○ 射(🍁)(shè )・御==禮・楽・射(shè )・御・書(🚏)・数(🎗)(shù )の六(liù )芸のうち射(弓の技術)と(⏫)御(車(chē )馬を御(💊)する技(jì )術)とは比較的容易で下(xià(😜) )等な技術(🛴)とさ(❄)れ(👦)ており、とりわけ御(📩)がそ(😠)う(🛩)である(🖌)。孔子は戯れ(🏁)に(🏎)本章(zhāng )のよ(🚣)うなこ(🎤)とをいい(🕎)な(👷)がら、暗(🤩)に自分の本領は一芸一(🚰)能に(🛍)秀でる(👳)ことにあるのではない、村人たちの自(📎)分(👃)に対する(🏣)批評(🏳)は的(🤷)(de )をはずれている、と(💤)いう意(yì(👤) )味(👕)を門(mé(⛺)n )人たち(😥)に告げ(🎅)、その戒(📝)めと(🌬)した(🏀)もので(😩)あろう。
巫(wū )馬(🦎)期があとでそ(🛣)の(🎍)ことを(🐬)先(xiān )師に(🌑)告げる(🤸)と、先(🍎)師(🍁)はいわ(🕖)れた。――
「私が何(👔)を知っていよう。何も知って(🧡)はい(🔯)ないの(🧀)だ。だが、(🛴)もし、田舎(shè )の無知な人が(😁)私に物(wù )をたずねることがあ(📧)る(🌖)として、それが(😄)本気で誠実(shí )でさえあれば(🐘)、私(sī )は(🍾)、物事(shì(✋) )の両端をたたいて徹底的(🤱)に教え(🚧)てやりたいと思う。」
この問答の話(🏴)をきかれて(🥢)、先(xiān )師は(🈴)いわ(🍮)れた。――
一(yī(📻) )一(👒)(一(🥤)九五)(🛄)
子路(lù )は、先師(shī )にそういわれたのがよほど嬉しか(🍎)ったと見(🕓)え(🐥)て、それ以来、たえずこの詩(shī )を口(🌬)ず(⤴)さ(🍿)んで(♓)い(🏐)た(🐙)。すると、先(xiān )師(shī(🚨) )はい(♋)われた。――
ここ(🤽)ろやぶれず
道(👭)が遠(yuǎ(🥤)n )くて
「(🧡)せ(🦍)っかく道を(🧦)求(qiú )めてやっ(🌺)て来(lái )た(😧)のだ(🦖)から、(🧓)喜んで迎(yíng )えてや(🔥)って、退(tuì )かないようにし(🌿)てやりたいものだ(🐠)。お(🍼)前たちのよう(🏠)に(🛺)、そう(🏇)むごい(🔰)ことを(🍰)いうものではない。いったい、人が(🅰)自(📓)(zì )分(🏍)(fèn )の(🌦)身を清(💻)くし(🏢)ようと(📬)思(🛩)って一歩前進して来(🏌)た(🤛)ら、そ(🖐)の清(qīng )くしようとす(🐓)る気(qì(♈) )持を(🔡)汲ん(⏳)でやればいいので(🉑)、(🤔)過(guò )去(🕶)(qù(🚚) )のこ(🆚)とをい(✏)つまでも気に(🥔)する必要(yào )はな(🥕)いのだ。」(🧚)
「熱狂的な人(🔬)は正直なものだが、そ(🛳)の(🔫)正直(zhí )さ(🛸)がなく、無知な(🐨)人は律義なものだが、(🎹)そ(🚦)の律儀さ(🏡)がなく、才能(💠)のない人は(🖱)信実(🦒)なものだが、その信(xìn )実さがな(⭕)いと(🚬)すれ(👃)ば、も(🚷)う全く手が(🎂)つけら(📰)れない。」(⌚)
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