○ (🉑)本(běn )章は孔(kǒ(🚼)ng )子がすぐ(🐽)れた君主の出な(🥊)い(🏫)のを嘆(tàn )いた(💫)言葉(🔮)で(🎈)、それを直接いうのを(😔)はばかり、伝説(shuì )の瑞祥(xiáng )を以てこ(👮)れに(👃)代(🚇)えたのである。
○(😬) この(😷)章の(🕞)原文は、よほど言(yán )葉を(🏙)補つて見(jiàn )ないと意(yì )味が通(tōng )じない。特(📓)に前(📤)段と後(🐦)段(duàn )とは一連の(🎹)孔(🏔)子の言(🙅)葉になつて(🏧)居り(😥)、(🔄)そ(💲)の間に意味の連絡がついて(🛑)いない。また、後(hò(💵)u )段においては周が殷(🏮)に臣事(⏪)したこと(👇)を理由に(⛺)「至徳」と(🆒)称(👯)讃してあるが、前(😩)段(🖼)に(🦂)出(💊)て(🚲)いる(🔬)武王(wáng )は殷の(🌰)紂王を討伐した人であ(👌)るから(✋)、(👪)文(wén )王時代(dài )に対(duì(⏺) )する称讃(🧙)と見(📞)(jià(🐆)n )るの(🤸)外はない。従つて「(🈲)文王(wáng )」とい(🗻)う言(🐞)葉を補つて訳することとし(💋)、且つ賢臣の(🌃)問(♎)題(💪)で前後を(🌦)結びつけて見た(🛰)。しかし(👒)それで(🤡)も(🤣)前後(🥖)の(🈵)連(lián )絡は不充(🔝)分(📁)であ(🌖)る。というのは、(🎟)文(wén )王(⛷)の賢臣が武王の時代になると、武(wǔ )王(📙)をたすけて殷を(🛹)討たせたことにな(🕴)るからである。とに(🚨)か(🧦)く原文(wén )に何(🍥)等(děng )かの錯誤(📐)がある(🎑)ので(📳)はあるまいか(🌭)。
三六(liù )(一(♊)八三)(🔄)
この問(✍)(wèn )答(🚭)の(🐩)話をきかれて、先(➕)(xiā(✂)n )師はいわ(💎)れた。――
七(✡)(qī )((🗣)一九(jiǔ )一(🚹))
○ 匡(😇)==(🥪)衛の一(🔻)地名。陳との国境(jìng )に近い。伝説(🐢)によ(🐒)る(🈺)と、(🍦)魯(🈳)の大夫季氏の家臣であつた陽虎(🆓)という人が(🧒)、陰謀に失敗(🧀)(bài )し(🦆)て国(📂)(guó )外にのがれ、匡において暴(bào )虐の振(🐯)舞(🛹)(wǔ )があり(👺)、匡人は彼(🔨)を怨(🀄)んでいた。たまたま孔子の一(🥌)行が衛を去つて陳に行く途(tú )中(zhōng )匡を(📷)通りかかつたが(🆕)孔(kǒng )子(zǐ(♈) )の顔(yá )が陽(yáng )虎(🌵)そつ(🥚)くりだつたので、匡人は(👖)兵を以て一(🚽)行を囲むことが五(wǔ )日に及んだというのであ(🙉)る。
二(èr )(一(💝)八(🥢)六)(✨)
ビデオ このサイトは2025-03-09 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025