春原 未来 エロ6

A「これが地味(🚃)かなあ。―――(🧒)一(🥘)体いく(🐄)つにな(🗻)るんで(🐞)すよ。老九章ろうきゅうしょうの番頭の説じ(✨)ゃ、(🧣)二十二三のお嬢様(📼)か若奥様向きだって云っ(📆)てたん(🍼)だが(♟)」

A　京都に「(📲)わ(💓)らんじや」と云う(❇)有名な料理屋(🏪)が(🗨)あ(💥)って、こ(😝)ゝの家で(🍙)は(🐿)近頃まで客間に電燈(🎷)をとも(🏁)さず、古風な燭台を使うのが名(😻)物にな(🍸)っ(🆘)ていたが、こと(♈)しの春、久(🚖)しぶりで行ってみると、いつの(🔆)間に(🚻)か行燈式の電燈を(🏜)使うよ(🈁)うになっている。いつからこうしたのかと聞く(💦)と、去年からこれにいたしました。蝋(🔢)燭の灯(🌆)ではあま(🐊)り暗すぎると仰っしゃる(🏗)お客様が多(🔚)いもの(✍)でござりますから、拠(👝)んどこ(🌾)ろなくこ(📊)う(🌫)云う風に致(👽)しましたが、(📞)や(🧝)はり(😓)昔のまゝの方(👅)がよいと仰っしゃるお方には、燭台を持って参りますと云う。で、(👽)折(🐻)角それを楽(🥙)しみに(😤)して(🏔)来た(🚴)ので(🕉)あるから、(🗒)燭台(📥)に替(🏜)えて(🔣)貰ったが、(🚧)そ(🔬)の時私が(➿)感じたのは、日本の漆器の(🚟)美(😈)し(🗜)さ(🌾)は、そう云う(⬇)ぼんやりした薄明(🆙)り(🦃)の(🌠)中に置い(🤵)てこそ、始めてほんとうに発揮(😷)されると云(🧐)う(💘)ことであっ(🈷)た。「わらん(👖)じ(💬)や(🐽)」(🚭)の(🏝)座敷と云うのは四(🏧)畳半(👉)ぐら(🧕)いの小じんまりした(🥂)茶席であって、(👚)床柱や(🔸)天(👽)井なども黒光りに光(🌼)って(👄)いるから、行燈式の電燈(🧤)でも(🚵)勿論(🕷)暗い感(💕)じがす(🈯)る。が、それを一層暗い(😺)燭(🤑)台に改めて(🦂)、その穂のゆら(🥒)／(🚓)＼と(💬)またゝく蔭に(💚)ある膳(🤐)や椀を視(🔖)詰めていると、そ(🦈)れらの塗(🤨)り物(😶)の(🦀)沼の(🚉)ような深さと厚みとを持った(🐷)つやが(❄)、全く今までとは(🔺)違(🔋)った魅(🕵)力を帯(🤠)び出して来るの(🛐)を発見(🎷)する。そしてわれ／＼(🥒)の祖先がうるしと(🈯)云(📍)う塗(🧦)料を(👫)見出し、(🚢)それを塗っ(🚄)た器物の色(🙏)沢(🥫)に愛着を覚えたことの偶然(🔒)でないのを知るのである。友人サバ(🦍)ルワル君の話(📋)に、印(❇)度では現在(🔱)でも食器(🏸)に陶器を(💮)使うことを卑しみ、(❌)多くは塗り物を用(❣)い(🏿)ると云う。われ／(🆖)＼はその反対に、茶(💮)事とか、儀式とか(🌈)の場(🦁)合でなければ、(📩)膳と(🛢)吸い物(🤹)椀(🍈)の外は殆(❇)ど(🔊)陶器ばかりを用い、漆器(🛏)と云(⚫)うと、野暮くさ(📮)い、雅(🚴)味(🤰)のないもの(🔡)にさ(😉)れてしま(📣)っ(🤱)ているが、それは一つには、採光や照(🧑)明の設備がもたらした(🏭)「明る(🆓)さ(🔆)」(🌩)のせいではないであろう(✖)か。