豚を贈(🗜)られ(📠)た孔子(zǐ )
と(🎚)、(🥒)孔子(zǐ )は急に居ずまいを正して(💫)、(😕)射(shè(😭) )るように(🎤)楽(lè )長の(🌨)顔を(🎣)見つめな(👇)がら、(❇)
「あれもいい人物(wù(🎵) )じゃ。大(🛤)まかなところがあっ(🙉)てね(🈂)。」
「(🚷)先(xiān )生(shēng )、なるほ(🍕)ど私(sī(🚗) )は今(jīn )日(🎐)の失(🏪)敗について、どうし(💥)た(🎨)機(jī )はずみか(🌁)、一寸先生を(🔼)怨みたいような気(qì )にもなりま(🍗)した。まこ(🌙)とに(🥇)恥かし(😉)い事だと(💗)思って(🚛)います。しかし、奏楽(lè )の時に、私に(🥜)邪(⛪)心があったとは、どうしても思(🕺)えま(🧑)せん。私は、今度こそ失敗がないように(🌮)と(🤑)、そ(🐙)れこそ一(yī )生懸(xuán )命でござ(🚳)いました。」(📔)
「(😞)仲(zhòng )弓(🤼)もこのごろ(💏)は(🌘)仁者(zhě )の列にはいったか知ら(🛍)ないが、残(🍑)念なことには弁(biàn )舌の才がない。」
(楽長は、最(🦏)高の技術は(😧)手や喉から(🖇)生(shēng )れるもの(💀)で(😣)なく(💃)て、心(xīn )から生(shēng )れるものだ、という(🚲)事だけは、(🆔)ど(😳)うやらわかった(✳)ら(🎯)しい(🙉)。彼の音(😒)楽(lè )もこれ(🐟)からそろそろ本物になるだ(🌙)ろう(🚟)。だが彼は、私(sī )の(🉐)音楽論がそのまま人生(✡)(shēng )論(🔍)で(🤧)も(🥎)ある、ということには、ま(🍴)だ気(🧦)がつ(🎂)いていな(❓)いらしい(⤴)。究極の目(🌠)標を音楽の技術に置いている彼としては、或(👩)(huò(🌝) )はやむを(🐪)得ないことかも知れない。しかし急ぐことはない。いずれは彼も、人(🅰)(rén )生のた(🔩)めの音(🏀)(yī(🏐)n )楽(📪)というこ(😬)とに目(🐲)を覚(jiào )ま(😍)す時(🌎)が来る(🎙)であろう。彼(🥓)は元(⬜)来真面(miàn )目(🍸)な人間な(🚿)のだから(♑)。)
「御教訓(♓)は、身(shēn )にしみてこ(❔)たえ(🍤)ました。ありが(🕹)とう存じます。こ(🌍)れからは、技術を(🍘)磨(🥍)くと(🛋)共に(🍽)、心(🏧)を治(🍚)め(🏣)る(⌚)こと(🚩)に、一(🛏)層精進いたす決心でございます。」
「1道理に叶った(🚯)忠言(🍟)には(👪)正面から反(🍴)対(🏣)す(🕸)る者はない。だが大切(🌯)(qiē )な(📃)こと(🔇)は(🔻)過ちを改めることだ。婉曲(👦)な言葉は(🔷)誰の(🐽)耳(🥒)に(🎪)も心(xīn )持(chí )よく(📲)響(👹)く。だが大切な(🦌)こ(⛱)と(📩)は、その(🍭)真意のあるところを探ることだ(💞)。いい気(qì )にな(🚭)って真意を探ろ(🌆)うと(🍔)もせず、表面だ(😥)け従って過(guò(🎞) )ちを(〰)改めよう(🌐)と(🏄)し(🚊)ない者は、全く手(🐅)(shǒ(🚁)u )のつけようがない(🕦)。」
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