日本《えろ 親子》2行目ライン
えろ 親子あらすじ
こ(🚭)の江(jiāng )戸出府(🛀)のはじめのころには、半蔵は(📜)よくそう思った。江(jiāng )戸の見物はこんな流行を舞台の上に見せつけら(🏭)れて、やり切れない(😓)ような心持ちにはな(👌)ら(🔑)ないものかと(🖤)。あるいは藍(🚻)微塵あ(💘)い(🗽)みじ(⬅)んの袷あわせ、格子こうしの単衣ひ(🎷)とえ、豆(Ⓜ)(dò(🥥)u )絞りの手ぬぐいとい(📃)うこ(🈁)し(🚄)らえで、贔(⏪)(bì )屓ひいき役者が美しいならずものに扮ふ(🕰)んしながら舞(wǔ(😟) )台に(✍)登(😻)る時は、(🏳)いよすごいぞすごいぞ(❓)と囃(zhā(🕉) )はやし立(🍕)(lì(🍲) )て(🎅)るよう(👑)な見物ばかりがそこにあるのだ(🥧)ろうかと。四月(⛴)も(🔟)江(🎁)戸に滞在(💡)して、(😗)いろいろな人(rén )にも交際(💰)して見るう(📰)ちに、彼はこの想(🤪)像がごく表うわ(🌮)ッ面つ(💲)らな(🍘)も(🐸)の(🧞)で(🐬)しかなかったこと(➖)を知るようになった。
六(💷)月(yuè )の江戸出府以来(🧖)、四(🥁)(sì )月(📊)(yuè )近く(♐)もむなしく奉(🚚)(fèng )行の沙汰さたを待つうちに、旅費のかさむこと(🤯)も半(🦂)蔵(zāng )には気が気でなかった。東片町ひがし(😼)か(⏮)た(🔏)まちに(♿)ある山村氏(shì )の屋(wū )敷には、いろいろな家(jiā )中衆も(📯)いる(🤗)が、(❇)木(🌊)曾福島の(💃)田(🔋)舎侍いなかざむら(🐫)いとは(👆)大違(wéi )いで、いずれも交(🏀)(jiāo )際(📧)上(🔘)手じ(🐛)ょ(🔉)う(🚁)ず(🔣)な人(🍎)たち(🎀)ばかり。そうい(🗯)う人たちがよく半(🌡)蔵を誘い(👎)に来て、(🌸)広(🏚)(guǎng )小路ひろこうじにかかっている松(sōng )本(😮)松玉まつもとしょうぎょく(🍙)の講(🙈)釈でもきき(📪)に行(🌥)こうと(🛀)言(yán )わ(🎃)れると、帰りには酒のある(⏸)家(🤯)へ一緒(xù(🥐) )に付き合わない(🤱)わけ(📋)に(🍐)いかな(🌅)い。それ(🤾)ら(🍳)の(🌛)人た(🌘)ちへ(🏵)の義(yì )理(🍹)で(📣)、(😉)幸兵衛(🗂)や(🛣)平助と共にある屋敷(🤥)へ招(❎)(zhāo )かれ、物(👉)(wù )数(shù(⛵) )奇ものずきな座敷へ通され、薄茶(🦓)うすちゃを(🎥)出(chū )されたり(👬)、酒(jiǔ )を出(🐇)さ(🎠)れた(🤓)り(🏕)、(🚔)江戸の留守(shǒu )居と(✴)も(📰)思われ(🥧)な(🐧)い(🥍)ような美(🐷)(měi )しい女まで出されて取り持たれると、どうしても(🆕)一(yī )人前につき三分ぶぐらいの土(tǔ )産み(🦕)や(🌞)げを持参し(🍻)なけ(😌)ればならない。半蔵は国から持って来た金(jīn )子きんすも払底(🙁)ふって(🚍)い(🍠)になっ(🌬)た。もっとも、多(🚹)吉方で(🐨)は(🏨)むだな金を(🏺)使(shǐ )わせる(🙆)ようなこ(🏨)とはすこしもなく、食膳(shàn )しょく(🍆)ぜんも質素では(🤟)あ(🌸)る(🤐)が(😘)朔日つい(🍺)たち十(⌚)五(🏥)日には必ず赤の御飯(fàn )をたいて出すほど家族(zú )同(🚉)様な(🏤)親(👡)切を見せ、かみさんのお隅すみがいったん引き受けた上(shà(👃)ng )は、(🤱)ど(😐)こまでも世話を(😃)するという顔つきでいてくれたが。こん(🤪)なに半蔵(🔩)も長(😶)(zhǎng )逗(dò(👅)u )留(liú )な(🤜)がとう(🏩)りゅうで、追(zhuī(🎉) )い追(zhuī(🤺) )いと懐ふ(🏁)とこ(🐺)ろの寒くなった(🤛)ところへ、西の方(👂)からは尾張おわ(🐗)りの御隠居(🍕)を総(zǒng )督に(🔝)する三十(🤓)(shí(🏘) )五(wǔ )藩の征長軍(💋)が陸路(lù(🔏) )か(👲)らも海路からも山口の攻(🙍)撃(🚲)に向かうと(🥉)のうわさす(🍚)ら伝(yú(😶)n )わって来た。
