三((🕚)一八七)
「聖とか仁と(🐙)かいうほ(🤳)どの(🅰)徳は、私(sī )には及(🛏)び(🔙)も(🔫)つかないことだ。ただ私(sī )は、その境地を目ざして厭くことな(🎋)く(➿)努力している。また(🆙)私(😨)の体(tǐ )験(🉑)をとおし(📿)て(🦁)倦むことなく教え(🎒)て(🔼)いる。それだけ(❓)が私の身(📂)(shēn )上だ。」
「何か一つ話して(🛷)やると、(⏬)つぎからつぎ(🍀)へと(💏)精進(jìn )して行(🤵)くのは囘(🐮)かいだけかな。」
深(shēn )渕ふか(🕐)ぶちに(🎐)のぞむごと、(♊)
○ 本(🤑)(běn )章(⚫)は一六九章の桓※(「魅(mè(🍰)i )」(🚣)の「未(wèi )」に代(🍼)(dài )え(🐒)て「隹」、第4水(shuǐ )準2-93-32)の難にあ(💤)つた(🏇)場(⏮)合(hé(👳) )の(💝)言(yá(🚪)n )葉(yè(➰) )と同様、孔子(🕚)の(🍮)強い信念と気(💸)魄とをあらわ(🌠)した(🤘)言葉(yè(🎡) )で、論語の中(🥨)で(🗨)極めて目立(😽)つた一章(🕊)であ(🏳)る。
子路が(🔤)こたえた(🔐)。――
○ 両端==首尾(wěi )、(🏙)本末、上下、大小、軽重、精粗、(🧜)等(děng )々を(🏷)意(yì(🚉) )味(🌔)するが(🕟)、要するに委曲をつくし(📖)、懇切丁(🖲)寧(🏏)(níng )に教えるということを(🍧)形容して(🙇)「(🕢)両端(🌑)をたたく」といつたのである。
一一(二一六(liù(⚽) ))
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