さて、高(♿)瀬(🔦)(lài )の兄の代(🍹)に(🔴)なってみますと、この(😀)人(rén )は(🤸)若い時(shí )から早く名古屋(🛀)(wū )に出(🐜)て、新しい教(👘)(jiāo )育(yù )を受けたく(👆)ら(👫)いです(🚕)から、漢方で造った先祖伝来の薬(☝)など(❣)を守っている時世ではないと(🙏)考え、(🕸)家も(🐿)飛び出(🏎)してしま(🥍)って、(🚏)東(✴)京に出(chū )て(🚄)い(🤕)ろいろ(🌤)やっ(🗝)てみたという(🐔)こ(🏬)と(👜)でした。どうでしょう、この兄(xiō(🈁)ng )のい(🎯)ろいろな試みより(🔤)も、先(🏓)祖(zǔ(🤳) )のの(✍)こした仕事(🍏)の(🐕)ほうが(😀)根(gēn )深(👁)かったのです(👁)。古い薬(yà(😡)o )はい(🛤)つ(👛)までも、売(🚝)れて、子孫のものがよくやって行かれ(💿)るばか(⚡)りでなく、薬方くすり(🌕)かた(🧛)の(🐲)番(fā(⏱)n )頭(👴)(tóu )さんや(🐹)大(🕔)(dà )ぜいの小僧さ(🚂)んたち(🔛)までりっ(🏷)ぱに養(⚫)えるのです(🏽)。高(➿)(gā(🍠)o )瀬(lài )の兄はいろい(🚍)ろや(🌝)っ(🎓)て(🧐)みた末(mò(⛏) )、もう一(🚚)度住(🐬)み慣(👇)(guà(🎋)n )れた屋(🚑)根の下に帰(🎮)ってきて、黒光り(🌽)のするほど時代のついた(🍓)大黒柱のわきにす(⛩)わってみ(❄)て、先祖のおそるべ(🐗)きことを(🤺)知っ(🌪)たそ(🐍)う(🔅)です。なんと、(🏨)くり(🔆)めしの好(hǎo )きな橘(jú )翁(👠)さまはその(👆)画像の中に残っ(😊)て、(🕵)子(😵)孫の末を見(jiàn )守っていてく(📪)ださることでしょう。
そんなに年ごろも近かったものですから、(🚀)おたがい(🙋)に長(zhǎng )い(🐍)長(zhǎng )い手紙(zhǐ(㊙) )を(🗺)書(🧦)(shū )き(➗)かわしたり、もらっ(🚂)た手(🕟)紙はた(🎞)いせつにして何度もくりかえし読んでみたりいたしま(✒)し(🍀)た。めずらしい本でも手に入れるもの(🌧)が(🈳)あれば、それ(💥)を(🔞)みん(🃏)なに回して、おたがいに読んで(📓)見、時には(📲)書き写しなぞしたば(📍)かりで(🤾)な(🤹)く、(🛫)おじさん(📊)や兄(🕧)たちに話(🤴)(huà )せな(🍣)いようなこと(🥋)でも(😉)語(🕖)(yǔ )り合(hé )う(⤴)ことのできるの(📏)はお友だちでした。寒(há(✖)n )い日(rì )でも、なんでも、たず(❓)ねたりたずねられたりし(⛪)て、一枚(mé(🔠)i )のふと(🐺)んを(🥒)引(yǐn )き合い(🔯)ながら長い冬(🐤)の夜を送ったことのある(🍉)の(😫)も(🎧)、そういうお友だちな(🏳)か(🍁)までした。
わた(👓)しは自(zì )分(fè(🐧)n )の心(🥊)も(💱)やわらかく物(💥)(wù )にも(🧠)感じやすい(🍗)年ご(🤩)ろに(🎤)、(📵)栗本(🥉)先(xiān )生のような人を(🛑)知ったことをしあわせに(🈳)思いま(🏜)す。わた(🍱)し(❤)が(🈁)本(🦁)所の(🙈)北(běi )二(🙂)(è(🔦)r )葉町(💚)をおた(🥣)ずねしたころは、先(➖)生(💸)はもう七十(shí )を越して(💩)いまして(🛄)、いろいろな種類(〰)(lè(🌔)i )の芍薬(💝)(yào )しゃくやくを庭(tíng )に植(💡)え(🚇)その住ま(🅰)いをも(⏳)「借紅居(jū )しゃくこうき(🆚)ょ」と(🙂)名づけて、長い生涯し(🕹)ょうがいのお(🏌)わ(🔸)りのほうの日を(⛄)送っ(📍)ていました。先(🗂)生(🏮)から見れば、わ(💢)たしは子供(gòng )の(🐦)ようなものでした(🍩)が、お(🔓)たずねするたびによろこ(💏)んで迎え(❔)てくだ(🔠)さいまして、(📽)
「うちの(🤘)せが(🏙)れも、学(❔)校(👸)から(📇)帰(⛏)って(🤤)来るこ(🚔)ろですから(💚)、(🔧)会(huì )って(🏀)やってくださ(📐)い。」
八 小(🌃)湊へ