事(⚽)実、「闇」を条件に入れなけれ(🍴)ば漆器の美しさは考えられないと(🖤)云っていゝ。今日では白漆と云うよ(🖼)うなものも出来(🛣)たけ(🍼)れども(💿)、(🉑)昔(🤽)からある漆(🌽)器の肌(✡)は、(🎌)黒か(🎲)、茶か(🍖)、赤であって、(🍧)それ(🆙)は幾重(🔦)もの「闇」が(🤽)堆積し(➡)た色であ(🍏)り、周囲を包む暗(🍡)黒の中から必然的(🙏)に生れ出たもののように(😡)思える。派手な蒔絵まきえ(🆕)などを施した(🕦)ピカピカ光る蝋塗り(📟)の(🍵)手箱(🏊)とか、文(⏮)台とか、(🎳)棚とかを見ると、(🗞)いかにも(🔬)ケバ(🌇)ケバしくて落ち(🔝)着きがなく(🌻)、(👯)俗(🎧)悪にさえ思えることがあるけれども、もしそれら(🏽)の(🚬)器物を取り囲(💀)む空(🐯)白を真っ黒な(🍄)闇で(😽)塗り(💭)潰し、(👿)太陽(📦)や(🦈)電(🔑)燈の光線に代(💿)え(🆘)るに一点(✳)の燈明か蝋燭のあか(📱)りにして見給え、(🍠)忽(⛷)ちそのケバケバし(🛤)いものが底深(🥘)く沈んで、渋い、重々しいもの(👳)になる(🐊)であろう。古えの工(🏇)藝家がそれ(😦)らの器に漆を(🎐)塗り、蒔絵を画く時は(🍀)、必ずそう云う暗い部屋を頭に(🍑)置き、乏(🏍)しい(😂)光りの中における効果を狙(🈁)っ(📫)たのに違い(🍊)なく、金(🏽)色を贅(⬛)沢(🛏)に使ったりしたのも、それが闇に浮(🎖)かび出る工(🕍)合や、燈火(💟)を反射す(🤩)る加(📛)減を(🕍)考慮したも(🏠)のと察せられ(🦗)る。つまり金蒔絵(👍)は明るい所(🖼)で一度にぱ(😁)っと(🏄)その全体を見る(💊)ものではな(🛴)く、暗い(🗯)所でい(🈂)ろ／(🚾)＼の部(😿)分がとき／(🧔)″＼少(🔤)し(🌙)ずつ底光りするのを見るよ(💻)う(🛄)に出来て(🤬)いるのであって、豪華絢爛な模様(⚽)の大(💪)半(🈴)を闇に(🌎)隠してしまってい(🍃)る(🎬)のが、云い知れぬ餘情を催すのである。そして、あのピカピ(⚽)カ(📒)光る肌のつやも、暗い所に置い(💔)て(🤡)みると(👕)、(🔑)それが(🐋)と(🖇)もし火の穂のゆら(🕋)めきを映し(⛷)、静かな部屋にも(💝)おり(🍎)／＼風の(🙆)おと(🈲)ずれのあるこ(🧦)とを教(🎙)えて、(🍔)そ(💓)ゞろに(🈲)人(🧢)を瞑(❤)想(🥥)に(🐷)誘い込む。もしあの陰鬱な室内に漆器と云(🗽)うも(🧣)の(👸)が(🚈)なかったなら、(🗡)蝋燭や燈明の醸し出す怪(🌂)し(🥊)い光りの夢の(⬅)世界が、そ(🔺)の灯のは(🛷)ためきが打っている夜の(🍕)脈搏が、ど(🖇)んなに魅力を(⛱)減殺されることであろ(🕺)う。まことに(🍀)それ(🐲)は、畳の上(🕠)に幾(✒)すじ(🍈)もの小川(🧝)が流れ(👷)、池水が湛えられている如く、一つの灯影を此処彼処に捉えて、細く、か(🐒)そけく(📵)、ちら／(🕧)＼と伝(🔺)えな(🤠)が(😋)ら、(⏺)夜その(😭)ものに蒔絵をしたよう(🏳)な綾を織り出す(🕴)。