朝倉先(😍)生(📆)は、この話(huà )を語(yǔ )りおわると、しばらく沈黙した。
「(🚊)そう(🤦)か(🙇)もしれませ(🥚)ん。し(🐗)かし、それはやらないほ(➡)うがいいでしょう。板木ばんぎ(😋)で起きる約束やく(🍲)そく(🤤)をしたんですか(👐)ら。」
(🎖)そ(🥞)のあと、八時(shí )から正(zhèng )午ま(🚉)で、「郷土社会と青年生活(🛂)(huó )」と(🧛)いう題(tí(💣) )目で(🥋)、朝倉先生の講(🌋)義が(🏬)あり、午後は屋外清掃(sǎo )せ(🐜)い(🦇)そ(🤞)う(🈯)と(😻)身(🎈)体(🕤)検査、夜は読(dú(🤵) )書会や室(shì(👽) )内遊(🥊)戯ゆう(🛋)ぎ(👨)などで、開塾第(dì )一(yī )日の行(👹)(háng )事(🤜)(shì )が終わ(👉)った。
みん(📲)なの(🖍)視線(🙈)は、もうさ(🆕)っきから大河(🈶)に集中されていた(🌬)。大(😭)(dà )河(hé )の顔には、しかし、(🏯)それでてれている(💙)ような表情はすこしも見ら(👩)れなか(🐳)った。かれはただ一心に次(cì )郎(🕗)の顔を(🚧)見つめ、その声に耳をかた(🏦)むけているだけ(🚛)であ(🐁)った。
かれは心の(👽)中(🐶)(zhō(🛢)ng )で強く否定した。し(👢)かし、否(🎓)定した(⏲)心そのものが、や(👹)はり、ふだんの秩序を失っ(🤚)た(😹)心(xīn )でしかなかったのであ(😶)る。
「(🏯)出してくだすっても(🚐)いいじゃありませんか。」
次(💏)(cì )郎(🗓)(lá(⛪)ng )は、いきなりぴし(😧)りと胸(xiō(🔋)ng )に笞むち(🍸)をあてられたような気(🔖)がし(🖥)た。か(🚪)れの眼には、(🎡)大河の、今(jīn )朝のしずまりきっ(🤲)た静坐(zuò )の姿がひと(🕐)りでに浮うかんで(🥓)来た。む(👘)ろ(⚡)ん、先(🐎)生に返(🕓)す言葉(🛬)は見つ(😉)からな(🐄)かった。先生は、す(🤸)ると(🙂)、微(👦)笑(xiào )びしょ(📛)うしなが(🌱)ら、
「(😎)ぼ(🏓)くもそ(🎞)う(🛳)だと思(💡)います。命令者に依頼(🚊)いらい(☔)する代わりに(🌘)、多数の力(lì(🚩) )に依(🕳)頼(🧥)するん(🛏)で(🚊)は、自(zì(🛸) )治とは言えま(🖕)せ(💰)んから(🙄)ね。」
塾(🤯)生た(♍)ちのある者にとっ(🈷)ては、(🐐)朝倉(cāng )先生のそ(😣)うし(🛎)たや(🤒)り方(🧢)(fāng )が(⛎)、非常(🔕)に皮肉に感じられた。
「次(🈹)(cì )郎さん(🌩)の板木の(🍉)打(📗)ち(👈)か(📭)たに(🤳)は、行事の性(🚫)質や、そ(👡)のときどきの必(bì(➡) )要で(🦆)、少しずつちが(🌘)った(🧘)調(🦃)子が出ますわ(🦎)ね。あたしは、それがいい(🙍)と思います(🚞)の。そ(👹)れ(👽)でこそ(😖)、そのときどきの気分(fè(🛫)n )が出るんですもの。板木(mù )だって、(♎)打ちかた次(🛎)第しだい(🎵)では芸(yún )術(shù(👻) )になりま(🔍)すわ。あ(🥣)たし、次郎(😨)さんの板木の音を(🎓)きいていると、いつもそう思(sī )い(😫)ますの(🌵)よ。先生(shēng )には叱しから(🐌)れるかもし(🕧)れないけ(🐋)れど(🏬)、今(🌸)朝の打(dǎ )ちかただって、頭かぶせに(👦)わる(🛎)いとばかり(⬜)いえ(🤼)な(💻)いんじゃないかしら。」
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