日本《えろ ゆき》2行目ライン
えろ ゆきあらすじ
源吉は(🔁)、自(💟)分でも(🗒)分(🙆)(fèn )らなかつ(💴)たが、どうしたのか(🛍)、眼蓋(🥨)が重たくて、はつきり開けることが出(chū )來な(📉)かつた。そ(👰)して顏(👵)(yán )全(❣)體に何(😿)(hé )か粘土(🚼)(tǔ(😡) )でもぬられて(😸)ゐるやうで、自分の(🎺)手(🔟)で抑(yì )へて(🎐)も、それ(🚮)がち(🏺)つ(🦈)とも顏の(🏕)感覺(jiào )に來(☕)な(👐)かつた。何(🔂)(hé )か別なものを(🤨)つか(🤲)ん(🎼)でゐる(⚫)やう(👭)だつた。
またやかま(🌛)しくなつた。地主のこ(🏄)とを惡(📓)く云ふも(🎁)のや(😳)、それ(🔟)を然し(👖)何(hé(💅) )處かで擁(🧜)護(hù )して(🖨)ゐるものや、(🚿)さ(🐴)ういふのが、お互にブツ／＼(😿)云(yún )ひ合(hé )つ(🏮)た。中には、ブツキラ(🕳)棒に興奮(🚥)して、※(「廴＋(🙂)囘」、第4水準(🔚)2-12-11)はらない口(🎤)で、吃りな(👵)がらし(🐞)や(💝)べるも(🔯)のもあつた。が、さういふや(😵)うに色々のことを云ひな(🈳)がら、然(🌥)し「どう(🕥)する」と(🐃)いふこ(💛)とになると百姓達は、(🐤)ちつとも(📬)分(💹)つてゐない(😮)やう(🎬)に見えた。石山(🌤)は壇(tán )上に立つた(💀)きり(👧)で、だま(〰)つて皆のし(🍞)や(🖍)べるのを聞(wén )いてゐ(👺)た。石山は、(🦃)皆(♎)の一番(🤸)後の板(bǎn )壁に、先生が寄りかゝつ(💛)てゐるのを見(jiàn )た。そ(📲)れ(🧚)から少し離(🍙)(lí )れ(💳)た窓際に、源(yuán )吉(👨)が(❔)腕(wà(🚾)n )をくんで、(🎚)が(㊗)つし(🤗)り立つてゐるの(🛐)を知つた。皆(jiē(💆) )の眞中頃に(🚀)ゐて(🤱)、(🧟)何か腕(🎷)を振つてしきりにしやべつてゐる片(pià(📯)n )岡(😃)といふ百姓(🏵)は、(😡)此前、地主のお(😃)孃さ(📷)んが遊びに來たとき、石(shí )狩(🗳)川に(📴)落ちた、その(📇)時(shí )それを(🏨)助(zhù )けに飛込(🈳)(rù )んで、自分で半分死(sǐ )ぬ目(😢)に會(🍈)つた男だつた。が、大部(❇)分(fèn )の百姓は(🙏)、ポカーン(✉)と口をあいて、誰か云ふ(🤧)の(㊗)を、代る代り、聞(🍍)き(📄)惚れてゐた(🦎)。
(🦕)か(🦃)ういふ風に決つたこと(🈚)を、實(shí )際にやつてゆくための人間とか、細則(🥑)、具體的な方法、さういふこと(🛣)は、三(🚏)、(🏫)四(🧛)人の重立つ(🎋)た人(😘)（そ(🕝)の中には(👖)校長(🍱)先(xiā(🏢)n )生(shēng )も(🆗)入つ(🍾)た。）で決(🚵)めて、すぐ皆に(🎵)通(tōng )知すること(🎛)にした。それでその日の集(jí(📘) )合が終(➡)つた。