(🤦)やがて和田(😱)方面へ偵察て(🦕)いさつに出か(🃏)けて行(🚮)った(🛫)も(🚙)のは、また(👆)雨(🐆)をつ(➿)いて峠の(🛎)上に引き返して(🥙)来る。い(🐪)よいよ水戸浪士がその日の晩に長(zhǎng )窪な(🏕)がくぼ和田両(liǎng )宿(xiǔ(📩) )へ止(zhǐ )宿(👨)のはずだ(🔐)という(🈲)風聞(🌴)が伝えられるころには(🦃)、諏訪藩(🕵)の物(🆖)頭(tóu )も(🧚)の(🤨)がしら矢(shǐ )島伝(yún )左衛(wèi )門(mén )でんざえもん(🎠)が九人の従者(🛰)を引き連(lián )れ(⛵)和田峠御(yù )境目おさかいめの詰方つめ(🌳)かたとして出張した。手(🌩)(shǒu )明きの(🥘)若党、(🆕)鎗持やりも(📬)ちの中(zhōng )間ちゅうげん、(🦓)草履取ぞうりとり、具足(zú )持(🍹)ぐそくもち、高(♍)張持たか(👖)はりもちな(🗽)ぞ、なかなかものものしい。そ(🛡)れ(🍢)にこの物(🐲)頭(💱)(tó(🤮)u )ものが(❕)し(🏅)らが馬(mǎ )の口(kǒu )を取る二人(rén )の厩(jiù(🔇) )うまやの者(zhě )も随行し(🤽)て来(lái )た。
「わたし(🛀)たち(🐱)は(🔓)水(🥨)戸(🎵)の諸(zhū )君に(➗)同情(🥔)し(📦)てまいったん(🧗)です。実(👺)は、あな(😐)た(👖)が(📧)たの立(lì(💷) )場を(🐓)思(🛠)い、(👾)飯田藩の(😴)立(😏)(lì )場(🥉)を思いま(💠)して、及(jí )ばず(🛣)なが(🍆)ら斡(🌸)旋あっ(🚘)せんの(🌐)労(🎿)を執りた(🛢)い考え(🏕)で(🌮)同(📴)(tóng )道(🎧)してまいりました。わ(🗯)たしたちは三人とも平田(🗿)篤胤(yì(🤹)n )あ(🚸)つた(🔡)ねの門人で(🚬)す。」
この挨拶(🕤)あいさつが公(gō(🎩)ng )用(👦)人(👚)からあっ(🔻)て、十一(😭)(yī )宿(🏬)(xiǔ )総代(dài )のものは(🕥)一通の書付を読(dú )み聞(wén )かせ(🏕)られた(🌙)。それには(🔂)、定助郷じょうす(🏳)け(🦎)ごう嘆(🕡)願の趣ももっともには聞(wén )こえるが(🚦)、よくよ(😅)く村(🚻)(cūn )方の原(⛏)簿を(🏒)お糺ただしの上でないと、(🐒)容易には仰せ付(fù(🛢) )けがたい(📎)とある。元(🤶)来(🅰)(lái )定助郷(xiāng )は宿駅(🎉)の常備人馬を(💚)補(🚟)充す(🚯)るために、最寄(jì )もより(🚋)の村々へ正人馬勤(😧)しょ(👘)うじ(🚷)ん(💍)ばづとめを申(shēn )し(🎳)付(⚓)けるの趣意である(🤴)から、宿(😐)(xiǔ )駅への距離の関(wān )係をよくよく(🔩)調(🌺)(dià(➰)o )査した上(shà(🥡)ng )でな(💂)いと、定助郷の意(🕓)味もないと(🌂)あ(🍂)る(🔋)。しかし三人の総(⛔)代(🎯)か(🚣)らの嘆願も余儀なき事(shì )情に聞こえ(👀)るから、十一宿救助のお手当てとし(⏸)て一宿に(🐲)つき金三(🍎)百両ずつを下し置かれ(🧑)る(💜)とある(💛)。