そのう(👓)ち(😹)に、太(tà(🍽)i )陽(🥡)が遠(yuǎn )く東(🕗)の(🏋)空(🏔)に登ってきました。それは地(🌿)平線を離(🤱)れて(🏥)飛(🧥)びあがるような勢(🧐)(shì )い(😣)の(🧥)もので(🧦)した。毎晩沈んで行(🛍)く日(💙)輪(🏳)(lún )と(🙌)も(💁)思(sī(🍌) )え(👉)ないほど(💘)の生(shēng )き生きとし(🈯)た(🌦)美しい(⏱)も(🥩)の(🐓)で(🤠)した。生(shēng )徒はびっ(💶)くり(😪)して、生まれて初めてそんな(🎽)太陽が自分の(🖤)目(mù )に映(yì(👥)ng )っ(🦆)てきたことを知ったので(😞)す。にわとり(🧙)はに(🐏)わとりで、も(🚨)う(🔐)一(🤣)(yī )つおまけに(✊)とい(🔠)うふ(🧟)うに、(🎇)新しい朝の誕生(shēng )を(💶)告げ(👞)ていたの(🕋)です。
(🦕)姉(zǐ )夫(🚎)婦(fù(📖) )は木(🤖)曾福島(dǎo )きそふくし(😮)ま(🈳)を(👴)さして帰って行(👦)く人たちです。そこでわたしもいっしょに神坂村(cū(🛥)n )みさかむらを(🐤)立ちまし(❔)た(❣)。お別(bié(🎤) )れ(🕷)に寄った家々の人たちは、い(🐮)ずれも門口に出(chū )て、わたしたちを見送って(📞)いました。神坂村から次(cì )の吾(🐪)妻(🕎)村(cūn )あずまむ(💑)らまでの(⛷)二里(🍭)の間(🖨)は男垂(🥦)山おたるやまな(🔜)どの迫ってきてい(🌾)るところで、深い(🖇)山林の中です。吾妻村(cū(🕷)n )まで行き(👔)ますと、お(🚐)じの家があります。そこ(😿)が(✂)わたしの母の生(🚙)(shēng )まれたところで(⏭)す。
あのつるから切(🍺)り(💑)たての新しい(🌸)色つやの(🔺)を(🏼)、(📷)ど(➿)かりとそこ(📰)へ置いた時(🤟)は、だれでも子供のようにう(🚾)れし(🏭)い。新しい秋の(🔪)みのり(🔣)で(😉)すからね。ほ(🕕)かの(㊗)家と同じ(🔚)ように、姉のところ(🥓)でも(💖)青い夕顔を輪切(🤫)りにして(🐣)、かんぴょう(🔍)に造(zà(🥊)o )るし(🔗)たくをしました。まずその輪切(qiē(⭐) )りにした(😐)やつをまないたの上にのせま(⚫)す。薄くけずった二(èr )本の竹がまないた(🔟)の上に平行(🎨)に打ちつけてあります(☔)。額ひたいつきもまだ若(🚝)々しい薬(🌠)方(💄)くすりか(🤢)た(🌌)の若者(zhě(😩) )な(🗒)ぞ(🍢)が(🐖)、細(🕙)身のほうち(🕞)ょうを(🤓)片手に、腕まくり(🤧)で、そ(🔑)のま(🐭)な(🕦)いたの前にすわ(⭐)っ(👧)たと(🥂)ころ(🚜)は(🍿)絵にしても見(jiàn )たいほどさわやかなものです(🐊)。ほ(❓)う(👢)ち(📺)ょうが順(shùn )に(🐽)動いて、(⛰)輪切りにさ(🐼)れた夕(🍉)顔が(🤸)二本の(✖)竹(zhú )の間(jiān )を(👩)すべって行(háng )きま(🤕)すと、そこか(⏱)ら生の(🚱)ままの(🏈)か(⚾)んぴょうが生まれ(✉)てきます。ど(🛥)うか(🔷)すると(🌸)五六尺(chǐ )あまりもあるよ(🚅)うな長(zhǎng )い長(🥂)いや(🈸)つ(💄)も生(shēng )まれて(🏿)き(🎮)ます。それを日にあ(🔟)て風にかわかして(🐒)かんぴ(🔌)ょうに造(💍)(zào )り(🕘)あげるのです。田園の(🍑)ふぜいはそん(➗)なとこ(⛏)ろに(🍮)も(🚓)深(㊙)いものがありまし(🔩)た。
