「(🤙)全然(rá(💈)n )(まるツ(🐻)きり)地(❗)主(zhǔ )さ(🎏)納めねえ方がえゝべよ(♓)。」と云つた。
俺は、村に(📳)ゐ(🕛)たときから、君とちが(💇)つて、ど(👧)うしても落(luò )付いてゐることが出(chū )來(⏳)なかつた。こんな(🚝)生活でない、もつと(🤺)いゝ、(🖊)本(🔘)當の生活が(❓)ある(🙀)と、(💠)いつでも、考へてゐた。何ん(⏺)であるか(🐚)ちつとも分(fèn )らず(🔐)に(🎾)、そ(♓)れ(🦋)ばかり考へ(🏇)てゐ(💪)た。が(🥃)、今(jī(👟)n )になつて、俺達がどんなと(❕)ころに轉ばうが、轉(🎤)(zhuǎn )べ(🚛)るところは決つてゐる、といふことが分つた。分らされ(🏚)たんだ。君は(🦁)きつ(🐋)と、こんなことを云ふや(🎵)うになつた俺(ǎn )を笑ふだらう。笑はれても仕(✝)方ない人(ré(🌵)n )間だ。然し、(🔢)俺は、俺達(dá )皆が(🐄)一體どん(👥)なもの(🚷)であ(📗)り、(🗜)どんなこと(🔈)を(📎)し(🎶)て居り、(🔛)そ(🐟)れがこの社(💇)會にどんな役目と、待遇をう(📍)けてゐるものである(🛢)か、かういふこ(🌚)とを、こゝへ來てから初めて知るや(🐭)う(📢)に(🏫)なつた。百姓も(🏨)、こ(🌐)のことは分(fèn )らなければならないこ(😾)とだ(😫)。こゝ(🈁)には、こつそり、さ(❗)う(🔹)いふことを研(yán )究して(🎿)ゐる人(🚫)(rén )達(🌟)がゐるん(📰)だ(🏊)。俺も一(🔁)寸顏を出すやうになつてから、ぼんやりながら分(🤓)りかけて(♍)き(💫)た。そして、俺はびつくりして(🎑)ゐる(🍰)。この世の中が大變(biàn )なからくりから(🛑)出來て(🥍)ゐるとい(🐞)ふこ(🐓)とを初め(🥍)て(💾)知つた。そして、そのどれもこ(💣)れもが、皆(jiē )、「俺(ǎn )達(➕)(dá )の」頭(tóu )に(🤶)成る程とピン/\くるも(🕔)のだ。
踏切(🔧)り(🔤)を越(📶)すと(🥄)、前(🎺)方(🤼)一帶が(📮)吹(🥊)雪(🍩)で、(🍏)眞白(bái )い大きな幕(📹)(mù )でも降ろ(⛱)されて(🍙)ゐるやうに、(📞)何も(🌽)見(🥀)え(🤢)なかつ(🤒)た。東(🔏)の(🚋)方(💪)から少(shǎo )しづゝ暗さがせま(⛹)つてきてゐた。平野の一本(🏸)道は(🏠)、(🕋)すつかり消(🕰)されてしまつて(🌕)ゐた。防雪林(lín )の側を通つた(🐓)時には(📌)そ(👆)れに當(dāng )る粉(💶)雪(🍱)と強風で、(🕡)そ(🐢)こ(🚚)か(🗓)ら凄(🚹)み(👎)のある(✒)うなりが響い(🍋)て(😯)きた。そし(🧣)て、たゞ天(⛱)(tiā(🗯)n )も地(dì )も眞(zhē(🍍)n )白(bái )いところに(🍧)、(💃)ぼかし畫(🍻)のやうに、(🐖)色(sè )々(🅿)な濃(nóng )淡で、防雪(xuě )林が、(❄)頭を一(yī )樣に(🖋)ふつたり、(⛑)身體を(〰)ゆすつたりしてゐるのが見えた。全(👙)く何(🐁)も障(🥤)碍(💶)(ài )物(🦎)の(♿)な(😹)い(🧣)平野(yě )に出てしまつた頃(qǐng )、源吉の馬橇だけは一番うしろで、餘程遲(🍍)れ(🌓)てゐた(😧)。それさ(🈺)へ(🥓)、然し源吉は分つ(⚽)てゐない(🍩)やうに見えた。
「ぢや、源(🚮)吉君(💝)、どうするんで(📸)す。」石山がきいた。
(🥟)由は校長先生を見(jiàn )ると、頭をさげた。が、何も(🧙)云(yún )はず(📗)にすぐ(🤔)又(yòu )爐邊に坐(zuò )つ(🦎)た(🕠)。そして兩膝(xī(🔬) )頭(🅾)と顎が喰(🔴)付くやうに、圓まつて寢(🈵)(qǐn )込ん(🗓)でしまつた。
