「もっ(🐀)と思(🚴)い切って(🎭)、自(zì )分の心を掘り下げて見な(📭)さ(💒)い(🕡)。」
(📩)孔子(zǐ )はつづ(😨)けた。
彼のため(😬)に(🈵)多分用意(🕉)されていたであ(💬)ろう午(🤲)(wǔ )飯(🌶)を、彼の帰(👺)っ(💾)たあ(🖍)と(💷)、陽貨が(🛷)ど(😽)んな(🏗)顔をして、どう仕(🤨)末したかは、孔(🍏)子自(😾)身の関する(❌)ところではな(👻)かった(🆙)のである。
「礼は簡に失してもならないが、また過(guò )ぎてもな(🙃)らない。9過ぎた(🎈)るはなお(💓)及ばざるが(🚿)ごとし(📏)じゃ。人(🐶)間に(🕠)は(🥍)そ(🚅)れぞれに(🌦)分というものが(🏂)あるが(💚)、その分(fè(🏷)n )を上(shàng )下しないとこ(👎)ろ(💿)に、(♏)礼(😣)の正(zhèng )しい相があ(💡)る。分(🤑)(fè(🕐)n )を(🔎)越(🎾)(yuè )え(♓)て(🥕)親を祭るのは、(🐑)親の靈をして非(fēi )礼を享うけ(⛑)しめるこ(👓)とになるのじゃ。のみならず(⏱)、大丈夫の非礼はやがて天(🌮)下(xià )を紊みだるもとに(🗜)なる。親(🏢)の(👆)靈をして天(tiān )下を紊る(👢)ような非礼(lǐ )を享けし(📍)め(🌅)て、何が孝(👼)行(🔋)じゃ。」(💥)
「わしのつもりでは、礼(⛳)に違(🤼)わ(🦈)ないようにしてもらいたい、と思っ(🌘)たのじゃ。」(🐺)
「(🚢)そ(👂)れはそうと、(📻)仲弓(gōng )は(🥏)このごろどうし(🛤)てい(🗒)るかね。あれも斑(👇)(bān )牛の子(zǐ )で、神様のお気に召さないとい(🕥)う噂(zǔn )も、ちょいち(🥕)ょい聞くようじゃが。……(😚)」(🦏)
1 (😽)子曰く(🧚)、法語の言は能く従(cóng )う(❔)こと(🚩)無からんや、(🍔)之(🦀)を改むるを貴しと爲す。巽与(そん(🌉)よ)の言は能く説((👐)よろ(🎺)こ)ぶこ(🕛)と無からんや(🕋)、(🌥)之を繹(🙁)(yì )(たずぬ)(🕦)るを貴しと爲(💄)(wèi )す。説(📊)(shuì )びて(🚀)繹ねず、従(🌱)いて(🖇)改めず(🧟)んば(🧐)、吾之を(💓)如何ともす(🛃)ること末(🎄)(な(💽))(🏭)きの(🌌)みと。(子罕(hǎ(📘)n )篇)
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