年寄つた百姓が上つた。――色(🖍)々説をき(🥎)い(🅿)たけれども(🗡)、みん(📹)な「(📫)不義不忠(🛳)」のことば(🐩)かりだ、と云つた。言葉(yè )が齒からもれて、一(🎯)(yī )言々々の間に、シツ、シツといふ音が入(❕)つた。―(⛅)―地主(😬)樣(🚶)と自分達(dá )は親子(⛷)(zǐ(🎪) )のやうな(🙅)ものだ。若(ruò )いものは、それを忘(🍩)れてはならない。「いやしくも」地主樣にたて(💇)つ(⛎)くやうなことはし(⛔)ない(⤴)こと(🐸)だ。「畑(👬)でも(🌏)取り上げられたら(🤯)どうす(⛹)るん(🚫)だ。」(🐦)――さう云つた。「お(🦍)父アーン(🤮)、(🖥)分つたよ。」(🖱)と、(🧡)後(🚮)(hòu )から(🦓)叫ん(♿)だものがあつた。終(zhōng )つ(🚮)てその年(💉)寄が壇を下(😐)りると、又(yò(🤴)u )ガ(🍮)ヤ/\した。
由が裏口へ出て(💛)行つた。戸(👋)を開(kāi )けた(🐂)拍子(🤵)(zǐ )に、い(🕥)きなり雪が吹きこん(😖)できた。源吉は(🏤)まだひし(🕟)やくを、口(kǒu )の高さにもつ(⭐)たまゝ、うつろな眼(yǎn )をして立つてゐた。
由(🕗)は、それから(🍊)四圍をキヨロ/\見(jiàn )なが(🧔)ら(🌤)、身體(🉑)を何囘も(Ⓜ)ゆすつた(🌽)。由の身體(🌹)には虱が(🚯)湧いてゐた。
「何んだ(👝)ベラ(👌)棒(🤘)奴! ウン、野(😔)郎!」(🍴)さつきの、(🐢)醉(👕)(zuì(🎱) )拂(🗑)(fú(🙂) )つた百姓が(🍞)又身體をヨロめかし(🔟)て、壇(🏷)(tá(🍂)n )に(🐼)上つてきた。「何云つ(👽)てるんだい(🗝)。老ボレ(🌙)。そつ(💔)たらごどで(😧)俺だちの貧乏どう(♍)して(🕥)くれるんだい。」(🆑)
(🉑) (⤴) (🏉) 八(🏒)
「え(🥞)ツ※(🎵)(感(🐑)(gǎn )嘆(⛷)(tàn )符二つ、(🕳)1-8-75)」皆、ギヨツ! として、(🎷)瞬間、だん(📝)まりの表(biǎo )情(🎏)人形(🌲)の(🐶)やうに、立(✍)(lì )ちすくんで、前方(fā(🍰)ng )を見(jià(📷)n )た。――巡査(🤡)だ! たしか(🎛)に巡(xún )査だつた(🐬)。
寒氣がひ(🚫)どくな(⏬)ると、(🐄)家の(🐔)中(🌩)な(🔺)どは夜中(zhōng )に(🧦)、だ(🌇)まつてゐてもカリ、(🕤)カリ、カリ(🕙)と、何かものの割れる(🏞)やうな音(🗝)がした。年寄つた百姓は(🌎)テキ面に(🐩)こた(🍐)へて、腰(🛢)がやんだり(🦆)、肩が痛(🍀)んだりして、動けなくなつた。
源吉(jí )が、集會(🐻)の途中、醉拂つ(🛴)て歸つ(🖤)てきた(⏲)。札幌に(😍)行つてゐる勝(shèng )から、手紙が來てゐた。
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