(🍬)この人(rén )は本名をお嘉(📧)志かしさんといい、横浜(🥠)フエ(🌽)リス女(🌕)学校を(🥊)早く卒業して(👜)、(🗼)巌(yán )本いわ(🤫)もと(🤜)さんにかた(🤲)づ(📦)いた(👯)人です(🤽)が、(🔧)その学(xué )才と人がらと(🦃)はむか(😠)しを知っ(🕦)ているものに(🖤)惜しまれたば(✔)かり(🚝)でな(🧥)く、お嘉志さんのだんなさん(🍚)は(➗)また(👼)当時(shí )明治(⛑)女学校(xiào )の校(xià(🤩)o )長(〰)でもあり(🌗)女(🧘)学雑誌社(shè )の社(shè )長(🔧)(zhǎ(🐄)ng )でも(🌾)あり(🙆)まして、『女学雑誌』と『評論』(😭)の二雑誌を出(chū )してい(🍇)まし(🍤)た(🅰)から、(🧒)学(xué )校(🍈)や雑誌に関(wān )係(🚗)のある(👚)男(📤)女(👕)の(🔣)人(📤)たちまでが(❓)新(⚽)しい墓(🤱)(mù )じるし(📒)のまわ(😆)りに集(jí(🔛) )まり(🧒)ました。
あ(🎫)のシナ(🌒)の(⛎)ほう(🌕)で清仏(📹)しん(🌑)ふつ戦争(zhē(🌃)ng )があ(🎏)った後、フラ(🏏)ンス兵の用いた軍馬は日(👵)本陸軍(jun1 )省に買い取(🎎)られて、海を越(yuè(🕺) )して渡って来(🏦)たとのこと。そ(🎄)の中の十三頭が種馬として信(💃)州へ移さ(🍞)れ(🚶)たのです。気(qì )象のいさましい「アルゼリー」種(🛹)の馬が南(🤢)佐(zuǒ )久(🧜)(jiǔ )の奥(ào )へは(🔵)いったの(😘)は(🙊)、その時のことで(💷)。今日ひと口(🐌)(kǒ(💇)u )に雑(🚻)種ととなえて(🐿)いるのは、その「(🐦)アルゼ(🚈)リー」種をさし(🏍)た(🛡)ものと聞(wén )き(🚡)ま(🎪)す。その(🖌)後(🤵)(hò(🦔)u )、米(🥥)国産(🤐)(chǎn )の「(🦉)浅間号(hào )」(🕑)とい(🗳)う名高い種馬も(🚾)はいりこんだそうです。それから次第に(🌭)馬の(🐖)改良というこ(👯)とが(😣)始(shǐ )まる(🧚)、馬市(🛥)うまい(🤳)ちは一年増しに盛んにな(🕙)る、そのうわさが(🐅)なにがしの宮(🚹)(gōng )殿下のお耳に(💮)ま(🗳)でとどくようになったとか。殿下(🖲)(xià )は当(dāng )時陸軍(🙀)騎兵づ(🛠)き大佐で、(🏠)か(🧡)くれ(🏹)も(🏃)ない(🔂)馬好き(🚥)でいらせられるのですから、御(yù )寵愛(🔼)(ài )ごちょう(🛍)あいの「ファラリース」という(🐗)アラビヤ産を種馬として南佐(🅿)(zuǒ )久へお貸(🈺)し付けになりますと、人(rén )気(🏔)(qì(💰) )が立(🔣)ったの立たないのじゃありません(💉)。「ファラリー(🔙)ス」(🌈)の血(xuè )を分けた馬(mǎ )が(🏕)三(🉑)十(shí(📧) )四(⛎)(sì )頭(🙉)(tóu )という呼(🛴)び声になりました。殿下(😰)は(🌑)お喜(🚬)(xǐ )びのあまり、ある年の秋(qiū )、野辺山(shān )の(✂)べやまが原は(🗳)ら(🕟)へと仰(yǎng )せい(👊)ださ(🅾)れたという話が残っ(Ⓜ)ています。その時は(🌻)四(🤵)千人あまりの男や女が(📷)あの牧場(chǎng )に集まっ(🥡)たと聞きます。馬も三百頭ではきかなかっ(👃)た(🍔)そ(🎴)うです。海の(📙)口村はじ(🧐)ま(🐾)って以(yǐ )来のにぎわいであったとのこと。
