日本《エロ sm》2行目ライン
エロ smあらすじ
こうして(👟)長い冬が山の上へやってきます。なにし(❗)ろ海抜(😯)三千(🔗)尺(chǐ )、浅(qiǎn )間(🍡)(jiān )一(yī )帯の山腹にあ(🗼)る小諸の位置はほとんど(💠)筑(zhù )波つく(🛰)ばの嶺みねと同じ高さと言い(♟)ますからね。十二月の中旬(🛫)からはもう天寒(🚒)(há(🏅)n )く(🕛)、日(rì )の光(🚯)も薄(🎦)く、千曲(qǔ )川ちくまがわの流(liú )れも氷に閉ざされて(🍰)、浅間のけぶ(🎦)りも隠れて見えなくなり(🎞)ます。それか(🍖)ら年を(🤲)越して二(💭)月の終(zhō(🍂)ng )りまで、暗く(🌃)寂しい雪空には日を見ることすらま(📐)れ(🍻)になって行き、庭(⏪)に降(🍓)(jiàng )る(🐛)雪(🍛)は消えな(💙)いで(🕳)積(🎁)も(🏗)った上に積(🔚)もるものですから、しまいに(💓)は家(jiā )の(🛌)縁(yuán )側より高く、(🔣)夜(🥗)ごとに柱の(🤐)し(😐)み割れる(👟)音(yīn )がして、硯すず(🍁)りの海(✖)も凍り果てま(♓)し(📵)た。
そこまで行きま(💽)すと、ちょう(🌄)ちんをつ(💛)けて出迎えてくれる人に会いまし(🍑)た。声(shēng )をかけ(🥁)てみると、以前にわが家へ出(chū )入りをしていた男の一人(🔸)(ré(♌)n )です。そして、わ(⛓)たしの荷物(🔨)を(😡)持(🐹)と(🍔)うと言っ(✏)てく(⏲)れるのです。も(🗣)と(📄)もとわが家(jiā )の先祖はこ(🐐)の(🅿)地方のために働(dòng )いた人たちで(🚽)、村も先祖(🗣)が開(📈)(kāi )き、寺(📃)(sì )も先祖(🧖)が建(🏙)て(🥄)たという(🎨)くらいですから、そういう古(⛔)くからの(🤴)気(qì )風が(🕦)伝わっていて、(📰)なんにも(🗣)土(🎺)地のため(🍳)に(📧)尽(🌫)(jìn )くしたことのない一(yī(😩) )書生(😡)ま(👔)でがこんな(🔵)出迎えを受(shòu )ける(🤺)ことさえ自(😳)分には(🧢)過(guò )ぎたことのよ(🚗)うに思いました。わたしは足(🌤)を(🌓)ふ(🏺)るさ(🛹)とに踏(🥟)み入(rù )れたばかり(🈂)で、まだそんな父の時(shí(⚪) )代(🐔)というも(🔚)のが根深く残っていることをも思(💚)いました(🥫)。
四 馬(mǎ )市の立(📙)つ町(🐔)
かし鳥(📋)があい(✋)さ(🛅)つに来ま(📡)した。
房州ぼうしゅうの小(🧡)湊こみなと(💘)に(👯)近(jì(🦊)n )い村(cū(🍈)n )に住む(🥣)農(🕥)家(🧤)の若(🕺)い(😆)主人が、(🛋)この(😿)わたし(🗺)を誕(🚤)(dàn )生寺た(🎄)んじ(🦒)ょうじの(📦)ほうへ案(à(🔢)n )内しよう(🔻)と言ってくれました。
四 馬(mǎ(🆖) )市の立つ町
「わかめはよう(🐄)ござんすかねえ。」
七 (🚝)わらびと(🕰)竹の子
前にもお話(🔪)し(🚁)し(🛑)た(🕕)よ(❗)うに、木曾(💠)の古道は深(🍈)い山(🖨)(shān )の中にありまして(🍤)、道(dào )に迷う旅人(rén )も(💹)す(🎏)くなくなかったところから、そんな言い(🎡)伝えが(🤴)生(shēng )まれて(⤴)きた(🏸)のでしょう。はは(🎲)き(🎰)木とは「ほう(🎴)きぐさ」のこと(🚀)。高さ四五(🍵)尺ぐらい(⏱)の草。平(píng )地にあってそう遠くから望まれるものでも(🚋)あり(🤽)ませ(🛩)ん。これはやはり高い(💛)ところか(➖)ら見お(🏞)ろした感じ(😂)で、谷底(✴)に隠れている山里の(👪)草のことを言(⛵)ったものでし(🍅)ょう(🛩)。その(🤝)は(😑)はき(🛰)木が(🐞)行っても行(há(🥎)ng )っても(🌼)遠(🥉)くな(🎑)る(🗂)とい(🌇)う(🛡)と(💄)ころ(👜)に、けわしい山(shā(🌤)n )道を踏(😢)み(👨)なやん(💘)だ(💔)昔の人の(👾)旅(lǚ(⤴) )の思(✋)いもあらわれていると思(sī )い(🌋)ます。おもし(🕉)ろい言(🍳)い(😪)伝(yún )えではあり(🐚)ますま(💕)いか。この(🤨)言い伝えにこ(🔱)と寄せて、あるか(🦐)と思えばないものをは(🤥)はき木にたと(📈)えた(🕘)古(🆒)い歌(🐒)もありま(🐕)すよ。
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