(🐄)一方(fāng )のか(🖕)わ(😝)ずに言わせると、千(qiān )曲川(🥫)は犀川さいかわ(🆖)とい(🧀)っしょになっ(📻)てから(🍩)がいい、つ(🍖)ま(🏬)り川(👝)中島か(🥌)ら(♒)下しものほうがいいと言い(👔)ますし、一方(🏎)(fāng )のかわずはまた、臼田う(⬇)すだ(📩)あ(😚)たり(💪)から上かみのほうがいいと言いまし(❇)て、(🕑)た(🤹)がいにそのこ(😭)とを争ったのです。どうあっても千(qiā(🤳)n )曲川(chuān )は川下がいいと(🕳)一方(🏟)(fāng )が言えば、いや、川(😁)(chuān )上がいいと一方が言い張りま(🐛)した。
方(🦂)壺山(😨)人(🙀)は名(🤙)字みょ(🏺)うじを(🚇)渡辺(fǎn )わたなべ(🌟)といい、(⬆)徳(🍨)(dé )川の時(😍)(shí )代(🕶)に木(mù )曾(céng )福島きそふくしまの名君とう(⛴)たわれた山村(cūn )良由りょう(🔇)ゆう(🚳)公が詩文の師匠と(🐅)頼んだ人(rén )で、「(⛺)菁莪館(guǎn )せいが(👮)かん」(😕)(良由公(🈴)の建て(🚛)た学(xué )校(🗜))(🕓)の(🕙)学問(🏈)を興(xìng )したこと(🎊)にもあずかって力(lì )の(🧙)あったらしい人ですが、この人が大(✂)きなはすの葉を(🈷)頭にかぶった図(tú(🎗) )がわた(🚏)しの見つけた書(shū )物(💻)(wù )の中に残っ(💘)ていまし(🦁)た。青い(🥙)はすの葉をかさのかわり(🔍)とは、木曾(céng )川きそ(🍞)がわへつり(🤯)に行(🦏)く(♑)人(rén )でも、ちょ(🔴)っと思い付(fù(👳) )きそうもないものです。
第五章(🔀) (🌎)宮城野みやぎ(🔽)の
(🐔)なんという長い冬が山の上へ来る(🛀)と皆さんもお(🚲)考えでしょう。
四 (🏴)呉くみ(✴)子さ(✡)ん(📙)
その時(😋)(shí(🛣) )わたしは生(shēng )まれ(😩)て初め(🐏)て(⬇)大(✉)洋を(💆)望(🍽)んだと言ってもいいほど(📱)に思いまし(😕)た。そ(⏹)ればかりでなく、布(🙇)(bù )施(👵)さん(🌽)をそその(😲)かしまして、その(📨)砂浜に着物(wù )を(⬇)ぬぎすて、二人して寄せくる波の間を泳(🥁)(yǒng )いだこともありま(🍛)す。そ(♈)のへんは海(hǎi )水を浴びに来るも(🎧)のがよく波(🛵)にさら(🍡)われ(🦗)ると(😜)ころだと(🥐)言(yá(🚁)n )われるく(🥕)らいの岸で(👸)したが、しかし(🥦)わたし(🚮)はただ大(🌌)洋(📟)を望むだけに(💨)は(🍑)ま(🤷)んぞくしま(🎅)せ(🚆)ん(🕶)でし(🛬)た。
八 荒浜
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