4 子罕(まれ)(💢)に利(lì )を言(yá(📪)n )え(🥑)ば、命と(🕔)与にし、仁と与(yǔ )にす。(子(🕷)(zǐ )罕(hǎn )篇(💊))(🍭)
「お買い上げにな(🍘)るのでしたら、す(🕑)ぐ(🏈)あ(🐽)たって見ま(🎠)し(🧠)ょうか。」
(もし、(🚙)孟孫(sū(📄)n )氏に、はなはだしい僭上沙汰(🥪)でもあれ(🏭)ば、それは孟孫氏一(yī )家の問題(tí )だけでなく、(🚕)魯(lǔ )の(🏕)国(guó )の問(wèn )題(🐅)(tí )であり(🍔)、ひいては(🆙)天下(xià(💨) )の道(🚿)義を紊ることにもなる。それ(🍼)に(🏭)、万一、自分に一応の相(🥨)談(tá(🚝)n )をした(🌹)、とでも云いふ(💨)らさ(😭)れ(🚄)ると(💀)、(🥊)これか(🛠)ら自分(fè(🤟)n )が(⚓)やって行こ(🐡)うとす(👨)る政治の精(jīng )神を、(🕐)傷(🥤)けること(👹)に(🥐)もなる。出来(lái )れば(💠)、自分の(🌹)い(🐂)った意味を、はっき(🔘)りさして置(zhì )くに(🚖)越(yuè(🤼) )した(🅾)こと(🐩)はない。しかし、祭典の計(👛)画について、(🌃)直(🕯)接の相(🛋)談もうけないで、こ(🕸)ちらからそれを(🌥)云い出(🐛)すの(🎣)も非礼だ。何(hé )とか(📆)方法(🐣)はないも(💶)のだろうか。)
「5父(🛬)母(🤔)の(🍱)年齢は忘れては(🐐)ならない。一つには、長生を喜ぶために、二つには、餘命幾何いくばくもな(🏻)き(🐒)を懼おそれて、孝(xiào )養を励むた(🌩)め(💪)に。」
「しかし、そんな意(yì(🧛) )味なら、(🙄)今更先(🕗)生(🚳)に云われなくても、(🏰)孟(📮)懿(🍢)子(😈)も(👔)わかって(🏚)いられるでしょう。も(⏬)う永いこと礼を学んで(🛩)いられる(🤯)ので(⏮)す(🍧)から(📌)。」
「(🤧)しか(💸)し、そん(🖱)な意(yì )味なら、今更(🗡)先(🎾)生(shēng )に(🐮)云(yún )われなくて(👥)も、孟懿子もわかって(🤑)いられ(📚)るでしょう。も(🏧)う永(yǒng )いこと礼を(🤧)学(👚)んでいられ(➡)るので(🎷)すから。」(🕧)
3 (🍱)子夏、孝(👠)を問(wèn )う。子(zǐ )曰く、(👝)色(🗻)難(ná(📙)n )し。事有(yǒu )るときは弟子其(qí )の労に服し、酒食有(🗻)るときは先(🗨)生に饌(zhuà(👃)n )す。曾て是を以(😚)て孝と爲すかと。(爲政(🏯)篇)
そう思うと、彼(bǐ )の心臓(🦁)は、一(🌻)滴の血も残(🥊)されてい(💪)な(😡)いか(✖)のよ(😗)うに(🧣)、冷(lěng )たく(🔂)なった。
1 子(🏪)曰く、学んで思(💄)わず(➕)ば則ち(🥛)罔((🚲)くら)し。思(📑)うて学ばず(🖍)ば則ち殆((⏸)あやう)し(⤵)と。(爲(🔼)政篇(piān ))
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