「田川君は、(🏢)どう(🚞)だね。」
「そり(💕)ゃあそうだろう。それがあらわれるのはまだ早(🔌)いよ。」(💸)
「じゃあ(🔧)、(🐨)やは(🌋)り打(😗)ちつづけるよりほかありませんね。」
次郎は、(⛱)それで安心する気(🔂)にはむろ(🧟)んなれなかっ(🐗)た。しかし(🔔)、夫人がそんな(🧚)こ(🚿)とを(😠)言って(⏳)自(🧛)(zì )分(⏭)をなぐさめるため(🐮)に、(🍔)わざわざ(💻)自分の室に(🚟)やって(♑)来たのだと思うと(💮)、何か(😟)心のあたた(🗨)ま(🌕)る思いがした。そし(⌛)て、そ(💢)の日のかれの日(rì )記の(⛸)中(zhōng )に、そのこと(🐦)が、今朝からので(👋)きごと(🦇)とともに、大事に(🥡)書きこまれていた(🈳)ことは、いうまでもない。
「そうか。ちょ(🌲)っと、たずね(😞)たいことがあ(🍊)る。す(🙆)ぐ(🐠)、(🕞)こ(🤔)こに呼んでくれ(🌆)。」(🤹)
「飯島なんかも、そうだろう。」
と、なま返(🐷)事をし(🔀)て眼(🍤)(yǎ(🍕)n )をそらした。そ(🎁)し(🐊)て、そのまま、(🥠)すぐそこを去り、塾長室のほ(🎒)うに行った。
しか(⬅)し、(♌)兄(xiōng )はおそ(🖼)らく道江をつ(🐌)れて(🍬)来(📱)(lái )る。いや、かな(🚀)らずつ(💞)れて来(📈)る。そして、無意識な残酷ざんこ(🌿)くさ(👍)で自(🗄)分の(🚩)痛いきずにさ(👛)わろうと(🚪)しているの(🚬)だ。二人(rén )は(👉)あらゆる好(hǎo )意(🕰)(yì )にみ(🧛)ちた言(yán )葉を自分(fèn )になげ(📪)かけるだろう。二人(😦)のむつ(🙍)まじさを(📚)三人(ré(🤛)n )にひ(🥁)ろげることによ(💀)っ(🔇)て、二人は(💴)一(yī(🍾) )そう(🕦)深(🚪)いよ(👪)ろ(📋)こびを味わお(🔱)うと(✂)つとめるだろ(🔓)う。二(📺)人は(🏠)いろい(💴)ろと過(㊙)去(📧)(qù(👗) )の思い出を語るにち(😊)がいないが(🍠)、(🔋)その思(🖤)い出の愉(yú )快さも(🐱)不(🥨)(bú )愉快さも、三(sān )人(rén )に(🏟)共(🤼)(gòng )通する(🏑)ものとして語(🈵)ら(🚴)れる(🕌)にちがいない。自分(🏗)は、二人(ré(🗳)n )のそうした無意識な残酷(kù )さにたいして、(㊙)いったい(🏟)ど(🛒)ういう態度をとればいいのか(🈂)。い(🐿)や、(🈁)どういう態度(dù )をと(🕤)りうるというのか(🧥)。
朝倉(cāng )先(xiān )生は、かつ(🔐)て次(👱)郎に、「現在の(⏹)日(rì )本(běn )の指(🔘)導(🤺)層の(👢)大多数は、(👻)正面からは全く反(😒)対ので(🐉)き(🥃)ないようなこと(🆘)を理由(👣)(yóu )に(📷)して、自分(🚧)たちの立場(🌠)を(🖕)正当(㊗)化した(🥉)がるきらいがあるが、そう(👟)したずるさは、ひとり(👹)指導層だ(📱)けに限られたこと(💔)ではないようだ。たいていの(🍺)日本人は、何(🏑)かというと、表(🈹)面堂々とした理(🌨)由で(👠)自分(⏩)の行(🔰)(há(🅾)ng )動を弁護(hù )したり、飾(shì )かざ(➖)ったりする(🗑)。し(🖲)かも、(🙎)そ(🖕)れで他人(ré(🚱)n )をごまかす(🚒)だ(🎦)け(🐫)でなく、自(😠)分自身(shēn )の良(🚰)心を(🧚)ごまかしている。それ(📿)を(🙌)ずるいな(🏼)どとはちっとも考(🎚)えな(🏦)い。これは(🏁)おそろしいことだ(🗃)。友愛塾(🥨)の一つの大(➖)きな(😍)使命(🦇)は、共同(tóng )生活の実(shí )践じっせんを通じて(⛏)、青(💊)年たちをそうしたず(💺)るさから救い、(🔉)真理(lǐ(🥚) )に対してもっと誠実(shí )な人間にしてやるこ(👡)と(💋)だ。」という(🚟)よ(🛃)うな意味(🎌)のことを、(🎐)い(💙)った(🛩)こ(🦄)とが(🚎)あ(🧛)ったが、次郎は(🆎)、便(😲)所(💘)の中(zhōng )から、飯島のうしろ姿(🛑)を見(jiàn )おくりなが(💌)ら、その言葉を思いおこし、今さらのように、大きな困(😔)難(🏹)にぶ(🐓)っつかったよ(😫)う(🌼)な気がし(🌘)た(🐶)のだっ(⏮)た。
ビデオ このサイトは2025-02-15 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025