フェラ 動画《クリ いじめ》2行目ライン
クリ いじめあらすじ
まだ私(🥀)は受け(🎨)取りも(⭐)し(🤤)ないうち(🏣)から、そ(🐿)の(♍)金(jīn )のことを考(kǎo )え(🕎)るよ(🌒)うになった(➡)。私(👸)(sī )たちの家で(💷)は人(rén )を(⚪)頼んで(🤫)検(jiǎn )印(✝)を押すだけに十日も(🙄)かかった。今(jīn )度(🖊)(dù )の(🍖)出(chū )版(🧠)の計(🚝)画(➰)が次第(dì )に実(shí )現されて行くことを私(sī )の子(⛑)供(gò(🌁)ng )らもよく(🤱)知(🎂)っていた。しかしそんなまとまった金(🎢)がふとこ(🍔)ろにはいるということを、私(sī )は次(cì(🈯) )郎(🤔)に(📴)も末(💅)子にも知(zhī )ら(⤵)せずに(🚀)置(🕺)いた。
太(tài )郎たらうよ、次郎じらうよ(🐊)、お(🎠)前達(🧝)(dá(🌌) )ま(🏸)へた(🌗)ちも(❣)大(dà )おほき(🏑)く(🌠)なつたら父とうさんの田舍(🎀)ゐなかを訪た(🎗)づねて(🥉)見(jiàn )み(🥛)て下(xià )ください。
こ(📰)の本(běn )ほんは(🍀)前(🔠)まへに出だした『幼をさなきものに(⛷)』と姉妹(🧙)しまいのやう(🐣)にして(👀)出だしま(🏭)す。あ(❕)の(🕘)佛(fó )蘭西ふ(🍞)らんす土産みや(🎑)げに(🔄)は(🍷)、父とうさんのお(🌲)話は(🏕)な(👫)しばかりでなく(🥟)、(🎃)佛蘭西ふらんすの方ほう(🌇)で聞き(🖥)いて來(😹)きたいろ／＼(🏬)なお話はな(🏡)しも入いれて(🐛)置おきましたが(🦈)、この『(🛫)ふるさと』には父とうさんのお(🏼)話(👳)は(🕦)なし(⛅)ばかりを集あ(😺)つ(🏳)め(🍅)ま(🤷)した。この本ほんが出來(🍢)できましたら、木曾き(🕶)その伯父をぢさん(🐋)の家うちに(🍨)勉(🔕)強べ(🏭)んきやうし(☝)て居(jū )ゐる三(♐)郎(lá(🌳)ng )らうのと(🍇)ころへも(🎰)一(🏀)册さつ［＃ルビの「さ(🛁)つ」は(🌂)底(🌩)本で(🎒)は「さ(📫)い」］送おく(🦌)り(🔦)た(🔎)いと思おもひま(🍏)す(🌊)［(💙)＃「ます」は底本では「(🐠)すま」(🥄)］(🔯)。
(🛂)五(🛠)三(sān ) 唄うた(🍛)の好すきな石臼いしうす
(🖥)娘のしたくのこ(💎)とを世(🍊)間普通の親のよう(🤷)に考(kǎo )え(🛺)る(🔕)と、第一に金(jīn )の(🤔)か(🚊)かるのは着(♌)(zhe )物だ。そう(🎒)いうしたく(🚶)に際限(xià(😻)n )はな(💄)かろうが、「娘一(🗽)人(rén )ひとりを(🐑)結(jié )婚させるとなると、どう(🐼)しても千(🍇)円の(🔙)金は(📂)かかるよ。」と(🦀)、かつて旧友の一(🥥)(yī(🏋) )人が私にその話(🎫)をして聞かせたこともある。そこ(🎟)に私はおおよその見当をつけて、そんなに余分な(🍮)金までも娘のために(🔸)用意(yì )する必要は(🥞)あるまいかと思った。太郎(😔)は違う。かずかずの心に懸(xuán )か(💑)かることがあの子には(⭕)ある。年(nián )若(ruò )い農夫と(➿)しての太郎は、過(🛳)ぐる年(🗨)(niá(👕)n )の秋の(🤼)最初の経験では(🍬)一人で十八俵の(🗯)米(🕑)(mǐ )を作っ(💻)た。