日本《小学生 オナニー 体験》2行目ライン
小学生 オナニー 体験あらすじ
水戸(hù )ほど(🍙)苦(kǔ )しい抗争を続(xù )け(🕛)た藩もない。それは実に藩(fān )論分裂(liè )の形であらわれ(⏰)て来た(🎭)。もとより、一般の人心は動揺し、新しい世(🥁)紀(🥇)もようやく(💁)めぐって来て、(🌝)だ(🏐)れもが右すべき(➰)か左すべき(🦍)か(😷)と狼狽(bèi )ろうばいする時に当(dā(🕷)ng )たっては、二百何十年(nián )来(❌)の(⛅)旧を守(shǒ(🐑)u )って来た諸藩のうち(🌪)で藩論(lù(🖲)n )の分裂(liè(👤) )し(🤐)ないところとてもなかった。水戸はこ(🌓)とにそれが激し(🥞)かったのだ。『大日(rì )本史』の(🔯)大(👄)業を成就(jiù )して、(🙉)大義(🐍)名分を明らか(🍦)にし、学(xué )問を曲げて(🛷)まで(🧥)世(🥎)に阿(✒)おもねるもの(📝)もあ(🐜)る徳川時(🌻)代(dài )にあ(📶)っ(🌗)てとにもかくにも歴(lì )史の精(🛣)神(shén )を樹(shù )立(🀄)したのは水戸であっ(💊)た(🙅)。彰考(kǎo )館しょ(📽)うこうかんの修史(🌭)(shǐ )、(🍇)弘道館(guǎn )こう(🌃)どうかん(📂)の学問は、諸藩の学風を指(🍞)導す(🔡)る(😬)役(yì(🐰) )目を勤めた(🐾)。当(dāng )時に(👌)おけ(👥)る(🕉)青年(💐)で(🎂)多少なりとも水戸の影響を受けないものはなかったく(💻)らい(〰)であ(🏇)る。いかん(🕺)せ(😒)ん(📆)、(📵)水(📕)(shuǐ )戸(hù )はこの熱意をもって尊王佐(zuǒ )幕の一大(dà(🧟) )矛盾につき当た(👤)っ(🐋)た(📇)。あの波瀾(lán )はらん(🗯)の(🤾)多い御隠居(💃)の生涯(😣)しょう(📤)がいが(🐱)そ(🏵)れ(🚏)だ(📡)。遠く西山(🐎)公(gō(👆)ng )せいざんこう以来の遺(yí )志を受けつぎ王室尊(💂)崇(🍸)の念(🕔)の篤あ(😁)つかった(👩)御隠(yǐ(⏯)n )居(jū )は(📻)、紀州や尾州の藩主(zhǔ )と並んで幕(✨)府を(😌)輔(🈳)佐(🤛)(zuǒ )する上(🛅)にも(🎇)人一倍責(🎈)任(⛷)を感ず(😚)る(🐀)位置(🐜)(zhì )に立(🛄)たせられた。この水戸(🏚)の苦悶(🚇)くもんは一方に誠党(dǎng )と称する勤王派の人(🥠)たちを(🏒)生み、一方(👶)(fāng )に奸党か(👦)ん(➰)とうと(🥁)呼ばるる佐(🛫)幕(🛬)派の人たちを生んだ。一つの藩(😧)は裂(🛌)けてたたかった。当時諸藩(🌹)に党派(💅)(pài )争いはあ(🤖)っても、水戸のよ(🥎)うに惨酷ざん(⏮)こく(🚄)を(🙆)き(🥑)わめた(💠)とこ(👳)ろはな(🍫)い。誠(ché(🚸)ng )党が奸党(👇)を(💆)見(🚻)るのは極悪ごくあ(🕴)く(🛫)の人間(jiān )と心の(🥤)底か(🥢)ら信じたのであって、奸(jiān )党が誠党を見る(🐃)のもま(💧)たお家の大(🍘)事(shì(🐓) )も思わず(💀)御本家(jiā )大事と(🕤)いう(🌄)こ(🥫)とも知(zhī )らない(💾)不(bú(⛴) )忠の臣と思い込んだのであ(🔛)った。水(🚽)(shuǐ )戸(🌭)の党派争いはほとんど宗(🛠)教戦争(😞)に似(🏑)て(🐄)いて(🚡)、成(chéng )敗利害の(🗝)外にあ(🌒)るも(⛴)のだと言った人もある(🏼)。いわゆる誠党は(🤟)天(tiān )狗(🅾)連てんぐれんとも呼び、い(💕)わゆ(😱)る奸党は(📢)諸(🏆)生党と(🍔)も言(yán )っ(🛴)た(🚐)。