(🛡)れたんだ。君(jun1 )はきつ(🚌)と、こんなことを云ふ(😚)やうになつた俺を(🔸)笑(💭)ふだらう(🕸)。笑はれて(💬)も仕方ない人(rén )間(jiān )だ(🍨)。然し、俺は、(😕)俺達皆(🏨)が一體(📢)どんなもの(🕖)で(♐)あり、どんなことをして居(jū )り、それがこの社會(huì )にど(🕐)んな役(yì )目と、待遇をう(🤙)けてゐるも(🛢)の(📫)であるか、かう(🦄)いふことを、こゝ(🆒)へ(❤)來て(💺)から初(chū )めて知るやうになつた。百(bǎ(🖥)i )姓(xìng )も(🛋)、このこ(🎥)と(❇)は分らなければ(👪)ならないことだ。こゝに(✨)は、こつそり(🏘)、さういふこ(🔔)とを(🤐)研究(jiū )してゐ(🙁)る人(rén )達がゐるんだ。俺(🚶)も一(🚆)寸顏を出すやう(💤)になつてから、ぼ(🗳)んやりなが(🔸)ら分りか(🗾)けてきた。そして(❓)、俺(📈)はびつく(📹)りしてゐる。この世の中が大變なからく(💠)り(🚃)から(🛶)出來て(➗)ゐるといふこと(🎚)を初めて知つた(❎)。そして、その(🥨)どれもこ(😫)れもが、皆、「(🍅)俺達の」頭(🐤)(tóu )に(🍜)成(chéng )る(🍜)程とピン(💮)/\くる(♈)ものだ。
何臺(🛩)も(🤗)何臺も(💡)過ぎて(👞)行(háng )つた。誰かゞ源吉(👜)の家に言葉をか(🏖)けてゆ(🚻)く(🍰)ものが(🥠)あつた。母親は、やうやく戸(hù )をあ(🐂)けて表へ出てみ(👲)た。そ(📢)の時(shí(🚟) )は丁度も(👱)う終り(🕕)さうで(🙏)、鈴木の石(😇)が、母(mǔ )親をみて、「やア(🔋)、(😑)お婆さん、(👖)行えつてく(🤭)るど!」と(😈)言葉(🍒)(yè )をかけた。
母親(📌)(qīn )は(🎓)、源吉(jí )に(🕚)、(♏)「(👧)無理しねえばえゝ(🤙)が(✨)。」と(🍥)云(yún )つた。「あんの調子だら、あぶねえわ。」
「この(🐧)野郎。早く小便(🥥)(biàn )たれて(🧤)こ。表(biǎ(✉)o )さ(👵)行えつて。」
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