工場(💝)が、大(dà(🏿) )きな機械(🍒)(xiè(📯) )の※(「廴＋(🔭)囘(🚝)(huí )」、第4水(shuǐ )準2-12-11)る音で、グアン／＼してゐ(🙉)る。始(shǐ )め(🎋)の一週間位は(🌦)、家に歸つても、頭も、耳も工(🛐)場にゐる(🏋)と(🔙)きと(☔)同じや(🚛)うに、グア(📜)ン／＼(🚮)して、新聞一枚(méi )も讀めなく(👝)なつてしまつた。俺は、このまゝ馬(🧞)鹿(🎚)に(🔳)なつて(🛩)行くのかと思つた。
(🙎)片(🌝)(piàn )隅(✊)で(🤔)、誰か五、六人(rén )のものが拍(pāi )手(shǒ(🦄)u )を(🛎)した(🔚)。それにつれて、(📜)集(🏧)つた(🆖)も(🥥)のも、拍手(🔢)をした(📴)。が、ぼ(🐦)んやりして、だま(🥁)つて(📏)拍手(shǒu )をするのを見(jiàn )てゐ(🖼)たのもあつた。拍手が終ると(⛰)、(🌀)二十五、六(liù )のがつしりした身體(👞)の(🚝)、眉(🐂)の濃(nóng )い、バリ／(🚚)＼(🕛)した短い頬ヒゲを(🅿)もつた石山といふ百姓が教壇に上つた(👬)。校長先(📩)生の親類だつた。
源(🍻)(yuá(♈)n )吉は口のなか(🗞)で(😴)、煮(zhǔ )え切らない返事をして、外(👥)へ出(chū )た。
年寄(🎢)つた百姓(⏲)が上つた。―(🔄)―色々説(🛺)(shuì )をきいたけ(😉)れども(🐏)、みんな「不義不忠(🕰)(zhōng )」のことばかりだ、と云つた(🍎)。言(yán )葉が齒(💌)か(😈)ら(🍺)もれて、(⚫)一言(🦌)々々の間に、シツ、シツと(🌔)いふ音が入つた。――地主樣と(🌻)自(💓)分達は親子の(🎞)やう(🗒)なも(🦃)のだ。若い(🔒)も(🌉)のは、それを忘(wàng )れて(🚃)はなら(📎)ない。「いやしく(🕷)も」地主(🌾)樣にた(🐟)てつ(🎵)くやうなことは(🎗)しないことだ。「畑でも取り上げ(🎵)ら(📏)れ(😑)た(🤨)らどうするんだ。」(📲)――さう云(yún )つた。「(📼)お父アーン、分つたよ。」と、(🎍)後(hòu )から叫んだも(🤦)のがあつた。終つてその年寄が(➖)壇を下(🚋)(xià )りると、又(🕵)(yò(💘)u )ガヤ／＼し(🕐)た。
「どう(🌲)し(🤫)ても、や(🎚)らなけ(🖼)アなら(🐋)ないかな。」年寄(🛴)(jì )つたの(👹)が、(🔆)そんな(📬)事を云(yún )つ(➰)た。が、他の「幹部」は、今(jīn )時、こんな事を云ふのをき(🔊)いても、「(🏜)冗談云つ(⬅)ちや困る」(🉐)と(🤩)さへ思はな(🛃)かつた。かへつて、首(✴)(shǒ(〽)u )を一緒に(💏)かしげ(🥩)て考へこんだりした。そ(🌥)して(👊)、(⛰)
「なア(🤙)源ん、校(🏒)長(zhǎng )先生あれき(🏏)つと、(✈)――あ(🌸)れだ。飛んでもない事云ふもんだ。本(😍)氣に聞くなよ。うん。」床をしき(⛩)な(🌮)がら、母(🥀)が(🎖)さう云(🛸)つた。
今迄(qì )かな(💭)り、皆んなの氣(💣)持が一緒にか(🥖)たまつて(🤝)グツ／＼と進んできたとき、この年(💋)寄(jì )つた百(🎳)姓の言葉(♐)が、皆(jiē )を(🚀)暗闇から出(🈹)て來(🙈)た(👚)牛のやうに、ハツと尻(🤚)ごみ(😖)さした(🖱)。かういふこ(💴)とでは、百姓は牛だつた(💾)。
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