当(dāng )時の水(shuǐ )戸藩(fān )にある才能(💢)の(🎯)士で、(💨)誠(👓)でないものは奸、奸でないものは誠、両派全く分かれて相鬩あい(😐)せめぎ、その中(zhō(😠)ng )間にあるものをば柳と呼んだ。市(shì )川三左衛(wèi )門をはじめ諸(zhū )生(shē(✔)ng )党の領(lǐng )袖(xiù )り(🆕)ょう(🍨)しゅうが国(🛶)政を左右(yòu )する(🍠)時(shí(🗜) )を迎えて見ると、天(💰)狗連の一派は筑波山の方に立てこも(⛺)り(🐺)、田丸稲(🏒)右衛門(📰)たまるいなえも(⏮)ん(🏯)を主(zhǔ(📖) )将に推し、亡なき御(🕥)隠居の御(🍎)霊代みた(💜)ましろを奉(fèng )じ(⛅)て、尊(zūn )攘の志(zhì(🗿) )を致(zhì )いた(🏽)そうとしていた(🎌)。かねて(🈳)幕府(🦈)は(🌎)水(📂)戸(☔)(hù )の尊攘派(🔵)を毛ぎ(🚁)らいし、誠(chéng )党領(🍃)(lǐng )袖(🐓)の一人なる武(🎙)(wǔ(😞) )田耕雲(yún )斎たけだ(🙍)こ(♑)ううんさいと筑波に(⭐)兵を挙あげた(🦂)志(zhì )士(🌒)ら(🏊)との通謀を疑っていた際で(⛅)あるから、(📠)早速さっそく耕雲斎に隠居慎いんきょつ(♎)つ(⭕)し(⛴)みを命じ、諸(zhū )生党(dǎng )の三(🐲)左衛(wè(🍟)i )門(🏚)ら(🍆)を助けて筑(zhù(🚪) )波(🤶)(bō(🐼) )の暴(🐧)徒(🐪)を討うたし(🈸)め(💀)るために関東(dō(👠)ng )十一(㊙)藩の諸大(dà )名に命令(lì(🏿)ng )を下した。三左(📨)衛門は兵(bīng )を(😹)率いて江戸(📔)(hù )を出(🕝)発し(🕖)、水(shuǐ )戸(hù )城に帰(🍻)って簾中れん(🗼)ちゅう(🥇)母公(gōng )貞芳院(yuàn )て(🎄)いほう(⛽)い(🔐)んならびに(🅱)公子(zǐ )らを奉(fèng )じ、その根拠を堅めた。これ(😴)を聞(📼)いた耕(gēng )雲斎(zhāi )らは水戸家(jiā )の存(cún )亡が(💜)今日にあ(🛳)るとして、幽(🌃)屏ゆうへい(🈲)の身(🏫)ではあるが禁を破って水戸を出(chū )発した。そして江戸にある(💌)藩主を諫(jiàn )いさめて奸(👢)徒かんと(🐨)の排斥(chì )を謀はかろうとし(🏢)た。かく一藩が党(📀)派を分(fèn )かち(🆙)、争闘を事とし、(🎢)しばらくも鎮静する(🐃)時のなか(🏽)ったため、松(🔗)平大炊(🐶)(chuī )頭お(🕕)おいのかみ（宍戸(hù )侯ししど(💐)こう）は藩(fān )主の目代(🌚)もくだいと(🧀)して、八(🚸)月十日(🎄)に水戸の吉(jí(🥘) )田に着(⤵)いた。ところ(💠)が、水戸にある三(sān )左衛門(😾)(mén )は(👃)この(🤘)鎮撫ちんぶ(🐏)の使者(🛎)に随行(🍟)して来たも(📢)のの多くが自(zì )己の(🍠)反(🍨)対党で(🤔)あるのを見(💥)、その中には京都より来た公子余(👯)四(🕵)麿よしまろの従(cóng )者や(🍔)尊攘(rǎng )派の志士(🏊)なぞの(👍)あ(😏)るのを(💇)見、(🍰)大(dà )炊頭が真意(🔫)を疑っ(😔)て、そ(🔐)の入城を拒んだ。朋党ほうとうの乱はその結果で(🗜)あっ(🥎)た。
と平助(zhù )が言(yán )ってい(🍏)ると(✝)ころへ、(👈)一人の方の(🐙)女(nǚ )の子が近づいて来て、半蔵に(❄)お(🐚)辞儀をして通(📽)り過ぎ(💯)た。後ろ姿もかわ(⏳)いら(🚽)しい。男(🔄)の子(🌐)のよ(🏵)うに結(jié )った(🤯)髪のかたちか(📞)ら、(🔻)さ(🌡)っぱりとした浴(👄)衣ゆかたに幅(👤)(fú )の狭い更(gè(🦉)ng )紗さら(🗝)さの帯をしめ、後(hòu )ろにたれ下が(🌹)った浅(🐙)黄あ(💀)さぎの付け紐ひもを(📄)見せ(⛲)たところま(🔺)で、ちょ(🏤)っと(🏎)女(nǚ )の(❌)子とは見(👽)え(💏)ない。小(xiǎo )娘(🦂)ではありながら(💍)男(ná(🥡)n )の子の服装だ。その(🛡)異(yì(🌕) )様(📛)な風俗(🧞)(sú )がかえってなま(🎸)めかし(🎟)くもあ(🌅)る。