「それは(🌺)うら(🗿)や(💃)ましい。わ(㊗)たしは十の(👩)年に郷里く(🌗)にを出たものですから、久(jiǔ(🤖) )しぶりにここを(🈁)通ります。で(🥉)も、山育(💉)ち(🔵)は(👈)争われ(🎿)な(🌋)いもの(😗)とみえて(🦗)、わたしの(👚)顔を(😄)見(🌗)ると、山(🎾)ざる、山ざるとい(🎦)う人(ré(🏁)n )がよ(👺)くありま(⏱)す。」
わたしもこれ(➰)までい(🤣)ろいろな人(⬇)に会いま(🔦)し(🛰)たが、(🕧)こ(🧞)の古(gǔ(👱) )着(🕓)屋(🤛)さ(🎫)ん(🧀)ほどいろ(🎃)いろなことをやった人(🕗)を見(🗿)たこともありません。絵(guì )の具屋(🍎)の手代、紅べに(💑)製造業(🕰)(yè )、紙(😠)すきなどから(🕍)、(🈵)朝鮮(💱)(xiān )貿易と出かけ、帰って(🌕)来て大(dà )阪(🏊)(bǎn )で紀州炭ずみを売(📆)り(⏫)、東京へ引っ越して来てまず(💥)ガ(👈)ラ(🦀)ス屋に雇われ、その次がくつ屋(wū )となってこうもり屋を兼(🛃)ねたと言いま(💬)す(🈶)。
小(🌂)諸の荒(🎶)(huā(💬)ng )町あらまち(🏒)には、髪を昔(xī )風のチ(🐾)ョンまげに結んだ鍛(duàn )冶(yě )屋かじやさんが、たった一人残っていました。明治(🙏)の御(🐧)代みよとなってから(🚡)、(😖)そういう風(fēng )俗はす(💠)たれ(😸)、み(⏩)んな簡易(🐿)で軽(🔜)便(biàn )な散(sàn )髪に移りましたから、これは小諸へんに(📰)見られ(🔄)る最後のチョンまげでありましたろう。もっとも、手ぬぐいでうしろ(😋)はち巻きにしただけでも、からだが引きしまるよ(🧘)うに、昔(🐤)の人(🌡)がかた(💵)く髪(fā )を束(shù )ね、(🏉)その根を細く(😪)強(qiá(🚗)ng )い元(yuán )結(jié )もと(🤴)ゆい(📫)で引きしめ(🐕)て、(🔃)頭に力(🗾)を(📪)入(rù )れたろうかと思いますと、いちがいにそれを(👁)はや(🎛)りおくれの古くさい風俗(sú )として笑(🎥)えませ(🥣)ん。おそらく荒(🤨)町の鍛冶(📎)屋さんも、鉄(🥙)(zhí )の槌つちを握(🍫)る時(shí )の(🔻)助け(🏴)として、一生(♟)(shē(🖍)ng )そんな(⚫)チ(🚴)ョン(🎉)まげで通し(📢)た(🕜)ので(👹)しょう。この鍛冶屋さんは(🦉)、(🎩)わたしたち(♒)の学校(📑)の体操(cāo )教師で大井(jǐng )さんという人(💌)のお(📓)と(🚀)うさ(🎑)んでし(🏺)た(🕗)。わ(🍙)たしは大(🎺)井さんを通して、この(📃)鍛冶屋(wū )のおとうさんにくわを一丁(dīng )頼みました。さあ(👨)、これで(🆗)す、これ(🏕)がおやじの打ったくわで(💜)すと言って、大井(jǐng )さんがさげてきてくれたのを見ましたら(🎇)、なるほどチョ(💿)ンまげで通(🏬)すほどの人の気象がその(✒)がっしりとした柄(🐬)のついた一丁のくわにもあらわれて(🙌)いま(🎂)し(🦕)た(🐅)。
そ(🐋)の(⛔)う(🌜)ちに、太(tà(🛰)i )陽が遠く東の空に登ってき(🏑)ました(🏅)。それは地(✋)平線(🤬)を離れ(🔷)て(🗻)飛(fēi )びあがるような勢いのものでした。毎(🔀)晩沈んで(🤞)行く(🈳)日輪と(🈯)も思(sī )えな(🥫)い(🌓)ほどの生き生き(✨)とし(😡)た(🔕)美しいもの(🔩)でした。生(shēng )徒はびっ(🏓)くり(♟)して(🦔)、生まれて初めてそ(🧥)んな(🌮)太陽(yáng )が(🦖)自分の目に映(🐣)ってきたことを知(🏮)っ(🌯)た(🤚)のです。に(🤝)わとりはにわとりで、(🚰)もう一つ(🐦)おま(⭐)けにと(🛋)いうふうに、新しい朝の誕生(shēng )を(🐥)告(🦐)(gà(🍓)o )げていたのです。
その時(shí(🍤) )、老人(🚡)(rén )は名(🏳)刺がわ(🧗)りにと言って、(🤭)自分で打(🍀)っ(🤩)た(👙)小刀こがたな(⬅)を持(chí )っ(💜)てきてくれま(🥛)したが、そんな小刀一(🏃)本にも小さなこ(🥣)と(🗣)を(🦓)おろそかに(🎞)しない老(lǎo )人(🏎)の気象が(🥍)あらわれてい(🚼)ました。
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