一(yī )二(🥩)(一九六)
「かり(❣)に周公(gō(♎)ng )ほどの完璧な才能(néng )がそなわ(🛢)っ(🎋)ていても、その才能にほこり、他人の長所を認め(📹)な(🎂)いような人であるならば、(🚶)もう見(jiàn )どころのな(📞)い人(🎦)物(wù )だ。」(💖)
「先生は、自(👋)分は(🧚)世に用い(👩)られな(🔛)か(⭕)っ(🐹)た(🆎)ため(🔧)に、諸芸に習熟し(🏘)た、といわれたこと(🤩)がある。」
○(😝) (⏫)こ(😟)れは(😄)孔(kǒng )子(📽)(zǐ )晩(🚦)年(🍭)の言葉にち(💧)がい(🌀)ない。そ(🛴)れが単な(🚃)る無常(🈷)観(guān )か、過去を(⛏)顧みて(🧝)の歎(🎡)声か、或は、た(🤦)ゆみなき(💏)人(🍬)間の努(🦑)力を祈(🗂)る声かそもそもまた、流転をとおし(🍳)て流る(🐁)る道(🐔)の永遠性を讃(zàn )美する言(yán )葉か、それ(💈)は人おのお(🅱)の自(📏)らの(🤒)心(👴)境によ(🏮)つて解(💊)するがよ(🅿)かろ(❎)う。た(📖)だわ(😈)れわれは、こうした言葉(😱)の裏付(🤐)けによつて、(✳)孔(kǒng )子(🌃)の他の場合(hé )の極(jí )めて(🦁)平凡らしく(🔦)見える言(🍺)(yán )葉が一層深く理解(jiě )され(😅)るであ(🖨)ろ(🎎)うことを忘れてはならない。
一六(🚈)(二〇〇)
(🚆)先師は、温かで、しかも(😎)きびしい方(✡)であった。威厳があ(🥏)って(⛱)、(🚒)しかもおそろし(🐯)く(⬜)ない方(📴)であった。うやう(🥁)や(🆙)しく(👂)て、(🚿)しかも(🦓)安らかな方(🌱)であった。
○ 誄==死者(🕒)を哀しんでその徳(dé )行を述べ、その(🤠)霊前(qián )に献(xiàn )ぐ(💞)る(🧟)言葉。
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