ただ(🛢)し(💪)、右はお回まわし金きん(💇)として、(🌮)その利息に(🔗)て(🌻)年々各宿(xiǔ )の不足を補うように心(👤)得よ(🕡)と(👃)もある。別(👴)(bié )に(🕺)、三(🙎)人は(🎹)請(qǐng )書(shū )うけし(💕)ょを出せと言わるる三(sān )通の書付(fù(💧) )をも(🤒)公用(🏏)人から受け取(qǔ )った。それには十一宿あてのお救いお(🥕)手(🛅)当て金下付のことが認(🤱)し(📤)たた(🏵)めてあっ(🌫)て(🐘)、駿河(hé )するが佐(zuǒ )渡さど二奉行(háng )の署名もして(🍫)ある。
「まあ、(🔰)お(🔤)父(fù )とっさん。わ(♊)たしに(🏀)言(👿)わせ(🍚)る(📦)と、浪士(🗡)も若いものば(👉)かりでし(📗)たら、京都まで行(⬅)こ(🏖)うと(🍶)し(😊)ます(🏝)ま(🎇)い。水(🚝)戸の(💓)城下の方で討(🌬)死うちじにの覚悟をす(😺)るだろうと思(🚭)いますね。」
混戦が続(🥅)い(🙇)た。大(dà )炊頭(🛳)(tóu )、耕(🎙)(gēng )雲(⏹)斎、稲右衛門(mén )、この三人はそれぞれの立場に(🛷)あったが、尊(🎀)(zūn )攘の志には一致していた。水戸(hù )城を根(gēn )拠とする三左衛門(🚷)らを(🛀)共(gòng )同の敵(dí(😗) )とすることにも一致した。湊みなとの戦(zhà(💈)n )いで、大炊(chuī(❇) )頭(🚟)(tóu )が幕府方の田沼玄蕃頭(tó(🏺)u )たぬまげんばのかみに降くだるこ(🚳)ろは、民兵(bīng )や浮浪兵(bīng )の離散(sàn )するものも多(🛫)(duō )かった(🏕)。天狗(gǒu )連(🕜)の全軍も分裂して、(🍼)味(🎞)方の(🐐)陣営に火を放ち(👱)、田沼侯に降(📍)るの(🚊)が(🙏)千(🔰)百人の余(yú(🎖) )に上った。稲(dà(💜)o )右衛(wè(💀)i )門の(🦓)率(lǜ(🏈) )いる筑(🌬)波勢の残党(🥦)は湊(😇)(cò(㊙)u )の戦地から退いて、ほど近(🌳)き館山た(🚠)てやまに拠よる耕(gēng )雲斎(🏬)(zhāi )の(🍓)一隊に合流(🎅)し、共に西(🌘)に走るの(🕑)ほか(📗)はなか(🍅)ったのである。湊(còu )にお(🦑)ける諸生党(dǎng )の勝(shèng )利は攘夷(🚢)をきらってい(🏆)た幕(mù )府方(🍦)の応援を(😼)得たため(🎄)と(🥂)、形勢を観(📅)望していた土(🤹)(tǔ )民の(🛀)兵を(🏓)味方につけ(😟)た(👏)ためであった。一(yī )方、天(❇)狗党(🔞)(dǎ(👙)ng )では(🗞)、幹部として相応名(🌘)の(🎮)聞こえた田中(😖)(zhōng )源蔵(📣)げんぞ(🏟)うが軍(🌤)用金調(diào )達を名(míng )とし(🐭)て付近を掠奪(🍴)りゃ(💂)く(📵)だ(🖼)つし、民(😑)心を失ったことにもよる(🏑)と言(yán )わ(💉)るるが、軍資の(🙎)供(😴)給をさ(🕉)え(➕)惜(👦)しま(🎆)な(🎈)かっ(📈)たという長州方の京都における敗北が水戸(hù )の(😴)尊(🍅)攘派に(🧗)とっ(🕵)ての深い打撃であった(🌯)ことは(🌔)争わ(🔢)れ(⛴)ない。
と平(píng )助(🚚)も二(🖼)(èr )階へ(🗜)上がら(🐱)ずに(🛑)いて(🏕)、(🌋)半蔵と一(yī )緒(👃)にその店(🥐)先(🦓)でしばら(🍡)く旅らしい時を送ろうと(👖)していた。そ(♓)の時、隠(🧜)居(jū(🤟) )は(🚲)思い出したように、
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