が、翌年に(🤘)なって、里(lǐ )人た(🎋)ちが、(🐾)工事の(📯)進み方(⚫)を測っ(🍷)た時、それがまだ(⬜)絶壁の四分(fèn )の(🤰)一にも達してい(🦆)ないのを発見(🧝)すると、(🕹)里(🚂)(lǐ )人たち(💚)は再び落胆(dǎn )疑惑の(🕶)声を(🕔)もらした。
「敵(💴)を討つ討(🎌)た(🚞)ぬな(🆔)どは、それはまだ世にあ(📏)るうちのこ(🌶)とじゃ。見(🚌)(jià(⛹)n )らるる通り(💭)、了海ど(🌓)の(🖲)は、染衣薙髪せんいちは(🍄)つの身である上に(🔰)、こ(🐶)の山国谷七(🔕)郷の者(🗞)(zhě(💎) )にとっては、持(🀄)地菩薩の再来とも仰がれる(⚪)方じゃ」(🍐)と(👣)、そ(📅)のうちのある者(zhě(🙆) )は、(🏫)実(🗳)之(🛰)助(zhù )の敵(dí(😽) )討ちを(🤑)、(🔯)叶わぬ非望であるかのようにいい張った。
「そう(🥂)ですか(💣)。それは大変(bià(👘)n )御(🔀)迷(mí )惑(huò(🧕) )です(🤠)な。」(😒)と、信一郎(📮)(láng )は(🤬)改め(⛩)て(🌝)学生に挨拶(zā )し(🚓)た。や(🐃)がて、二(èr )人は大男の指し示(shì )す自動車(chē(🌼) )上(shàng )の人(rén )となった。信一郎は左側に、学生は右(🕗)側に席を占めた(📻)。
が、人々が(🆚)市九郎に休(xiū )息を勧め(🕺)た(❔)のも、無(🛶)理では(🎩)なかっ(🏺)た。二(èr )十(shí )年にも近い間、日の光(guāng )も射さぬ岩壁の(🛠)奥深(shē(😑)n )く、座り続(🍡)(xù )けた(🤖)ため(🏥)であろう。彼の両(📱)脚は長い端(duān )座(zuò )に傷み(👅)、いつの間に(🧝)か屈(🎖)伸の自在(😧)を欠い(🎒)てい(🦔)た。彼は、わずかの歩(😑)行(🌑)にも杖(📜)に縋すがらねばならなか(🎬)った。
汽(🐉)車が大船を離れた頃から(🔌)、信一郎(🦗)の心は、(🧗)段々烈はげしくな(〰)っ(🥌)て行く焦(jiāo )燥(👟)もどかしさで、満(mǎ(🤶)n )たさ(➖)れていた。国府津(jīn )こうづ迄(🐽)ま(🚳)での、まだ(💝)五つ(🏣)も六つもあ(🖥)る駅(🔤)毎ごと(🙄)に、汽車(chē(👟) )が小刻(kè(🏇) )みに(📋)、停車せ(🙆)ね(😀)ば(👭)ならぬこ(🏈)とが、彼の心(xīn )持を可(kě )なり、いら立た(🤧)せ(💵)ている(🅾)ので(🐺)あった。
「が、僕の場合は少し違う(😞)のです(🥚)。東京にいることが(✉)何(🆚)うにも(🔽)堪(🍩)たま(🕵)らないのです。当分(fè(📈)n )東(dōng )京(🛣)へ(⭕)帰(guī )る勇(yǒng )気は、トテもありません。」(🥛)
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