自作(zuò )農と(💑)して一軒の農家をささえるには、さらに五六俵ほども(😢)多(🕟)く作(zuò )らせ、麦をも蒔まかせ(🈲)、(🛡)高(🐝)い米(⏩)を売って麦を(🌏)も食うよう(🚑)な方(fāng )針を執らせな(🦆)ければならな(🔈)い。私(📙)は太郎(láng )の労力を(🔹)省かせる(🍦)ため(🥒)に、(🐒)あ(🐲)の子に馬を(🐤)一匹(pǐ )あてが(🍙)った。副業としての養(🚑)蚕も将来にはあの子を待っていた。それ(🔅)にしても太(📀)郎はまだ年(nián )も(🏙)若し(🐢)、結(🔖)婚(🆙)(hūn )するま(🐆)でにも至ってい(😠)ない。す(🏗)くなくも二人ふたりもしくは二(🍫)人半(🌹)(bà(🐓)n )の働き手を要(🔯)す(🏀)るのが普通の(🍢)農家で(🦃)ある。それ(✉)を思うと、いかに言(🤧)(yán )って(🚲)も(🕎)太郎(láng )の家(🥊)では手(shǒu )が足りなかった。私が妹(🕖)に薄く(⛹)してもと考えるの(🦗)は、(👄)その金で兄の手不(bú )足(🌡)を補い、どうかしてあの新(xī(🥋)n )しい農(nóng )家を独立させ(🏖)たか(💓)った(🕳)からで。
(🌐) 七(qī )〇(🕑) 終をはりの話(huà )は(🥌)な(🕥)し
あの母さんの時代も、そ(➿)んなに遠(yuǎ(😩)n )い過(guò )去に(🖲)なった。それもそのはずである。太郎(láng )や次郎(🎼)はもと(🌏)より、三郎ま(⛳)でもめきめきと(🤢)おとな(🏙)び(🚃)て(📒)来て、縞しま(🐧)の荒い(🌧)飛(fēi )白かすりの筒袖つつそ(🐉)でなぞは着(🕤)せて置(zhì )か(📯)れなくなっ(🎊)たくらいであ(🐱)るか(🛸)ら。
『トン／＼ハタリ、ト(🚿)ンハタ(🎖)リ。』
目に見えて(👮)四(🧓)人(💊)(rén )の子供には金(jīn )もか(🍿)かる(🤭)ようにな(🚸)った。
私たちの(🐦)家(😱)の(⛸)入り口へ来て立つよう(🎺)な貧(🔡)(pín )困者(zhě )も多くな(🐧)っ(📻)た。きのうは一人ひとり来(🎁)た。きょうは二(🎷)人ふ(🚯)たり来(lái )たというふうに、(🐹)困(🔛)って(🥗)来(❤)(lái )る(🔧)人が(🛐)どれ(👛)ほどあるか(👰)し(🥊)れない(🍭)。震災(zāi )後(⚓)は働きたいにも仕事(🌝)がないと言(yán )って救いを求(👵)め(🤪)るもの、私たちの家へ来る(🐩)までに二日ふつか(🎸)も食わなかっ(⚾)たとい(🍐)うもの、そういう人(rén )たちを見(💛)るた(🥃)びに私は自分の腰に巻きつ(🎤)けた帯の(⛏)間(jiān )から蝦蟇(🚩)口(➡)がまぐち(💸)を取(🕗)(qǔ )り出して金(🏭)を分けることも(🏗)あり、(🤷)自分(➕)の部屋(🔍)の押入(🤣)(rù )れか(🆓)ら古本を取り出して来(lá(🎑)i )て(👕)持たせてやるこ(📈)ともある。中(zhōng )には(🐽)そういう(🐬)物乞(❎)(qǐ )ものごいに(🚡)慣(👠)れ、逆に社会の不(🍜)合理(😈)(lǐ )を訴え(🛸)、や(🔅)る瀬のな(😒)い憤りを残(⏯)して置いて行(😑)くよう(🕦)な(📸)人(🏒)(ré(🆙)n )々も少な(🏥)くない。私(🦑)は自分に都合のできるだ(🏌)けの金を(💣)そういう人(🗾)々の前(🚤)に置き、
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