け(🍒)だし(🧢)食器とし(🐮)ては(🕡)陶器も悪くない(🕊)けれども(⏺)、(🥕)陶器には漆器のような陰翳がなく、深(〽)みがない。陶器は手(👚)に触れ(🧢)ると重く冷た(💅)く、しかも熱を伝える(👌)ことが早い(🌈)ので熱い(🔣)物を盛るのに不便であり(🥇)、(🎃)その上カチ(🐤)カチ(🏚)と云(🧗)う音がす(🍤)るが、漆(🛃)器は手ざわ(🛺)りが軽く(👹)、柔(🍙)かで、耳につく(🏒)程の(🕌)音を(💟)立てない。私は(📱)、吸い物椀(🦌)を手(🔰)に持(🤸)った時(📎)の、掌が(🎶)受ける汁の重みの感(📒)覚と、(🆒)生あ(🥔)たゝ(🔪)かい温(🔨)味(🛍)ぬ(🎋)くみと(🏂)を何よりも(🥅)好む。それ(🍈)は生(🥃)れたての赤ん坊(🎪)のぷよ(🐸)／(💃)＼した肉体を支えた(🌯)ような感じでもある。吸い物椀に今(🌝)も(🍠)塗り物が用いられるのは(🉑)全(🚄)く理由のあることであ(😨)って、(🕍)陶器の(🧟)容れ(🤬)物ではあゝは行かない。第一、(🌡)蓋を取った時に、陶器では(🏘)中にあ(🍟)る(😰)汁の身や色合いが皆見え(🕘)てしまう。漆器(🎩)の椀のいゝこ(👽)とは(🤗)、ま(🍺)ず(💈)その蓋を取って、口に持って行くま(🕗)での(🔒)間、暗い奥深い底の方に(😈)、(♐)容器の色(⏮)と殆(💸)ど違わない(🙋)液体が音も(🛠)なく(🤜)澱(👕)んでいるのを眺めた瞬間の気持である。人は、その椀の中の(🤴)闇に何があるかを見分けるこ(📌)とは出来ないが、(👳)汁(🧕)がゆ(🤕)るや(🆕)かに動揺するのを(💧)手(➰)の上に(💕)感じ、椀の縁ふ(🥍)ちがほん(🥀)のり汗を(🤛)掻いて(💧)い(💀)るので、そこから(🎆)湯気が立ち昇(👳)りつ(🕐)ゝあることを知り、そ(🔒)の湯気が運ぶ(🥅)匂に依(🤠)って(🌎)口に啣ふくむ前にぼ(🏠)んやり味わい(🗽)を豫(📂)覚する(🕦)。その瞬間(🗃)の心持、スープを(🎥)浅(⛏)い(🏜)白(🏉)ちゃけた皿に入れて出す西洋流に比べて何と(🐦)云う相違(🌙)か。それは一種(🥂)の神秘で(🏇)あり、禅味(🍂)であるとも云えなく(🙂)は(🏸)ない。

A「(🤕)う、(🈴)………うん(🚑)、………」

A　――う(⬆)まく行きそ(🕜)うか(🤦)ね。

A市区改正で、電(🌠)車路(🧛)を取拡げてゐる四条の大通を横切る(🎧)と、程(🕍)な(🤹)く三条(🏧)の御幸町(🐆)角の新聞社へ着く。新聞社と(📞)云(🕢)つても、(🅱)日本(😂)造(🆕)りの(🎾)古びた建物(💼)で、森閑と(🖨)した二階(🚲)の(💯)応接間へ通さ(🆙)れる。………

A「ちょっと(🍬)！　靴ン(🚪)中へ砂が這入は(💙)いっち(🍐)ゃって、歩け(🤾)や(👫)しないよ(🍥)。誰か(🆔)この(🦎)砂を取(🖲)ってくんない？(🌋)………ま(🔋)ア(🎌)ちゃん、あんた靴(🕔)を脱がしてよ！」