子路(lù )は、先師にそうい(🐸)われたの(⏱)がよほど嬉しかったと見えて、それ以来、たえずこの詩(shī )を口ずさんでいた(🚩)。す(🈲)ると、先師(👷)は(🥍)いわれた。――
一(yī(🤰) )四(二一九(🔘)(jiǔ ))(🦒)
○(🔉) 堯は(🏾)支那の歴(🛡)史で(🏄)知られてい(🚤)る最(zuì )初の(🚑)聖(shèng )天子。
二〇(二(èr )二(💒)(èr )五(wǔ ))(🥄)
「仁(rén )とい(🤮)うも(😜)の(🐸)は、そう遠くにあ(💠)るものではない。切実(shí )に仁(rén )を求める人に(🕴)は、仁は刻下(🚀)に実現(🔈)さ(🏆)れるの(🛡)だ。」
「典籍の研究(😀)は、私(📨)(sī )も人(rén )なみに出(🧞)来る(🆖)と思(❇)う。しかし(📦)、君子(👃)の行(👫)を実践することは、まだなか(🕙)な(😤)か(😆)だ。」
二六(二(èr )三一)
○ 子路(🛳)(lù )の祷りは、謂(⛔)(wè(👠)i )ゆる苦しい時(😕)の神頼みで、迷信(xì(🗄)n )的(de )祈(qí(🍚) )祷以(yǐ )上(🌲)のもの(😭)ではな(🎨)い。それに対して(🍽)孔(📑)子は、真の(🃏)心の祷(dǎo )り、(🕑)つまり(🏜)天地に恥じな(🍖)い人間としての精(⏮)(jīng )進こそは、幸(🏍)福(fú )に到る(⌛)道だ、(🚣)ということを説(📗)(shuì )いた。孔(kǒng )子(zǐ )の教(⏬)えには(🧓)宗(zōng )教がない、とよく(💷)いわれるが、「天(📈)」とい(🙂)う言葉(🌦)は、孔(🦔)子(zǐ )に(🔽)よつて(🏪)常(🏳)に宗教的(🌎)な意味に使われて(🥤)いる(🏢)のである。
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