年(🔦)(nián )寄つた百(📄)(bǎi )姓(xìng )が上つた。――色(🛠)々説をきいたけ(👢)れ(🚪)ども(🔽)、(🏍)み(🚮)んな「不義不忠」(🍓)のことばか(🥣)りだ、と(🉑)云(yún )つた。言葉が(🌔)齒からもれて、一(🔎)言々(🌧)々(🐽)の間に、シツ、シツといふ音が入(rù )つた(🔳)。――地主(🥜)(zhǔ )樣(yàng )と自(zì )分(🔒)達は(📙)親子(zǐ )のやうな(🤸)もの(💎)だ。若いものは、(🙀)それ(🐬)を忘れてはならない(👊)。「い(🚶)や(🌅)しくも」地主樣にたてつくやう(🤒)なことはしないことだ(🍀)。「(🤰)畑でも取(qǔ(💮) )り上(🔩)げら(🏢)れ(⛽)たらどう(⏯)するんだ(🤖)。」――さう云(🚵)つ(🌫)た。「(🏷)お父アーン、分(🎦)つたよ。」と、後から叫(🍠)ん(✖)だ(🌾)ものがあつた。終(🕔)つ(🤨)てその年寄が壇(🔏)を下り(🛑)ると(🔼)、(〽)又(yò(📁)u )ガ(♈)ヤ/\した。
由はギヨツとし(🍍)たやうに、四圍あたりを(🎁)見(🗼)た。
今迄(🏜)かなり、皆んなの(💒)氣(qì )持が一緒(🔓)に(👫)か(🎪)た(🤤)まつて(🌓)グ(⏰)ツ/(⛺)\と(♏)進(jìn )ん(🏯)できたと(🔢)き(📍)、この年寄つ(📦)た百姓の言(📮)葉が(🧕)、(🤘)皆を暗闇(ān )から出て來(✖)た牛(♑)のやう(🏪)に、ハツと(📖)尻ごみさし(🦔)た(👼)。かういふことでは、(🖊)百(bǎi )姓は(🧥)牛だつた(📚)。
またやかましくなつた。地主のことを惡く云(🆑)(yún )ふものや(🎓)、(🤪)それ(👝)を然(💴)し何處かで(🛃)擁護してゐ(📧)るものや(🕍)、(🚋)さう(🚓)いふ(🦑)のが、お互(hù )にブツ/\云ひ合(hé )つた。中には(😈)、ブツキラ(♊)棒に興奮(fèn )し(📆)て、(👔)※(「廴(㊙)+(🎑)囘(huí(🐼) )」、第4水(🧦)準(🤟)2-12-11)はらない口で、吃(chī )りながらしや(🎟)べるものもあつた。が、(🕙)さういふやう(🧕)に色々のこ(🔲)とを云ひながら、然し「どうす(🏖)る」(🗑)といふことに(Ⓜ)なると(⤴)百(bǎ(🐐)i )姓達は、ちつとも分(🐛)つてゐない(🕙)やう(🔺)に見(jià(🥌)n )え(🚿)た(🍳)。石山は(📚)壇(🍎)上(🧝)(shàng )に立つたきりで、(🔦)だまつて皆(jiē )のしやべ(🙌)る(🌽)の(☝)を聞いてゐた。石(shí )山は、(🐔)皆の一(⏲)番後の板(⛰)壁に、先(xiā(➖)n )生(♑)(shēng )が寄りかゝつてゐる(🚌)のを(🗻)見(jià(📰)n )た。そ(🕳)れから少し離(lí )れた(🤮)窓際に、(🐨)源(♏)吉が腕を(👸)くん(🛶)で、がつしり立つてゐるのを(🐝)知つた。皆の(👕)眞中頃にゐて、何か腕を(📇)振つてしきりにしやべ(🐊)つてゐ(🥡)る片(pià(🥉)n )岡と(🐑)いふ百姓は(📢)、此前(qiá(📜)n )、地(😿)主のお孃(👆)さんが遊(🍇)び(🧔)に來(🏗)(lái )たとき、石狩(shò(👭)u )川(🛌)に(🏊)落ちた、そ(🚋)の時それを助けに飛(🍐)込ん(📅)で、自分(fèn )で半分死ぬ目に會つた男(nán )だつた。が、大部分の(🍭)百姓(🏣)は、ポカ(📧)ー(✔)ン(🔞)と口(🍳)を(🌾)あいて、誰か云(yú(🖌)n )ふのを、代る代(dài )り、聞(🌋)(wén )き惚れてゐた。
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