(🌅)しか(💿)し(🍀)、景蔵の手紙は(🌚)それだ(😯)けにと(🎅)ど(🛅)まらない。その(🌧)中(🙌)には、真木(mù )和(hé )泉(quán )まきいずみ(🍭)の死も報じ(🔺)てある(🧞)。弘化(😼)(huà(🏈) )こ(🎐)う(📗)か安政(🤔)のころから(🎭)早く(👨)も(💓)尊王攘(rǎng )夷の運(💾)動(dòng )を起こして一代の風雲児(é(🕵)r )と(👎)謳(🔪)うたわれた彼(🍉)、ある(🐤)いは堂上の公卿に建(jiàn )策しあるいは(💧)長(⚽)州人士を説き(💤)今度の(🚲)京(⛺)都出(chū(🕒) )兵も多(🏹)く(⬅)その人の計画に出(🚼)たと言わ(📂)るる彼、この尊攘の鼓(gǔ )吹(🌮)者こすいしゃ(🆗)は(💼)自(🥛)(zì )ら引き起こした戦闘の悲(bē(⛔)i )壮(🕌)な(🈂)空(🖱)気の中に(👤)倒(dǎo )れて行った。彼は最(🦓)後の二(èr )十一(yī )日(rì )ま(🛑)で踏みとど(📬)まろ(🚗)う(😏)とし(🐥)た(🦇)が、その時は(🔳)山(shān )崎(🍸)に退(tuì )いた長(zhǎng )州兵(🚾)も散乱(luà(😃)n )し(✅)、久(jiǔ )坂く(🌔)さか、寺(👶)(sì )島、入江らの有(🉐)力な同僚も(🚔)皆(jiē(🚃) )戦死(sǐ )したあとで(➡)、天王山に走って、そ(🌬)こで自刃し(✔)た。
伊那の谷(☕)から木(mù )曾の西の(🚰)はずれへ(🛤)出(chū )る(👢)には、(🍋)大平峠お(🗓)おだいらとうげを越えるか(📏)、梨子野(yě )峠なしの(✅)と(🦔)うげを越(🖋)え(🥦)るか、い(💗)ずれにしても奥(㊙)山の道(🙁)をた(🔻)どら(👝)ねばならない。木(😠)曾下四宿への当分(🤲)助(🛺)郷すけご(🚬)う、あ(🏥)るいは大助郷(⚡)の勤め(✉)として、伊那百十(shí(♒) )九か村(cūn )の村民が行(há(💄)ng )き悩(🖋)むのもその道だ。木(🌫)から落(🚳)ちる山蛭(zhì )やまびる(📗)、往来ゆききの人(rén )に(🦓)取りつく蚋(ruì )ぶよ、勁(🎴)つよい(🍚)風(fē(🚓)ng )に(🕌)鳴る熊笹くま(🗨)ざ(🤰)さ、そのおりおりの路傍(💲)(bàng )に見つけるものを(🍯)引(🆖)き合いに出(♒)さな(✍)いま(🐹)でも、昼でも(🧥)暗(🙁)い森(sēn )林の(🎴)谷は四(sì(🍴) )里(lǐ(🍻) )あ(💇)まりにわたっている。旅す(🥜)るものはそこ(🍻)に杣(🍞)そまの生活と、わ(🥒)ずかな桑畠(♋)くわばたけと、米(mǐ )穀(yù )も実(🎚)ら(🦁)ないような寒(⛩)(hán )い土(tǔ )地と(🌶)を見(🐧)いだ(💙)す(🐤)。そ(🌟)の深い山間(🧠)や(🤦)まあいを分(🔑)けて、浪士(🕊)らは和田(tiá(🔫)n )峠(😋)合戦以来の負傷(☔)者か(😝)ら十数門(mén )の大砲までも(🚀)運(🏼)ばねばならな(🤲)い。
「(➡)江戸はど(🎊)うなるでしょ(🔅)う。」
「どうも、(📅)こんな膏薬こうやく(😃)をはるようなや(🖕)り方(🚮)じゃ、(🛥)これから(💥)先のことも心配です。」
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