石山か(⬜)ら鳥居(jū(🍯) )川(chuān )村ま(🎒)では八町ほどです。たずね(🙋)て行ってみますと、ささやかな店(🎧)座敷みせざしきには(🏧)う(🚧)わ(🔞)さに(🏘)きいた鎌か(🔕)ま(🐶)の類がならべてあります。土間(jiā(🌘)n )のとこ(🌋)ろに(🚈)はふい(😹)ごなどの道具が置(zhì )いてあります。暑い日ではありましたが、古びた(🈵)じゅばん(🤾)一枚で裏口(kǒu )の木戸のほ(🗞)うから出(chū )て来た六(👱)十歳あ(😀)まりの隠居(😭)さんが(👨)ありました。こ(⌚)の(🐾)人が来助老人(🔟)で(🐖)し(🔐)た。この世(🏞)の(🐥)雨や風にも(🈵)まれて(🏦)来たよ(😥)うなその額つきを見たばかり(🐰)でも(🕞)、ただの鍛冶(❓)屋の隠居さんでないことがわかりま(📒)す。
三 くり飯の好(hǎ(♑)o )きな橘翁さま
さて、明(📄)治の御(😘)代みよ(📊)と(💢)なってみます(🥋)と(🐬)、栗(💿)本先生たちが(⛏)新(xīn )しい(🐛)日本(běn )のた(💧)めにい(🐃)ろい(⛵)ろし(👹)たくを(🕠)しておいたことが、あとにな(🏦)ってわかっ(🎻)てきました。この国を(📯)開き、(⛔)世(shì )界諸外国と(🎟)条約を(🤒)とり結(🍨)ぶと(🥝)いうこと(😊)も(🔂)、(🤱)先生(🚹)た(🌊)ちのしたく(👶)しておいたことです(📫)。下(xià )しもノ関せ(😲)き償(🦔)金の談(🖍)判(🕛)、横須(👕)(xū )賀(📙)造(zào )船所の(🕝)建(🈸)(jiàn )築(zhù )、陸軍軍制の改(🍙)(gǎi )革それらはみ(🈶)な先(xiā(🔡)n )生があの小栗(lì )上野(🧜)介(jiè )らとともに力をあわせてしたくしておいたこと(♏)なのです。今(jīn )日(rì )横須(🐑)賀(hè(🤶) )に日本の船を造ったり修(♍)(xiū )繕(♊)したりす(🈸)る所(suǒ(🌂) )があって東洋に一つ(🚑)の名物(wù )のような(🥥)ドックがあるのも、もとをただ(🥪)せ(🏦)ば(🦂)先生たちが徳川(👲)の世(👄)のあ(🌆)としまつをしな(🥌)がら、よく「(💏)しんがり(🦏)」をつ(🏼)とめて行(🌧)(háng )っ(🎩)たそのおかたみで(🎸)は(⛴)あ(🐮)りますまい(🐠)か。いったい、徳川の世(🔢)(shì )の(🔧)末(🎗)にあったこと(🚃)は大(🐛)(dà )きな黒幕のうしろにかくれてしまって、その舞台(🚽)(tái )の上で働いた人たちの辛苦(kǔ )もほ(🌊)ねおりも現(xiàn )わ(♌)れませんから、(🦅)世の中にそれ(🤓)を知るも(🖱)のも(🕣)少(shǎo )ないのです。しかし、先生は自分(🦍)の手(shǒ(🔮)u )がらをじ(🔃)まんす(😹)るような人ではな(💪)く(🐰)、(🧀)どこまでも徳川時代(🍊)の「しんがり」と(🤚)して(🚱)、本(🌊)所ほんじょの北(⛓)二葉町(⏫)き(🔕)たふたばち(🍀)ょうと(🏅)い(❎)うところに退(🆚)き(🏽)、髪の白くなるまで徳(🏅)(dé )川の世の中(🛃)を見(jià(🤒)n )送りました。
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