「楽長(🐱)!」
「御(yù )教(🕯)訓は、(🎒)身(shēn )にしみてこたえました。あり(😮)がとう存じ(♓)ます。こ(🖋)れからは、技術を磨く(👲)と共に(😾)、(🥈)心を治めるこ(🎌)とに、一層精進(🍛)い(🏥)たす決心(xīn )で(➿)ご(🖕)ざいます。」
(👃)そう(🚠)決心(xī(😺)n )した彼(bǐ )は、(⛑)翌(yì )朝(cháo )人(🥢)をやって、(🈚)ひそかに(🦑)陽貨(⛅)の動(🌿)静を(🔀)窺わせ(🌡)た。
田(🤭)(tiá(✂)n )圃には、あ(🧡)ち(🐀)らにもこ(🏒)ちらにも(🚋)、牛(〽)がせっせと(💇)土を耕していた。
「(🎢)えらく(🍤)考えこんで[#(🚰)「考(🎡)(kǎo )えこん(🙌)で」は底(dǐ )本では「考(kǎo )えこん」](🔩)いるよう(♑)じゃな。」
「礼(🍄)は(🥉)簡に失(💡)しても(🍽)ならないが、(🤝)ま(🥛)た過ぎて(🌪)もならな(🍫)い。9過(🌛)ぎた(🕹)るはなお及ばざるがごとしじゃ。人(rén )間には(🔍)そ(🎙)れぞれに(🐸)分(fèn )というものがあるが、その分を上下し(🌂)ないとこ(😺)ろに、礼(🦉)の正しい相がある。分を越え(🌴)て親(qīn )を祭(👜)るのは、親の靈(líng )をして非礼を享(xiǎng )うけしめる(🔬)こ(🌩)とになるのじゃ(🙃)。のみならず、大丈夫(🧡)(fū )の非(fēi )礼はや(🏩)がて天(🌞)下を紊(wě(📆)n )みだるもとになる。親(🤳)の(🐇)靈をし(🍰)て天下(💋)を紊る(🍒)ような非礼を享(🤬)けしめて、何が(🤤)孝(xiào )行じゃ(🌫)。」
(📹)そこまで考(📟)えて来て、樊(fá(🛡)n )遅はもう一度「違(wéi )わな(😆)い」という言葉の意(🎰)味を(🅿)考え(🤧)て(🗳)見た(📊)。
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